第22章 第22节 （2/4）
李如风莫名就想起了那个占据巫萨里尸体骚扰自己的声音，今天这场面八成也是对方专门整出来膈应他的。
一个规模不小的蛇群，能对这些彪悍的蒙兀儿人造成什么实质性的损失么？当然不能，但这件事确实可以动摇李如风的统治地位，差不多算一种反向祥瑞的存在。
说它是一种不祥之兆可能未免有点太歧视物种了，但这么大规模的蛇群似乎也没什么别的解释了，除非...有个懂行的大忽悠，能把坏事变成好事。
而李如风，他恰好来自神奇的东方，世界上对蛇类价值研究最深的国度，他们不仅精通怎么将蛇入药，怎么将蛇炖汤，取肉，而且还严格的要求厨师必须保证蛇肉的鲜美...
“咳咳！”李如风只愣神了几秒钟，就找到了感觉，他大着胆子靠近蛇群，仗着自己基础属性不错，身手敏捷，闪电般出手，从蛇群靠前的位置捞到了一条看起来就不聪明，但非常粗壮的草花蛇。
“看呐！长生天见你们迁徙部落劳心劳力，降恩赐于你们身上！”李如风将那条蠢蛇高高举起，向后几大步远离了蛇群。
巴特尔一听李如风起调的语气就明悟了李如风的目的，赶紧从旁边勒勒车上搬来了一个木头箱子，让如风萨满能火力全开的发挥。
人群中不断传来窃窃私语，米尔赞和古迭儿都混迹在其中，等着李如风的后续，先是那个看不见的弓箭手，然后是黑羊人骑兵，再到突然出现的蛇群，这两个大部落出身的贵人虽然见多识广，但确实没处理过这样的事，此时李如风镇定自若的表现，让他们全都变得更老实了。
“我说，这不是普通的蛇，它们是腾格里的礼物，是你们已故的亲人，朋友，在腾格里的草原上，为你们求来的好东西！”李如风一伸手，从腰间拔出一把匕首，一刀将蛇头削掉，任由蛇血顺着手臂流淌，“蛇血，能滋补身体，让你们更强壮，少得病，混在酒里更是别具风味！拿到我这里，每五公斤（注1），换一袋盐，或等价值的财物！”
“蛇肉！”李如风将还有神经反应的蛇身好像鞭子一样用力甩直，“这就是没有刺的鱼肉！可以炖汤！每五公斤，换一袋盐，或等价值的财物！”
“蛇皮！是一种珍贵的药材，完整的剥下来，晒干后，带到我这里，每十张，换一袋盐，或等价值的财物！”李如风自己当然不会剥皮这么复杂技能，他只是宣布了一下自己这些原材料的需求。
“还有蛇胆，把它们完整的拿给我，那是我们回馈给腾格里的赠礼！”李如风最后想起来还有蛇胆这种好玩意，但他实在不知道蛇胆是蛇体内的哪部分，也不知道那玩意长什么样，就让底下人去自己头疼吧，怎么也费点脑子才尽显虔诚吧...
“还有，天亮前，腾格里就会收回自己的礼物，你们要抓紧时间，不想让其他人知道自己偏爱某个部落，那会引起嫉妒，而嫉妒，是人类的原罪，我们应该尽可能远离它。”李如风将手中蛇尸顺手扔给巴特尔，潇洒的从箱子上跳了下来，拍了拍手，朝着众人说道，“开始吧，可以去拿你们的礼物了，数量有限，先到先得。”
可能纵观蒙兀儿人的历史，除了阿里算端（注2）被人忽悠推行伊斯兰教信仰之外，还没经受过这样的洗礼，一时间竟然人头攒动，好像老太太领免费鸡蛋一样，差点把如风萨满裹挟到蛇群里去。
“你说他是胡说的，还是真有这种事？”留着山羊胡的古迭儿老爹看着陷入人海，显得有些无助的蛇群，眼睛里出现了明显的茫然，求助于更聪明一点的米尔赞。
“我要是知道，以后你得管我也叫萨满。”米尔赞看了看周围狂热的人群，算是心服口服了，“不管他是真是假，古迭
儿老爹，快让你的儿子们帮咱们抓几条蛇回来吧，万一是真的呢，这可是腾格里的礼物，而且我也想尝尝蛇肉的味道了。”
“我得让他们多抓点，要不然明天去如风萨满那换盐的时候，可就不好看了，看着吧，这事可没那么简单。”古迭儿一不小心薅断了几根头发，心疼的直皱眉头。
而米尔赞则有些意外的撇了一眼古迭儿，在心里暗骂了一句老狐狸。
风情万种的麦迪娜塔赫夫人派侍女过来打听了下情况，没露面，她已经跳出这个权利圈了，犯不上。
只有忽鲁刺儿加，他哼哧哼哧的一晚上抓了五十多条蛇，守在李如风帐篷外等了一晚上，就想吃一口萨满的私人小灶。
作者有话说：
作者的话：注1——这个时间段这片区域所使用的重量单位我目前还没找到确切的资料，唯一有据可查的是迪拉姆，这是一种铸币时使用的重量单位，1迪拉姆约等于克，而迪拉姆这个单位由随着使用国家的不同，而有所变化，「迪拉姆」是伊尔汗国的蒙古人所使用的一种货币，全称为塔布里士迪拉姆，同时也是该换算数据的来源，重量相比于古典伊斯兰迪拉姆轻4％，该重量单位一直被奥斯曼帝国使用到17世纪末期。
注2——算端即为苏丹，早期翻译不同，但有些人名，比如阿里算端，因为其时代的特殊性，文化上并没有完全伊斯兰化，所以后来的书籍中就没有使用阿里苏丹这种称呼，依然使用这种称呼方式，以便于区分其他一大堆阿里苏丹...
十二点后无了，明天白天再写，有点困
第六十八章 新地盘，新规矩
不算顺利的旅途，在第五天时终于看见了尾声，从这里开始已经进入了李如风部所直接控制的区域。
根据李如风不完全的观察和统计，自己那个只有四百人出头的小部落所统治的土地上，最少生活着六千到八千没有被帖木儿汗国算作自己领民的人，他们大部分都是阿拉伯人，还有一些库尔德人，混血的亚美尼亚人，以及彻尔克斯人。
在老苏丹还活着的时候，这些人对他和他所建立的国家而言，这些人差不多可以算作自由奴隶，唯一的使命就是纳税，地方迪万在乎他们是生是死，只要他们不碍事，不起兵叛乱就行。
朵思忒所领导的土默特万户就是用来保证这里的秩序永远按照苏丹的意志执行的，收税的时候，他们确保没人敢抗税不交，周围出现什么风吹草动的时候，也是他们去清洗叛乱者。
因为蒙兀儿人的战斗力和快速部署能力，以及朵思忒的刻意纵容，在过去的十几年中，这些脏活其实主要还是蒙兀儿人在干。
尤其是在老苏丹刚死的那一年，蒙兀儿骑兵就像一群饿狼，不断出击屠杀那些人心思动的原住民，即使是李如风所在的那个小部落，也被临时抽调了五十个男人，在外面杀的人头滚滚。
简而言之，双方的矛盾是深刻的，意识是对立的，利益是冲突的...
得意于老萨满和李如风前后两任掌管着部落实权的萨满都是开明主义者，最少在李如风直接管控的地盘上，李如风部和那些原住民之间的关系还算融洽。
大部原住民都知道，李如风部的东方萨满是个愿意讲道理的仁慈之人，很少和人刀兵相向，并且愿意帮忙居中调节他们和其他蒙兀儿部落之间的关系。