第134章 第134节 （1/4）

“当然，神明的力量比妖怪要强大得多，不过也正因如此，也会受到更大的限制。最明显的特征，那就是神明是虚无缥缈的存在，没有实体，也不能被认知，即使是灵感极其强大的阴阳师，也无法轻易观测到神明的存在。它只会存在于【集体意识】中。”

“人们对神的信仰塑造了神本身，也会进一步扩大神的力量，所以我说和妖怪一样，这就是基本的规则。”

“这就能解释得通，为什么古时候的阴阳师可以轻易使用【神降】的秘术，而现代的阴阳师却难以做到了。因为古时候的人们受教育程度低，普遍处于一种‘愚昧无知’的‘盲信’阶段，他们会轻易相信神鬼之说，这种氛围，塑造出了强大的神秘力量，无形中把世界演化成了水深火热的情况，在那个时候，估计神明都是真实存在的，也会回应信徒们的呼唤和祈祷吧。”

“而随着时代一步步发展，尤其是人类掌握了名为‘科技’的东西，不断的破除蒙昧，发展教育，得到知识，人们对世界观的认知进一步清晰，也就无形中缩减了妖怪和神明的存在空间，到了这个‘无神’的时代，已经不复往日神秘的辉煌了。”

“妖怪基本只能在我们阴阳师的清理下苟延残喘，最多出现偶然的附身案件，而神明也一样，变成了虚无缥缈的存在。”

千鹤子从捞金鱼的摊位旁站了起来，走到一半，顺手拿走旁边的一个苹果糖。

她刚咬一口，就露出嫌弃的表情：

“这什么味道……把它归到甜品的种类里，只能是侮辱苹果糖这个名字。”

“这岛上哪有什么苹果糖的材料，没毒就凑合吃吧。”

浅川陆随口答道，他更关心刚刚说的那些内容，这些信息给了他大量的启发，他瞬间想通了不少东西。

“也就是说……所谓的【赤】，其实也是神明的一种？”

“就算是妖怪，只要被信仰，那就有可能成为神。两者本就是同一种东西，只有一线之隔。”

千鹤子回答。

浅川陆明白了，她举“神降”的例子，并不是要说关于“雪童子”的事情，而是在比喻那些“狂热村民”的状态。

“这些村民被洗脑了，疯狂的信仰着赤，由此给了赤强大的力量，赤再反过来赐福他们，他们也变得强大。”

他回想起仪式后变得疯狂的村民，那种强大的力量连浅川陆也难以阻挡。

或许只有“神明的力量”才能解释过来。

“还要加上一个条件，那就是【封闭空间】。”

千鹤子抛弃了那个不称职的苹果糖，转而拿起了另一个摊位上的棉花糖，比她的脸还大，一小口一小口舔着。

“浅川同学，还记得【恶魔的证明】吗？”

“哦，我们最开始说过的那个理论……无法证明恶魔不存在的理论。”

“对的，但今天要说的是另一个，曾经有过这样的案例年前后，曼哈顿中城住着一位大学生A。A与恋人B同居，并且一直有幻觉和妄想的症状，被诊断为轻度的精神分裂症。这时由于大学的学分被扣，A的症状恶化，声称自己的公寓有恶魔。”

“……恶魔？”

“是的，A甚至能清楚的看到恶魔的样子。但其恋人B并没有精神病的既往病史，并且一开始对A的恶魔妄想表现出厌恶的态度，但诡异的事情发生了，随着两人同居生活的继续，B居然也开始声称自己开始能看见恶魔了……”

“幻觉传染了？”

“不仅如此，试图把B带回家的母亲C在经常出入那间公寓以后，竟然也开始向周围的人说，她也看见了恶魔。”

“该不会是服用了什么致幻药物……”

“不对。这种幻觉传染的案例在医学上被称为【感应性精神病】。WHO给出的诊断依据是发病者互相之间有着亲密的关系，并且与其他人相对独立。”千鹤子笑了笑，把舔到最后的棉花糖整个吞下：“而在神秘学上，这就是鬼神之说的起源。”

浅川陆听得背后发凉。

他无法想象，这个未来会成为“神主”的女孩，居然会说出这样接近亵渎的话语。

而她对于“感应性精神病”的讲解，让他似乎触及到了“宗教”这一概念的核心。

所以说，不光是妖怪，就连神明，也是人类意识塑造的产物？

“所以……被封闭在岛上的所有村民，陷入了某种集体幻觉之中，而他们的信仰，塑造出了神明？”

“是的，现代科技的发展和人们的理性认知，会削弱神秘侧的力量。就像刚刚提到的B，在被送入精神病院治疗一周后，就不再产生幻觉。这种类型的幻觉只要远离污染源，并跟其他人保持适度的交流，就会自然消失，人类是不能脱离社会而生活的。”

千鹤子点了点头：