第258章 第258节 （2/4）
日共先提出了自己的要求，“为了尽早结束国内的战斗，为了三千七百万东京都人民的生命财产安全，为了双方的基层官兵免于流血相残……
我方敬告以岸田文雄为首的自民党政府，只要放下武器，立刻投降，我方将保证贵方生命安全，和平解放东京都。如果坚持负隅顽抗，只会带来流血牺牲，伤及无辜……”
岸田文雄在首相官邸内，看着日共那边传来的消息，整个人面无表情。他对身边内阁说道：“去冲绳的飞机准备好没？”
“我们为您准备了一架客机，以及一个技术娴熟的老驾驶员，到时候客机会载着您低空飞行，保证那群赤匪的防空系统看不到您，但现在还需要些时间，确认整个环节不会出问题。”那个幕僚回应到。
岸田心烦意乱地叹了口气，说道：“好，我去回应那群赤匪，给你们争取点时间……”
“还有，你让宫内厅去问一下天皇陛下，看看是想走还是想留。”岸田喊住即将离去的幕僚。
“はい！”说着那个幕僚下去安排了。
“くそ，这群只会依靠舰娘打仗的王八蛋，要不是舰娘站在你们那边，你们能赢得了？”岸田内心满是不服。
随后，他代表整个自民党，拟了一份对日共的回应，然后通过公开渠道回应，回应内容大致是这样，要自民党政府投降可以，但日共上台后不能破坏“民主规则”，军队要实行国家化。
所谓“民主规则”，其实就是日本原先的议会制民主那一套。所谓军队国家化，也是资产阶级民主制国家的那一套。
除此之外，自民党还要求日共保留天皇制；并拿日共党章2004年修订版中的，变废除天皇制为承认天皇制的条款，来和日共讨价还价。
消息很快从东京传到京都，茨木华扇收到自民党回信之后，看得那是个直皱眉头，“岸田马鹿打得算盘真是响啊，算珠子都飞到京都崩我脸上了！”
“笔来！”茨木华扇从笔筒里抽出黑笔，想打张草稿好好批判一下岸田文雄的。但她想了想，觉得应该给其他同志一个锻炼的机会。
她随即打电话给中野广治、以及其他政治局常委，顺便再通知了响和能代，把岸田的这个令人发笑的条件发给了以上众人。
“一点小破狡辩我都不想反驳了，别妨碍我写给中共祝贺其建党103周年的贺词。”茨木华嫌弃地把岸田的消息丢在一边，继续构思着贺辞的书写。
响在看到岸田的条件后，整条船都笑得前仰后合。优雅的能代则显得矜持许多，
但也不难看出她手掌捂住的笑容。
响爷一个高桥李依指指着岸田消息的复印件，笑道：“不是……岸田先生可太tm幽默了，中国有个成语叫什么来着……贵州驴技穷是吧？用来形容自民党可太适合了。”
能代提醒道：“响酱，是‘黔驴技穷’哟，贵州的简称是‘黔’，岸田的想法对我们来说很可笑，但却很容易误导一般群众，所以我想我们还是有必要批判一番然后公开。”
“所以你猜为什么委员长同志给政治局常委以及我们各发一份这个，不就是让我们自由发挥批判的吗？”响打趣地说到。
响又立马接过话：“还有啊，我个人觉得，这也是委员长同志给我们舰娘一个公开发声的机会，让外界觉得我们确实已经与旧时的日本、以及旧时的自己完全切割了。”
能代同意响的看法，于是她们两人一起撰写对岸田的投降条件的批判，而包括中野广治在内的其他政治局常委们，也分别用自己的文风批判着岸田的投降条件。
第443章 岸田要跑路
当茨木华扇的贺信写完，转达到达中共外联部时，其他中央政治局常委也写完了批判文章。
随即政治局常委们，开个小会讨论一下文章草稿内容，对这些文章草稿内容各取其精，组合成更好的文章。
最后，经过一轮提优和组合，最终完整版的文章，被日共中央宣传部公开于社交网络、赤旗报等以及各大实体宣传媒体上。
这篇文章用相对通俗，富有革命性又不失科学性的语言，把岸田文雄的投降条件从上到下、由内到外给大批特批了一顿。
文章指出，岸田文雄所谓的条件，本质上是想保留垄断资产阶级的国家机器，好让自民党日后通过“合法民主程序”，对社会主义人民政权进行反攻倒算。
在揭露岸田文雄的真实目的时，该文章引经据典，并附以世界史史实为材料，论证为什为么社会主义政权为什么需要打碎原有的国家机器。
并同时打消外界对其“一党专政”和“极权”的担忧，有力反驳了对共产党和社会主义的传统刻板影响。
该文章还对天皇制相关问题进行了阐述，指出他们废除的是制度，并不是要灭杀天皇本人及其家属。相反，在废除天皇制后，原先的天皇一家将会成为普通的公民，与普罗大众无异。
在提到天皇制时，日共一针见血地指出，岸田处处说不希望看到天皇被为难，可实际上自二战后，天皇不过是宫内厅的傀儡，天皇的吃喝拉撒到婚丧嫁娶，一切都要被宫内厅管控和干涉。
他们贵为皇族，日常生活都要处处受限，连平凡人家最起码的温情都不能随意流露；雅子甚至曾经被当成生育机器，患上严重的抑郁症；他们唯一的女儿，也因为保守势力反对，而与皇储之位彻底无缘……
当一国之君这么憋屈，还不如自由恋爱的平头老百姓过得舒坦，那这个天皇又有什么意义呢？与其让天皇及其后代生来就处于这种尴尬的境地，不如废除天皇制，让天皇一家能够体会人间百态、感受社会自由。
至少在所谓“极权主义”的社会主义国家中，国家元首的婚恋是自由的。这下子岂不是说明，在婚恋方面，所谓“民主国家”的自民党政权，还不如“极权”的社会主义国家？