第338章 第338节 （3/4）

毕竟，他们也是凡人，他们也有自己的意志。

当面对来自伊斯法罕分部的质询时，不是每一个人都能做到哈依沙尔那般毫无怨言的。

就像李如风说的，秩序之鹰组织本身就是一个权力结构相对松散的组织，当总部被毁灭之后，对幸存下来的分部而言，谁才是正统这种事，似乎仅体现在谁的声音大之上。

伊斯法罕分部对哈依沙尔等人的质疑和不信任，更多是基于权力上的争夺。

这种质疑，让骑士们感到愤怒，让学者们感到不耻。

艾哈姆德大师就这么带着自己的新学徒，踏上了前往摩苏尔的路途。

自从阿里死后，艾哈姆德大师花了几个月的时间才走出阴影，他在阿勒颇那座规模不算大的学校中，挑选了一个聪明伶俐的孩子作为自己的新学徒。

他可能是圣城城堡沦陷后，最后一个掌握着总部传承的学者了，从责任上而言，艾哈姆德必须摒弃自己的感性，将自己的知识传承下去。

他们已经遗落了太多知识，新的图书馆需要更多学者在其中忙碌，旧的知识需要被传承下去，新的知识需要被一一辨别，这些都需要有人去做。

他不希望秩序之鹰这个组织，在他死后，只剩下伊斯法罕分部那样的传承，它曾是个伟大的组织，也许有些老朽，却从未玷污过它的职责。

骑士们有着哈依沙尔那样的领袖，他们会挺过去的，但艾哈姆德必须挑起另一边的担子。

他如同哈依沙尔那样，走完了从阿勒颇到摩苏尔的路线，哈依沙尔曾经看见的景色，艾哈姆德也同样看见了。

因为他上路的时间已经临近丰收季，所以他看见的更多，也更有活力。

但和哈依沙尔不同，艾哈姆德有足够的眼界透过现象看本质，他能从沿途的所见所闻中，看见更多哈依沙尔看不见的东西。

他看见了这片土地上所蕴含的生机，也看见了其中所酝酿的危机。

第八百九十九章 黑塔余烬

当艾哈姆德抵达摩苏尔时，李如风在摩苏尔的‘工业区计划’已经开始了。

大量使用水泥作为粘合剂的石头房屋以一种相当快的速度被建造，这些最高只有三层的‘低矮’房屋在这个时代已经算得上是相当挺拔了。

毕竟这个时代，除了少数有钱人盖二层小楼，以及贵族老爷们会花大价钱，耗费十几年，乃至几十年的时间去建造城堡之类的高层建筑之外，普通人唯一能看见高楼大厦的机会，也就是在清真寺和教堂这样的宗教建筑上了。

而这种宗教建筑，一般而言都是世代建筑，运气好的长寿者，能看见一座大型宗教建筑从无到有的全过程，运气不好寿命没那么长的人，可能就得下一代才能看见了。

大征服者帖木儿的都城因为聚集了二十几万规模的工匠，所以在建筑领域取得了长足的发展，比比·哈内姆大清真寺就是其杰出成果之一。

那座大清真寺是帖木儿的妻子比比所主持建造，动用了两万多工匠，五万多奴隶共同劳作，多个工段同时开工，只用了六年时间就拔地而起，且完成了内外部的所有装饰工作。

李如风自然没有亲眼见过那座清真寺，只是听路过的商人口述，说那座建筑最高点足有四十米高，上圆下方的经典造型中，最宽挑空直径足有十八米。

而这座清真寺之所以会在商人口中不断传播，主要还因为这里面牵扯到了帖木儿的绯闻，据说他美艳的妻子比比在帖木儿出征德里苏丹国凯旋之际，打算把这座清真寺的落成当成礼物送给他，所以不断催促工期，结果导致了大量奴隶死亡，工匠罢工。

最终为了平息工匠们的怒火，比比接受了工匠首领的示爱，允许他隔着丝巾亲吻自己的脸颊，然而工匠首领对她炽烈的爱之吻在她的脸颊上还是留下了无法磨灭的唇印，被帖木儿发现。

于是帖木儿一怒之下要他们从这座建筑上跳下来自杀，并说如能生还就放过他们。

据传说，比比穿了很厚的衣服，跳下时裙带飞舞恰似降落伞一般护佑她幸存，而那个工头则肋生两翼高飞而去...

李如风初听之下，觉得这是又一个为了泄愤而编排出来败坏帖木儿名声的段子，反正现在那位大征服者已经死了，总不能从棺材里爬出来惩戒那些暗地里编排他的人。

但随着他对奇迹之力，四风之神的了解愈发深入，这个故事就开始带有一丝让人恐怖的色彩了。

请问什么人会冒着必死的风险，只为了亲吻一下‘王后’的脸颊？

又是什么人，会在危险时刻肋生双翼，高飞而去？

李如风有时候觉得带入一下当时的情景，估计商人们传的搞不好的是自己亲眼所见。

总之，在这个时代，即使是贵如比比那样的王后，倾尽撒马尔罕之力也不过是在五六年的时间里修建一个高四十米，直径十八米的‘方盒子’，作为一个大花瓶来纪念帖木儿的胜利，或是自己的爱情之类的玩意。

而李如风，在几个月时间之内，修建了超过六十座四到六米高的‘高楼’，只为了能住人，住未来工业区的工匠和工人，绝对是跨时代的产物。

此举彻底耗尽了李如风占据摩苏尔之后所积攒下来的水泥储备，在大规模建造这些住宅之前，李如风已经通过用这些水泥修路，建造堡垒，修复城墙等行为来测试这些东西的具体性质了。