第362章 第362节 （1/4）

作为一个写作萨满，读作医生的统治者，李如风从来都对自己领地内的各种疾病，瘟疫有着非同一般的重视，尤其是这一次他们的敌人还是腐绿之风信徒的情况下。

提前就储备好的草药和高度酒被作为补给的一部分发放，在摆脱了饥荒的威胁后，李如风领地上的高度酒储备也得到了提高，甚至还有部分流传到了市场上。

但因为李老爷一直对这种高度酒的看得很紧，所以这种高度酒成了阿勒颇市场上的一种只存在于传说中的货物，你永远能听到有人在贩卖这种酒水，也能听到有人因为买到这种酒卖去外地的宫廷中一夜暴富，却永远遇不到自己的机会。

而大部分有幸喝过这种酒的人，其渠道要么是从军队里那些受到嘉奖的老兵那高价购入的，要么是从医院的伤兵手里搞到的，所以商人们给这种酒起名为‘长生天的恩赐’。

于是少许长生天的恩赐立刻驱散了士兵们身上的寒意，也维持住了军队的士气，李如风身边这些蒙兀儿老兵就好这一口，从千夫长开始到最低层的新兵，每个人都对长生天的恩赐毫无抵抗力。

在这个强者为尊的世界里，蒙古人喜欢的就一定是好的，所以库尔德人和黑羊人也对这种酒水充满了渴望。

一些蒙兀儿人喝了酒之后开心的在篝火旁高歌，舞动，李如风没有坐在帐篷里，他也和他的高级军官们围着篝火喝酒，聊天。

李如风上一次和骑兵部队一起行军已经是一年前的事了，这段时间里新军不断在战场上取得胜利，给蒙兀儿人带来了相当大的压力，尤其是在部分蒙兀儿人军官打算在摩苏尔‘独走’失败之后，这种压力就更大了。

所以这一次战争，每个蒙兀儿人心里都憋着一口气，他们要用自己的弓箭，马刀和战锤证明自己依然是李如风麾下最骁勇善战的勇士。

另一方面，对蒙古人来说马穆鲁克也确实是个值得一战的对手，李如风麾下的蒙兀儿人是从河中地区乃至更东方地区迁徙过来的，他们不是被本地文化同化过的伊尔汗国蒙古人，他们在文化传承上更接近正统蒙古帝国。

而当年蒙古帝国西征时，唯一一次真正意义上的失败，就是被马穆鲁克所赐，可以说蒙古帝国的西征就是以那一场失败为标志告终的，因为这件事，所有蒙古人可都念着马穆鲁克的‘好’呢。

“萨满，以前你还在夜里给咱们讲故事呢，现在地盘倒是越来越大了，但咱们闲下来的机会也少了，趁着这夜里也没事，再给咱讲讲故事呗？”陪在李如风身边的忽鲁刺儿加仗着自己的地位，多喝了几杯长生天的恩赐，刺激的脸都上了色，笑哈哈的说道。

现在能对也敢对李如风这么说话的人，也就是李如风本部出身的将领了，连后来合部而来的台尔巴合部将领都不太敢这么做。

但忽鲁刺儿加他们和李如风之间无疑有着更深的感情，他们认识李如风都快十年时间了，不少人当年还教过李如风怎么骑马，怎么射箭，家里的孩子也都是李如风帮忙接生的，是真正意义上的通家之好，顾虑自然没那么多。

当然，也就是忽鲁刺儿加是个混人，说起话来更加肆意一点，才会专门说一句现在地盘大了，大家没那么亲密了的抱怨，其他人早就被李如风给驯服了。

李如风横了一眼嘻嘻哈哈的忽鲁刺儿加，嘴上也露出了笑容，这个混蛋没什么上进心，现在能当上千夫长都是他生拉硬拽扶上位的，要不然他在百夫长的位置上才自在。

仗着自己以前是李如风亲随的身份，上面的千夫长也不敢对他下什么强硬的命令，他一个人百夫长不需要考虑后勤，不需要考虑战术，上面让他砍谁他就带着兄弟们冲上去砍谁，跟哈士奇似的。

