第160章 第160节 （2/4）

按照摩苏尔城内的少数保留到现在的资料来看，这座城市在二十年前人口数量甚至短暂的达到过八万人的规模，不过那时为摩苏尔城供应粮食的村落数量差不多是现在的五倍之多。

这还是只是计算数量，不算规模大小。

按照李如风在阿勒颇的规划习惯，他最有限选择恢复的自然是道路和商业区。、

摩苏尔城是一座的古老的商业城市，相比于阿勒颇那有些「寒酸」的大市场，摩苏尔在城市自然分化出来的几个区域中都演化出了职责不同的市场区域。

其中又以靠近河畔的港口区最为繁华，大宗商品通过水路进出更加方便一些。

但摩苏尔最被商人所诟病的地方就是经过长达数百年的发展，在不同时期为了应对不同危机所作出的改建，扩张，让城市规划做的一塌糊涂。eewpekdperdw

大部分第一次来摩苏尔的人都需要雇佣一个本地人作为向导，才能保证自己不至于在城市中失去方向感。

而这也在本地人中逐渐形成了类似商业向导的职业，他们基本都是帮派背景，并依靠这种方式在一定程度上影响摩苏尔城的商业导向。

比如你想买粮食，找不到门路，求助于这些商业向导，通过他们找到的粮食商人就是他们筛选出来的，能让他们获利最多，而不是性价比最高的。

很多商人为此都不得不向合作的帮派缴纳一笔不菲的「介绍费」，之前死在梦境国度的酒馆老板杰巴拉就是其中比较出名的一个商业向导。

只不过他自己已经算是一个帮派的头目了，在这一行当里的地位很高，不需要再和其他人分润利润。

再加上他掌握了几条走私路线，在立场上和商人走的更近一些，这几年来生意做的不小。

临时出差去趟呼市，晚上的更新往后推一推

到地方正好周末，开始补更，准备开始和大明势力接触了eeywakdperdw

第599章 宁欺平民一尺

“帕丽莎，你不能那么做，冈萨雷斯修道院已经有两百多年的历史了，它是神圣的土地，你这么做会让很多人都失望的。”之前和帕丽莎一起抵达摩苏尔的温蕾萨嬷嬷和声细语的劝导着帕丽莎。

她看着帕丽莎长大，比其他所有人都更了解这位公主殿下。

李如风确实是个温蕾萨嬷嬷从没见过的统治者以及...男人，他是如此信任帕丽莎，甚至相比于她的身份，更看重她的能力。

别说是帕丽莎了，如果温蕾萨嬷嬷再年轻三十岁，她也会沉迷在李如风的魅力中不可自拔。

他不仅给了帕丽莎机会在战场上像男人一样夺取功勋，现在还放权给她，让她挥洒自己的才华，治理自己手中最重要，也是最大的城市。

这样的信任和宠溺，让帕丽莎有些...有些受宠若惊了，为了不让李如风失望，同时也是为了做的更好，她有点迷失自我了。

“这座城市终归还是要交给他统治的，你也终归是要嫁给他的，你不能为了眼前的便利，给他留下一座互相仇恨的城市，在这方面他本就不占什么优势。”温蕾萨嬷嬷一如当年教导帕丽莎那样，用缓慢的语气说道。

“蒙古人的统治才褪去不到一百多年，人们还没忘记他们是如何鞭挞整个世界的，拆毁一座修道院，会让很多人都感到恐惧。”温蕾萨嬷嬷指出了李如风最大的软肋。

即使是那位大征服者，在宗教领域上也一直死死抓住真主之剑的称号不放，号称自己是伊斯兰世界最虔诚的君王。

而李如风，则是个萨满，是个异教徒。

黑羊人同样没那么虔诚，他们甚至允许黑巫师所信仰的蔚蓝之风信仰在自己的高层传播，但在名义上黑羊王依然是个穆斯林，他们拉拢了一部分苏菲派的托钵僧为自己正名。

穆斯林和基督徒之间确实恩恩怨怨了数百年，但在激烈的竞争下也出现了一些文化和信仰的融合，最少在大不里士，摩苏尔，巴格达这些大城市中，清真寺和教堂，修道院之间保持了明面上的和平。

之前短暂占领了摩苏尔城的黑巫师沉迷于自己的奇观建设中，完全不在意两派教众的反应，他们甚至懒得专门拆毁教堂和清真寺，只是以巫师塔为核心，为了取材方便而拆毁了周围的民居等建筑。

唯一受到部分损毁的就是以驼子塔而闻名的清真寺，但那些黑巫师最终因为担心驼子倒塌而放弃了继续拆除它的计划。

“如果你那么做了，摩苏尔人会怎么说那位大人？”温蕾萨嬷嬷一针见血的说道，“就连那些邪恶的巫师，都没有拆毁修道院，但那位大人却做了！”

“是我要这么做的！”帕丽莎的脸色一白，她不想给李如风带来任何麻烦，但也不想搞砸自己手中的差事，“我会承担这份责任，而且我会把被拆除的修道院在更合适的地方重建。”

第600章 大人，我的功劳大大的

李如风并不是把重建摩苏尔的任务全都交给了帕丽莎，那么做的话别说是一位公主了，就算是让阿拉伯世界有名的「贤王」艾布·阿拔斯拉过来，也得直挠头。

说一声摩苏尔成本百废待兴，都有点高度赞扬黑巫师对摩苏尔城原有生态体系的破坏了。

他们硬生生将这座城市和周围的附属体系物理意义上隔离了半年多时间，这期间还「吃掉了」几乎所有胆敢从附近路过的商队，迁徙部落等人口，人为制造了一个双重意义上的黑洞。