第93章 第93节 （3/4）

如果七兵卫早几天做出这个决定，诸位从小就在津岛长大，一切熟悉的人和事物都在津岛的株主，可能会表达部分反对的意见。

偏偏几天前伊藤屋被信长勒令停业，前代伊藤总十郎隐居出家，家业为川村屋全数兼并。这件事对众人的震动非常之巨大，存在了超过三十年的伊藤屋，对彼时还只是小小道中传马役的众人而言，是庞然大物一般的存在。

现在却在信长的一纸命令之下，被直接移交给了川村屋。约等于突然三五年内蹦出来一个不知名的小企业，不仅迅速做大到几千亿资产，还在政府的命令下吞并中石油这种大国企，蛇吞象，且象不允许反抗。

换做是谁，都会惊讶莫名。

株主们对于封建强权的认知，自然大为提升。在座的没有一个人表达反对意见，全票通过迁移川村屋本店的决议。都不需要表决了，直接鼓掌通过。

“怎么把本店迁到了岐阜？”信长正在换衣服，一点儿也不避着七兵卫，就当着七兵卫的面，只穿一个兜裆布。

“尽力奉公而已。”七兵卫把头低了下来，没兴趣看这玩意儿。

“我看你是把津岛众统合了，不需要在津岛争地盘了吧。”信长分析问题，倒也算一针见血，直指利益本质。

他这话说的也确实不错，伊藤屋一垮下来，整个津岛会合众，就没有能够和川村屋相较的大商屋了。其他那些干点陶瓷器、铁器，或者是吴服、木材之类的商屋，本小力薄，根本不可能获得信长的宠爱，进而挑战川村屋。

不得不说，这也算是七兵卫敢于迁移本店的原因之一。对手全都被打趴下了，那下一步就是紧握政策，以及政策的权力来源，保证不诞生新的对手。

“主公明鉴。”啊对对对，啊是是是，这天底下哪里还有比你更聪明的啊。

“我这身怎么样？”信长没搭茬，反而让七兵卫抬起头来，观瞧他这一身花里胡哨的“洋装”。

“啊这……”七兵卫不是很理解，但是尊重。

“哼，你不懂，这是南蛮人的装束。”信长瞧见七兵卫的反应，居然还有点沾沾自喜的意思，他反正从小时髦到大，见惯了各种反应。

“主公要见南蛮人？”七兵卫突然反应过来。

前儿说是松永久秀要来岐阜拜见信长，松永久秀是基督教徒，大概率是他要带谁来吧。信长这人挺好奇这些东西，虽然他是实用主义者，但不妨碍他到处摸摸看看。保不齐这个什么南蛮人有用呢。

“嗯，和田纪伊说是要给我介绍伴天连。”信长微微点头，开始修理自己的两撇小胡须。

大概就是这个阶段，信长开始蓄须的。不过不是那种大胡子，只有唇上的两撇小胡须。胡须这部分，一定得有钱有闲，还要有人服侍，天天花时间打理，才能够成为妆容的有效加分项。自己胡乱留，只会看起来邋遢。

信长有小姓替他修面，自然弄的像模像样。最后在七兵卫面前，完全是孔雀开屏一样秀了一番，才拔腿往外头走。

“那臣告退了。”信长的问话结束了，又有客要会，七兵卫知趣告退。

“你也一起去。”没想到信长却直接捎上了七兵卫。

居馆前殿内安置着三个火盆，岐阜的秋末已经很冷了，山谷内好一些，谷外平野上，山风一吹，透心凉。火盆里的炭火烧的正旺，七兵卫坐到了信长的下手，正好靠近信长脚边的火盆，还挺舒服。

稍微调整了一下坐姿，已经在殿内等候了片刻的和田惟政，就命人把他要介绍的传教士弗洛伊斯给带了上来。

名人啊，在日本的基督教传教史上留下很多篇章的人物。

重点是这位老兄会日语，真厉害。为了传教学习当地的语言和文化，设法融入当地的社会，再进行传教。这些人从欧洲不远万里漂洋到日本来，那确实是有点宗教热情的。

不对，应该是有相当强烈的宗教热情。可能在这种人的思想中，能够为他们的主奉献一生，就是他们最大的荣耀了。

初次见面，也就是认识认识。弗洛伊斯也不会向信长传教，信长也没指望从这个人身上立刻就得到点什么。

但是双方有一点聊得非常直接，那就是有传教，就有南蛮贸易。

或者说的直白一点，马尼拉、澳门、果阿等地的商船，会停靠在允许传教，并且建立了教堂的港口。谁要是禁教，那谁就得不到南蛮贸易所需的一切。

南蛮贸易能够得到什么？除了日本不出产，或者出产较少的军需物资，还有其他大量的民用物资。借此产生的巨量财富，是任何一位大名都觊觎的。

单单说一个染料的进口，就是每年价值十万贯以上的大生意。谁叫日本本土的染料缺口太大呢，这也缺，那也缺。

信长对于弗洛伊斯的说法并不抵触，一则他本身对于宗教就是一个利用的心态，并不十分迷信。二则他对自己也十分的自信，认为所有宗教都是可以控制利用的。

当然啦，等他被本愿寺一向一揆闹得不安生之后，这个想法也许会有部分转变。

但至少现在是这样，火攻比鄙阶诿诺氖焙颍鹿芩降子忻挥邪驯旧礁鞯莱『偷罡蠖忌栈伲前鸦鹚隙ㄊ欠帕说摹；桓銎渌Ｊ叵档拇竺莼鹕丈秸庵质拢偎档每悸侨彀伞/p>

总之两边聊得还算愉快，信长承诺，继续允许基督教在畿内各国的传教活动。能不能传成功，看弗洛伊斯他们自己的本事，反正他不禁止。