不过好在也有长进了，总归有了个千夫长的样子，李如风这一次特意把他带在身边，统领蒙兀儿千人队，就是为了把他的位置坐实了，变成三个常备蒙兀儿千夫长中的一个，好更深入的控制整个蒙兀儿人族群。

另外两个千夫长一个是哈丹尔巴，出身和忽鲁刺儿加一样，都是李如风的亲随，另一个则是蒙哥。

李如风原本打算让贾塔勒浑来担任这个位置，从能力上而言，贾塔勒浑已经够格了，他在撒马尔罕接受过全面的军事教育，虽然不像其他蒙兀儿人千夫长那么骁勇善战，却是个难得的科班出身的将领，能把千人队打点的明明白白。

而在身份上，贾塔勒浑作为青格力那颜的弟弟，也足够让所有不服的人都闭上嘴，还能从侧面证明一下李如风不是逼迫青格力那颜‘退位’的，在政治上有些好处。

只可惜丹格尔泰之前的背叛，让贾塔勒浑在个人威望上终归还是有些不足，而蒙哥又是青格力那颜之下蒙兀儿人中威望最高的勇士，战功赫赫不说，个人勇武这方面也是名声在外，让李如风不得不考虑影响。

李如风现在倒是不担心蒙哥的野心太重，影响自己的统治根基了，那个莽夫虽然野心和实力俱佳，却奈何遇到了穿越者只能做一辈子能臣猛将了。

“讲讲也行，但咱们一群武人，总不好给你们将天方夜谭里哄孩子的故事，不如你们来说说想听什么故事？”李如风也喝了不少长生天的恩赐，在火光的照耀下眼睛都带着光，他环视一圈如此问道。

第九百五十九章 人类之敌

“很久很久以前，在那大地刚刚形成的年代，整个世界一片炙热，没有天空，没有大海，也没有月亮。”李如风一开口就让一帮粗人都安静了下来，这帮人哪听过这个啊！

以前有说书人讲故事，也没这么久以前的，他们想象不出来没有天空，没有月亮的炙热世界什么样，倒是没有大海这件事对蒙兀儿人来说稀松平常，在蒙古人的历史中，的大海也就是近几百年才出现的概念。

“后来一颗星星从天而降，好像利箭一样击中了大地，又被弹开。”李如风用手比划着箭矢被弹开的样子，这帮粗人配合的发出了‘哇哦~’的声音，“大地迸射出无数碎片，而这些碎片在无尽的岁月中聚合成了月亮。”

“俺寻思那月亮也是命好，那星星也没多大，挨了一箭就能去长生天生活了。”忽鲁刺儿加抬头看了一眼月亮，又看了看漫天的繁星，嘴角下撇，显然还有一肚子骚话没好意思当着李如风的面说。

“后来，更多的星星落在大地上，有些星星是冰做的，它们带来了最早的水，水在炙热的世界中变成了蒸汽，最终化为第一场雨。”李如风一边斟酌着自己要讲的故事，一边继续说道。

作为一个萨满，一个宗教界人士，他其实没有发表过太多有关信仰的言论，一方面是为了不太刺激伊斯兰教，另一方面也是因为以他领地上文化程度而言，很多理论上的东西都传播不开。

哪怕是伊斯兰教和基督教也不是靠着《古兰经》和《圣经》传教的，他们都是靠着刀兵和一个寓言一样的小故事传播信仰的，比如穆圣登霄，神创世人这种经典段子。

按传播学的理论来说，人类的潜意识其实很难记忆超过二十个字的信息，字数越少，信息量越小，越有利于信息传播。

李老爷现在已经有了足够锋利的刀兵了，缺的就是一个朗朗上口的信仰传播口号，就像‘安拉胡阿克巴’和‘上帝保佑’这种就非常符合传播学理论，尤其是前者，它不仅符合传播学的原理，还符合声讯学，让人能用特别澎湃的语调呐喊出口，在气势上赢得一塌糊涂。

“这场雨一下的就是百万年。”李如风虽然是穿越者却也没有傲慢到觉得自己能和无数‘前人智慧’的结晶相提并论，去寻找那样的巧思，所以他不打算在这条道路上和另外两教竞争，他准备走另一条路——密教。