第106章 第106节 （3/4）

绫曜来到达摩洞的最深处，洞壁上用梵文刻着两篇文章其中一篇讲述的是达摩传教的故事。

【达摩传】

【记载了佛传第二十八祖菩提多罗的故事】

【若持有独有特性‘易经洗髓’‘心如止水’，999w佛学领悟，则可以通过参悟此传讲两个特性合并并升级为‘般若花开’】

【若持有‘般若花开’，明镜Lv.9，则将明镜提升至】

（诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐）

第一篇的内容在绫曜的预料之内，而第二篇就有些奇怪了。

它所用的梵文极为怪异，带着许多语法上的错误，而且字迹歪歪扭扭，一看就知道两篇文章不是同一个人写的。

——易筋经，洗髓经字迹相同，都是达摩写的，达摩传字迹稍有变化，是达摩临死前为自己作传，为自己作传的人不多，但也不是没有，好比说某五柳先生。

唯独这个，一看便知不是达摩写的。

【如来神掌残】

【绝世武学如来神掌的残篇，因为残缺不整，错漏极多，贸然修行会导致走火入魔。】

（传说之中的武学，谁也不知道它的另一半在哪……）

如来神掌算是少林寺的招牌武学，但比较搞的是，它就只是名气大而已，实际上少林寺也没出过几个真正会如来神掌的武夫。

“阿弥陀佛。”

灰僧人注意到绫曜的目光落在如来神掌上，当即双掌合十，说道，“好叫施主知道，这门武学唤作如来神掌，乃是四百年前，一夜之间忽然出现在石壁上的，不知是何人所作。”

“此篇残缺不全，内息运行极为凶险，又少了心诀与后半篇，四百年来，也唯有圆智主持曾参悟过其中奥秘。”

——而好巧不巧的是，这位圆智还在一场大战中大出风头，以至于如来神掌反而成了少林寺的招牌……事到如今，少林寺其实根本没人会如来神掌这件事，已经说不出口了。

绫曜微微点头，若有所思。

这门掌法的缺漏实在太多，已经到了叫绫曜都无法补全的的地步。

可以说，叫绫曜补全它，就是让绫曜在这个漏洞百出的框架下新创造一门掌法，他创造千百万门都不算事，但这些都不能算是真正的如来神掌。

这门掌法，大概率也不是少林的专属武学。

——

在少林寺待到一月中旬后，绫曜的佛学领悟来到了一千两百万，然后就陷入了停滞，不论是看佛经还是自我升华，都不再使得这数值发生大的变动。

佛学作为一种宗教哲学思想，它的理论与方向都存在极限。

世界上所有需要学习领悟的东西都是如此，现实中不存在真正意义上的无限。

如今的这个数额，大概就已到了极限，绫曜要是再有什么领悟，那就不是佛学，而是绫学了……

恰好，少林寺这边打算动身前往真武山参加五峰会武，绫曜三人便也一块跟上了。

心剑门作为少林寺的邻居，如今凑了点穷酸的差旅费，也过来了。

对于五峰会武，他们不是很热烈。这事属于大门派内部交流，从推广的角度看不如少年英雄大会一根，基本不可能招到新弟子，如果真招到了，那大概率还是其他门派的弟子，那不是纯得罪人吗……而且，弃恩之徒，他们也不是很想要。

但，这多少也算是件事，总也不能让祝玄青孤零零在那边一个人，这多叫人寒心啊？

于是乎，山门上下勒紧裤腰带，把刘萃和黄若送了出去，一来让夙刘这对夫妇见见面，二来，则是这位黄姑娘主动请缨。

一行浩浩荡荡十余人，向着真武山而去。

第一百六十八章回山。

此去真武山路途遥远，绫曜三人过来的时候就花了小半个月，而这次三个门派加起来十来人，速度只会更慢。