第469章 第469节 （1/3）

随着一道道雪亮的剑锋划过，沿途的一颗颗已经看不出人类模样的颅骨，被直接震碎为齑粉。

紧接着，在阵阵清脆的甲片摩擦音和低沉的脚步声中，一个个整肃结阵的罗马百人队，踩过绿茵，有条不紊地通过大沙暴，分流探索。

凯尔特女王和四位军团长相视点头，随即垂下螓首，向身后恭敬低吟。

“殿下，路障已经清除，我们可以走了。”

砰…

沉闷的脚步声传来，地面轻微晃动，黄绿色的波纹再度向前蔓延数米。

荫绿的植物大道之内，一只体型巍峨如山，头顶鹿角，全身雪白毛绒绒，胸口生有对称红色神纹的奇特生物，如同大号毛绒公仔，笨拙地挪动着短肢，迈开小步前行，显得憨态可掬。

更加奇特的是，它每挪动一次，脚下这绿茵铺就的路径，便向前增长一分。

同时，蜂、蝶、蚂蚁等昆虫，纷纷亲昵地相伴在这毛绒绒奇特生物的左右，蛇、鹿、狼、熊等野兽，从这片拔地而起的绿洲中，奔跑向前。

而在它的身后，一大群或生有透明羽翼，或保留部分野兽体征，或存在某些植物性状，大致有着六种分类的小东西，叽叽喳喳的聚集跟上，好奇打量四周，如同在经历一场有趣的郊游。

庞大的魔力潮汐，聚集在它们四周，浓郁到让罗马的施法者们，都心惊胆颤，和它们拉开距离，唯恐这群唯恐天下不乱的小家伙一个“不小心”，导致周围以太失控，制造出人为的灾难。

凯尔特女王红发飘舞，抬眼看向西方那另一处胶着的战场，唇角翘起，满心轻快。

角神科尔努诺斯……

六大妖精氏族……

老朋友，你提到的存在，我不仅找到了，而且带来了！

第一百五十二章 妖精们的巡礼

科尔努诺斯，意为“角者”，它的形象的显著特点，就是头上的一对鹿角，所以也被称为“角神(Horned God)”，多与蛇、鹿、狼、熊等野兽一起出现。

这位神由凯尔特本土的大地之力和德鲁伊的自然信仰所孕育，因此性情温和，是德鲁伊教和威卡教的至高崇拜，象征自然、太阳、雄性、生殖力、收获、死亡、重生等等力量。

理论上，它掌管不列颠当地的狩猎、生育、动物、植物、荒野、以及支配冥界的权能，

由于德鲁伊崇尚自然，遵循人与自然和谐，所以孕育而生的科尔努诺斯，外观看起来憨态可掬，一眼望去让人亲近，似乎没什么威胁性。

而这种小范围的本土神灵，也自然无法和希腊、美索不达米亚、印度、埃及、波斯、北欧等等影响深远、由庞大信徒和土地支撑的古老神系相抗衡。

但作为货真价实的德鲁伊教上神，它绝对拥有不俗的实力，只是不喜欢争斗而已。

说起来，能把这位不列颠地区的守护者给请动，布狄卡的确费了不少心思。

好在，她已经成为了凯尔特的女王，有资格代表凯尔特人对这位守护之神发出恳求。

再加上角神科尔努诺斯对本土生命天然的宠爱和亲和，为了不列颠这块土地的未来，它最终同意跟随布狄卡走出丛林，协助罗马帝国，对抗波斯人。

当然，交情归交情，利益的捆绑必不可少。

作为幕后一手支撑罗马帝国的摄政亲王，萨麦尔自然懂得投之以桃报之以李的道理，给予的报酬，是个连角神科尔努诺斯都无法抗拒的诱惑。

罗马万神殿的神位！

只要能扫平波斯，不仅凯尔特会纳入罗马帝国的版图，成为享有公民权的自治行省，德鲁伊教得到承认，连角神科尔努诺斯都会被抬进万神殿，享受供奉。

身为神灵，即便性格温顺，欲望不太强烈，但对于巩固基盘，壮大信仰，也无法拒绝。

更何况，萨麦尔拿出的神位，相当有诚意，是牧神潘陨落之后的空缺。

由于巨神之战太过惨烈，哪怕有宙斯的神印保护，仍旧有不少奥林匹斯众神，被游星尖兵打到神格破碎，真灵磨灭。

同属地母神系，不怎么擅长战斗的牧神潘，就是其中的一员。

这位，头上长角，耳朵尖长，半人半羊的神灵，属于奥林匹斯正统神系颇有声望的一席，主掌放牧、收获、森林，和角神科尔努诺斯的权能，完美契合。

传言，角神科尔努诺斯的形象和信仰，就是凯尔特的德鲁伊教，本土异化的结果。