第69章 第69节 （1/4）

想来也是#迩异5齐C痫删蹊葩，想要拜师喀戎，必须达成两个条件。

其一，穿过危险密布的丛林。

其二，性情得到对方的承认。

纵使是原世界线的伊阿宋，外表看似吊儿郎当，总想要占小便宜的模样。

实际上，伊阿宋的手上功夫，等闲人不可近身，治国方面和揣摩人心的领域，早已出师。艺术和音乐的层次同样不低，否则真是废材的话，怎么看见你会让赫拉克勒斯承认对方是友人呢。

来到山洞外，阿尔喀德斯停下了脚步，示意白芷自己进去拜师。

后者深呼了口气，主动迈开脚步，走了进去。

这次，又他这位伊阿宋去面对，命定的老师了。

希腊诸神神子录 : 第一百四十四章 刻入肌肉的教学指导

山洞内别有乾坤。

耸立着一节节记录知识的册子，地上铺满的魔兽毛草，墙壁上挂着的巨大弓箭。

山洞内的一切都令人好奇，当然，最吸引眼球的当属于正拿着毛笔记录教案的半人马贤者，喀戎了。

“欢迎你，伊阿宋，你来晚了啊。”

喀戎注意到来人的身份，眼睛一亮的同事，三步并作两步上前，握住白芷的肩膀，四处按压着他的肌肉轮廓，爆发性和肌肉弹力。

“不错，锻造神的技艺和手段，已经超出了我的理解范畴了，起码再让我努力个几百年，才有可能参悟出一丝皮毛吧，伊阿宋，拥有神性的你，缺少的只是打开钥匙的锁口，我将引导你，去找寻到隐藏在体内的钥匙。”

喀戎没有说谎，神性可不是笑谈中的debuff，更像是一种形而上学的概念。

例如固有结界中的万法不侵，无坚不摧，永垂异邻?7ba`~^??丝7屋不朽等概念，都是由最初的神性演化而来。

神性是诸神的基石，亦是神话谱写的敲门砖。

某种意义上，白芷流淌神明之血和神性的他，身份上可以算是刚刚诞生的神明，尚且处于借鉴她者神性的阶段，唯有当白芷真正补全自身，彻底消化掉所有神性祝福，真正开始孕育属于自我的神性时。

才算踏出神明幼体的最初一步。

当然，这是后话了，现在，白芷面临的是喀戎的提问，总共有三个问题。

“学成归来，当你掌握了无人匹敌的实力时，没有人是你一合之敌，没有神能对你擦手，世间所有任你挑选时，你会做什么？”

喀戎挑选学生有自己的考虑，性格是秩序善的一面，是不会收恶徒为学生。

“回到王国，救出父亲和母亲，给予叔父应有的代价，然后，隐姓埋名，去希腊各地四处转转，见证下前半生不曾见识过的风景，去开拓更多的未知。”wu

报仇是人之常情，后续则是他的梦想，没有返喀戎忌讳，第一关通过了。

“路上遇见了拦路抢劫的强盗，但强盗们却是一群在收成时遭遇魔兽袭击，田地粮草尽毁的可怜人，你会怎么对待他们。”

人性是复杂的，要么懂得变通事事如意，要么坚持到底，绝不后退。

喀戎欣赏前者的智慧，却不吝啬夸奖后者的勇武。

“开弓没有回头箭，既然选择成为强盗，后果下场唯有死路一条，我不会因他们可怜而手下留情，可怜之人必要可恨之处，若是失败了还有，可当她们抢劫成功一次后，曾经淳朴种地的可怜人，性格将会变得比恶人更加的极端。”

白芷的思维早有了一份逻辑和善恶观，不会因几句话的功夫而倒戈，第二关通过了。

“当你发觉你所做的努力和决定，最终成为了束缚你前进道路的枷锁，变成将你压向注定好的终局的压迫时，你是否会彻底沉沦堕落。”

“喀戎老师，这道题您是问错了。”闻言，白芷面露古怪道：“您难道认为，本该一路前往毕加索山脉，去见一见普罗米修斯的我，突兀地出现在阿卡迪亚山脉是我本人的意愿么？”

喀戎愣住了，他无言以对。

占星术大成的半人马贤者，对目前希腊神话时代好，风口浪尖的准英雄，诸神的孩子，伊阿宋（白芷）同样有所耳闻，并非是吟游诗人口中的荣耀和诗歌。

是喀戎抱住对脱离命运束缚的徒弟的好奇，亲自一点一滴汲取着信息。