第97章 第97节 （3/4）

言继卿这个话，应该确实是没有什么特别的用意的。毕竟他和今川义元有过交际，氏真是故人之子，问问情形而已。要是故人之子败死了，往寺院里寄进个十贯八贯的，也能受个香火，得两句经文。

再者德川家康和今川氏真确实没有什么深仇大恨，反正杀妻灭子一类的大仇是没有的。说起来，无非也就是日本战国乱世常见的戏码罢了。

你杀我，我杀你，争那么几分尺寸之地。

德川家康也挺坦然，就说现在氏真已经去往挂川城投靠朝比奈泰朝了。或许还在为重返骏河作努力，能不能成功就不得而知了。至于说远江？由于远江总剧，以及家康视远江为自领等原因，没提。

活着就挺好，已经一把年纪的言继卿是看惯了战国乱世的。听说今川氏真还活着，就转向下一个话题了。

聊了大概半小时吧，意思意思够了。

同德川家康说了一套你的忠心，陛下都看在眼里之类的废话，言继卿自然而然的起身送客。也算是宾主尽欢一场吧，反正德川家康在礼仪上没有露怯，也没有做出什么三河乡下武士的土鳖举动。

这也是他需要七兵卫带着去的原因之一，七兵卫之前乱七八糟学了一点。架子样的东西都碰过，勉强可以带带新人。

等离开言继卿家，德川家康道了一声谢，就让七兵卫不必再送自己回下榻寺院了。劳烦七兵卫这好几天，他还怪不好意思的。没啥，七兵卫现在干得就是这个。

不过瞧瞧家康，还真是有礼貌啊。

什么时候开始，家康被视作“狸猫”的？好像中国的互联网上有一段时间把家康所谓的“狸”理解成狐狸，自动带入狡猾诡计的那种模式。

其实在日本这边说家康，应该说的是狸猫。有一部很老的日本动画片叫《百变狸猫》，有说明的。狸猫在日本人的观念中，是一种会修炼变化成人型的动物。

不怎么害人，但是变化多端。

应该是附会家康此人见人说人话，见鬼说鬼话，能够在强大者面前蛰伏，又能够在弱小者面前威凌。

挺好，这年头谁还不是两幅面孔呢。七兵卫感觉自己也有两幅面孔的，对上对下自然不同。要是这么说的话，七兵卫也应该被称呼为“狸”。

如此而已。

接下来的日子，诸侯们的使节络绎不绝的赶到京都。原本七兵卫还想瞧瞧宇喜多直家会不会来呢，可惜他只把自己的弟弟宇喜多忠家派来了京都。

这位才是真正的心机深沉之辈，杀人如饮水，各种阴谋暗杀干了不知道多少。视道义和廉耻为无物，穷尽一切手段扩大领土。一身的恶名，臭不可闻的那种。

此番前来京都，携带了千贯的重金，有两个要求。

一是请足利义昭任命自己为备前守护职，使其能够从旧主浦上宗景麾下彻底独立，成为独立的大大名。

二是请幕府执权织田信长发兵征讨不臣足利义昭的浦上宗景，将这违逆幕府的逆贼消灭，使宇喜多家能够统一备前国。

肯定是瞧见了毛利家承认足利义昭和织田信长的新政权之后，信长发兵但马进攻山名佑丰，所以才有了这么一个心思。

永禄十年时，宇喜多秀家已经击败了松田元辉、金光宗高等备前国豪，又强力的顶住了备中三村氏对备前的进攻。事实上已经拥有了成为备前之主的威望和实力，只差一个契机。

然后足利义昭继位，给浦上宗景发御教书，叫他过来恭贺新将军继位，并且献上御太刀。结果浦上宗景鸟都没鸟幕府，直接成了逆臣。

理由有了，借口很清晰，宇喜多忠家掏出一千贯给足利义昭，请义昭下命令。

来得点确实很好，信长还处于进一步建立新政权威望的阶段，宇喜多直家给他面子，那他就给宇喜多直家面子。

七兵卫亲自帮信长写了幕府执权的公文，下发给池田胜正、别所安治、赤松政秀诸将。同时拨给了U直政二千人，由U直政率领，准备进攻浦上宗景。

呼啦啦又上来二万多人，准备一举把浦上宗景给弄死，好教山阳道的国人豪族都知道，织田信长新政权支棱起来了。

得到了这么一个满意的答案，宇喜多忠家高呼将军和管领殿英明，幕府真有再兴之气相。

原本这事应该到此告一段落了，宇喜多忠家和U直政直接去杀浦上宗景就完了。和去年秀吉去打山名佑丰一样，打完收工，意思到了就可。

对了，提一嘴，山名佑丰现在正在竺婊褂邢贩菽拧/p>

引领忠家来拜见信长的七兵卫，冷不丁道了一句，听说和泉守（直家）仅有一子，那也就罢了。既然要拜领备前守护职，怎么着七郎兵卫（忠家）的儿子，应该送过来，给管领殿下做小姓吧。

嗯？

已经准备撅屁股的忠家愣了愣，但是又完全没有半点可以反驳的理由。这要求太正当了，直家要做备前守护，把儿子送来给将军做御供众，是幕府的惯例。御供众本来就应该是守护家的嫡男来干得，只不过现在成了荣誉职位。

信长也准备撅腚了，一听七兵卫索要一名人质，复又坐了下来。他还以为七兵卫是纯走流程呢，臣从做狗交人质，还真就是日本战国的流程。