第84章 第84节 （3/4）

这一类的手工业或者工匠汇聚的人类集落，在过往的历史中得到了当权者的认可，获得了自治的地位，以及所谓的检司不入、郡司不入的特权。甚至进一步得到了“不输不入”的特权，也就是税和土贡都不需要缴纳。

浅井长政没有幕职，也没有合法的朝廷身份，对于国友村的管理近乎为零。

信长不可能允许自己在掌握了幕府，并入主了南近江之后，还让国友村“自治”。当然现在信长刚成为天下人，根基不稳，也不会激进的对国友村进行迁移或者改革。

他说的是重新确立公文式目，也就是以他现在事实上管领的身份，有代替将军执掌幕政的权威，重新确立幕府当权者与国友村的封建义务。

核心只有一条，那就是国友村出产的铁炮要尽先由织田信长购买。

只有信长明确说不购买的铁炮，才允许进入到市场内流通销售。织田家臣也必须得到信长的允可书状，才可以在国友村购买铁炮。

你自治还是自治的，但是销售需要接受新天下人的管控。毕竟国友工匠们有技术，而且是信长需要的技术，短时间内还没有足够的人能够来代替。那自然的，信长给出的条件，就相对的比较温和。

铁炮的售价，也允许国友村的工匠们按照市场上的正常流通价格报价，信长绝不会让他们没得赚，以至于饿死。

“这样确立可否？”七兵卫把主旨和信长说了说，信长听得很认真。

“就这样办，加一条，有将军或者政所的书状也不行，只有我的书状可以。”信长听完点头，又做了一条补充。

将军嘛，只要有个二三千人的普通武装，能够维持京都的治安和秩序。同时负责一下御所以及内里的警备即可，不需要太多的人马，更不需要铁炮。

多学习学习弓马便是，和弓也是很好的武器啊，没瞧见箕作城的吉田出云守在城内嘣嘣嘣的射人，也射死了好些织田兵嘛。

“是！”七兵卫躬身应是。

这会儿信长也走到接见本愿寺使者的殿外，转过身来，询问七兵卫自己穿的是否得体。到底现在信长要脸了，不能再像以前那样大大咧咧的见客咯。

今儿来的也是本愿寺的高级坊官，虽然不是本愿寺的院家或者一家众，却也是笔头坊官众的法眼下间赖资和法桥下间赖旦。

（贞观六年确立，法印大和尚位，法眼和尚位，法桥上人位。也即对应的僧正，僧都和律师三大阶。这三阶都是高阶僧侣的位阶，往下就是传灯和修行。）

因为佐久间信盛去大和打筒井顺庆了，织田信广要坐镇信长中军，以防万一。所以来当陪客的是熟悉礼仪的明智光秀，七兵卫不做陪客，朝光秀点了点头，就转身离开。由着两名小姓护翼信长，入殿安坐。

命令竹中半兵卫拿着草拟的新式目去国友村，七兵卫则赶赴大津。竹中是去宣布信长的命令，国友村愿意听得听，不愿意听也得听。大津这边不一样，到底是得刮一笔钱出来的，需要和大商人们扯皮。

身处琵琶湖南岸，还是濑田川的津口，大津拥有无与伦比的商业优势。历史上这里后来成为了江户膳所藩的城下町，和其他许多近江的名城一道发挥作用。

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应该不是出于这个原因，就导致双方结怨的。天下人上洛进京之后征收矢钱和栋别钱是惯例了，没瞧见本愿寺也派了坊官来同信长和睦，并献上矢钱嘛。

之后等信长驱逐了三好三人众，筱原长房也跑路阿波之后，驳酶懦そ磺Ｎ薏畋鸬模嫉媒唬皇油省/p>

幸亏比鄙窖永碌氖盖皇瞧弑廊ナ眨堑Ｈ嗡律绶矫娣钚械奈渚︹指涸鹫魇铡＠贤防系耐贩⒍及琢耍恢阑鼓芄桓懦じ杉改辍/p>

算了，管人家也没意义，保不齐武井夕庵还乐此不疲呢。在齐藤家没啥大出息，在织田家，那可就是天下人麾下的奉行众，还是那种威风赫赫，真有实权的奉行众。可以威压一众寺院神社，让人家敬若上宾。

等七兵卫拍马赶到大津，颁下信长征收栋别钱的书状，准备开始像当初在安浓津那般，同大津商人好好掰扯一番时。

人家居然二话不说，就把三千贯钱和一千石米给搬了出来。并且还额外赠予了七兵卫黄金五十两。

恩？

好自觉啊！

要不说天子脚下人民觉悟高呢！

我这都还没开始和你们掰扯，你们就把钱都准备好了？瞧见七兵卫疑惑，人家大津众的代表说的也很直白，他们只想太太平平的做生意。现在信长稳定了京都的局势，还在征讨摄津、河内和和泉诸国。

说白了就是为他们这些做中间转运的商人，稳定下游的广大市场。不仅应该积极配合信长的政策，还得大力支持信长作战，讨平不臣。

虽然发战争财是很爽的一件事，但是绝大部分商人还是需要一个安定和平的环境，才能够赚取细水长流的太平钱。

那么能够为他们带来和平的，眼下看来也就信长了。

祝愿信长武运长久，顺道奉上三千贯，够不够？不够？哥几个再凑凑，凑个一二千贯出来是完全没问题的。反正栋别钱也就是个名目，难道七兵卫真的挨家挨户，一个一个店铺仓库的跑过去清点他房梁有几根吗？