第214章 第214节 （1/4）

——《圣经新约约翰福音》19章26-27节。

……

在科摩罗这座永恒痛苦与极致欢愉交织的黑暗都市最深处，在那由纯粹阴影与阴谋构筑的尖塔王座间，阿斯杜巴尔维克特，黑心阴谋团的主人，科摩罗无可争议的霸主，正聆听着他无孔不入的间谍网络传来的最新趣闻。

距离维克特成功上位，并成为统治科摩罗最有力的力量其实也没过去多长的时间。

霸主维克特的起点很低，他是一个奴隶，一个即将被处死的奴隶。

有些无知的人提起灵族帝国的时候总会觉得那是一个完美的乌托邦，一个所有灵族都能无限享乐的天国。

但——只要有差别的地方就一定有阶级，灵族确实是古圣创造出来的种族，但也因此他们的阶级问题只会更加严重。

毕竟作为被创造出来的族群，他们许多的血脉往上早已注定了其功能与效用。战士，工匠，祭司，劳动力，这些早已在诞生之前就已经被注定了。

古圣创造他们的技术越强，这样的阶级固化和种姓就必然严重。

而有阶级的地方必然存在压迫和区别对待，高阶层为所欲为的快乐，与底层的苦难是共存的，而如维克特这样的就是被压迫的对象。

他本来的命运是作为一个低贱的奴隶，被那些出身更高一级的灵族拿来当做折磨的工具，在凄惨玩弄之后死于非命。

但命运却在最奇妙的时候眷顾了维克特，他即将在献祭台上被割喉，默默无名的死去。结果就在刀锋划下他脖子的一瞬间，色孽诞生了。

执刀祭司们的灵魂瞬间便被邪神带走，而年轻又低贱的维克特的灵魂尚未被放纵与享乐荼毒，侥幸活命。

混乱是上升的阶梯，在大量灵族，尤其是高层灵族几乎死绝而呈现末日状态的科摩罗中，混迹街头的维克特以他的情商和智商一步一步向上爬，他创办了第一个阴谋团，以此为根基，逐步成为了科摩罗混乱之后的统治阶层。

所以维克特其实是感谢色孽的，即便他也恐惧这个黑暗大敌，但如果没有他，维克特可就要被他的那些好同胞活活折磨死了。

而现在，盘踞在科摩罗尖塔顶端的维克特宛如编制阴谋的蜘蛛一样，在蛛网的中心接收着来自四面八方的消息。

一条信息引起了他那经过无数次改造，依旧精密如仪器的思维的注意。关于“尖啸之刃”阴谋团，关于其首领瓦尔科斯。

尖啸之刃与他算是敌对的关系，瓦尔科斯是科摩罗旧贵族出身，而对敌人的消息，维克特一向十分感兴趣。

“嗯……个令旧贵族们沉醉崇拜的圣物吗？”

维克特的手指敲打着王座的边沿，眼中闪烁着编织阴谋的恶毒光芒。

“有趣，非常有趣……”

第256章返祖灵族与角斗场。

对于大远征时期的维克特，还不如后来一般对科摩罗实施了完全的掌控，他依旧存在不少的政敌盘旋在黑暗之都内。

所以，对于这些敌人的消息，维克特一向敏感。而作为敌人之一，尖啸之刃从劫掠到回归的全部消息，都被维克特掌握在手。

只是最近这些消息越来越离奇了。

起初只是说瓦尔科斯获得了一件奇特的战利品，沉迷其中。但很快，消息变成了“尖啸之刃”的成员行为模式发生了剧变。

他们停止了传统的掠夺远征，减少了在痛苦剧场和狂欢殿堂的出现频率，仿佛根本不再需要那些‘饭堂’中的痛苦填补他们的灵魂，去喂养饥渴的。

而更诡异的是，他们似乎失去了对施加痛苦和享受他人恐惧的兴趣。根据维克特的消息来源，看到原本以残忍著称的阴谋团武士，竟然在街头阻止了一场针对奴隶的无端折磨，甚至……流露出一种令人作呕的“怜悯”。

呜，这个词汇对维克特来说十分陌生，甚至这个单词都是猿猴们的单词。

科摩罗的灵族从不知道慈悲或者怜悯怎么拼写。

但最终，最核心，也是最荒谬的传言抵达了维克特的耳中:瓦尔科斯和他的核心成员，竟然围绕着一件来自低等猿猴的遗物，一具钉在粗糙十字架上的干尸建立起了一种崇拜仪式。

他们称那东西为“牺牲者”，“背负者”，“赎罪之镜”，完全摈弃了对黑暗缪斯甚至是凯恩的崇拜，全身心的侍奉他。

该怎么说呢？

哪怕是恨不得他该死和发癫的敌人，维克特依旧不齿这样的行为。

居然崇拜猴子的东西，真是堕落啊！