第9章 第9节 （3/4）

另外日本的马是不钉马掌的，战时或者骑乘时，多是使用马鞋，也即用蒲草或者稻草编织的一种套式草鞋。这玩意儿是消耗很快的必需品，驿站内也必须有所准备。或许那马跑上两三程，马鞋就坏了，立刻得换。

唉，马蹄也精贵啊，那一层角质要是磨坏了，或者嵌进去什么乱七八糟的小石子，保不齐就来一出马失前蹄的戏。

马蹄要是折了，这马直接等于报废。不仅难于治愈，即便治愈，马也会有心理阴影，不敢快速的跑动。

最后结果还是送到秽多非人那里去，杀了吃肉。

“御馆有稳定的马匹来源吗？”说了这么多，七兵卫都口渴了，但是驿站要是没马可不行啊。

“现在还没有，很快就会有的。”丹羽长秀问话，七兵卫答得认真。可是七兵卫问话，丹羽长秀去很敷衍。

“军国之资，赋舆之切，所用所求，不可不察啊。”行，你不告诉我拉倒，反正我尽到劝谏的义务就得。

七兵卫是织田信长的家臣，那就要尽家臣的义务。死谏自然是不可能的，谏过就得，义务就算是达成。

“你还读过《宋史》？”丹羽长秀和七兵卫逛完了，开始往回走。

“不成章节，只略看过几篇。”七兵卫没敢吹牛逼。

《建炎以来系年要录》和《宋史纪事本末》确实是全本读过的，但那时候年轻，读书不求甚解，几乎只是翻翻过去罢了。后来看《南明史》才稍微细读，读着读着就高血压了，差点一口气没倒过来。

好好地，读什么历史啊，要么想造反，要么想跳楼。

“啧啧啧，真是……”后头丹羽长秀就没说了，也不知道是想到了什么。

两人逛了这一圈，还是骑马的，其实行进速度顶天也就一小时八公里而已。一来一回，几乎一天的时间就过去了，回到丹羽长秀家，他家的仆从已经预备好了酒菜。

没有喝酒的兴趣，有那空档不如多喝一碗味噌汤。倒是丹羽长秀兴致很高，询问七兵卫的家庭情况。得知七兵卫居然有五个妹妹，而且一个都没有许配人家，非常的惊讶。

你爸功夫可以啊。

那确实，关于这一点，七兵卫是服气的，因为自己还有两个妹妹夭折了呢。约等于这便宜爹前后造了八个人，即便在这个年代，那也算是很厉害的啦。

不过如果七兵卫知道眼前丹羽长秀的战绩，那估计也不会吹自己的便宜爹。因为丹羽长秀人生五十年，生了十四个。基本上可以算是成年之后就一直在努力耕耘，最后几年他不单单是胆囊炎，可能还有淋巴癌。前后时间一掐，可不就年年都抱娃。

都是后话，别看现在这家伙二十八岁了，实际上一个崽也没有。因为去年，信长的养女才嫁给他。他十四个的战绩，刚开始刷。

什么丹羽长重，丹羽长正之类的，还有得生呢。

吃完饭七兵卫就准备回屋躺床，在外面跑了一天肯定累。第二天还得起早呢，趁睡前泡泡脚，擦擦脸才是正经。

可丹羽长秀不肯放七兵卫离开，居然命人过来掌灯。不是掌油灯嗷，是点蜡烛，而且点好几根蜡烛。这阵仗，一根蜡烛八个钱十个钱，两人聊会儿天的功夫，这开销顶的上外头打工仔两三天的工钱呢。

瞧见这个阵仗，七兵卫只好坐下。丹羽长秀却不急着说事情，而是先端了一杯茶过来，让七兵卫漱漱口。

嗯？

礼下于人，必有所求啊。

求什么呢？他希望七兵卫说说南近江六角氏的传马制，以及配套的道路网络和驿站设置的看法。

现在信长主要还是为了方便向美浓进军，这才开始整备尾张去往中浓的街道。并且为了保证军情的快速传达，预备在这条线上设立驿站。其主要的目的，都是军事上的，几乎没有考虑任何的民生用途。

反观南近江已经相当完备的传马制，不仅极大地促进了湖南地方的人员和物资流通，重点是还加强了六角氏对于地方上的统治。

要不人家能够开历史之先河，在湖南地方率先实施家臣集住的政策呢。他这两条政策是相辅相成的，其他大名不能把武士都从地方上抽走，是因为没有足够的基层行政、治安、军事动员等能力，需要在地武士的协助。

而六角家通过完善而密集的道路交通网络，以及成熟的传马制度，保证观音寺城的政令能够深入到领地内的每一个角落。

执行不执行的是后话，至少全领内都能够知道六角家想干嘛。

这一点很重要，为什么有些国家基层政府公信力基本趋于负面，防民之口甚于防川，就在于地方上不希望老百姓知道朝廷中央的政策原文，原要求，原规矩。

老百姓不知道原文，他就不清楚自己的权利范围在哪里，是否受到官府的欺压和瞒骗。而官府借此掌握了最终解释权，是非曲直都在官府一张嘴里。老百姓连质疑的权利都没有，因为老百姓他不知道这是对的还是错的。

于是上下隔断，基层官府鱼肉乡里，横行无忌，视百姓如牛马，驱良民为猪羊。

大名想要实际的治理最基层的在地农民，必须要实现事实上的上下情通达。想要通达，就必须要有顺畅可行的道路网，以及将上情下达的人力和中转站。