第38章 第38节 （3/4）

但到底是个什么意思，却似乎解释不清楚。

幸好，明舟大师给出了定义：“只用武士征伐，人员未免太少，不足对抗强敌。若是动员农兵，却又嫌鱼龙混杂，难以令行禁止。自数十年前关东名将太田道灌起，东国大名逐渐重视‘足轻’。”

说到这，老和尚喝了口茶，又继续补充：“所谓足轻者，非农非侍，略有田亩，不具武家排场，稍减赋税之劳，唯勤练军阵搏杀之技。其名见于役册，上下统隶分明，逢战则出，可为国之干城利器。”

新三郎有些明白了。

似乎“足轻”这个概念的普及，可算是“兵农分离”过程中的一种中间形态。比纯粹的农兵纪律性稳定性更强，又不像真正的常备兵那么昂贵。

顺着这个思路，他向老和尚提问：“听说东国有所谓‘足轻大将’“足轻组头”之说，又是何意？”

明舟大师耐心回答说：“这些人，大多是新晋拔擢的武士，自身知行较少，无甚郎党。在战时专门负责指挥大名领内的‘足轻’们。二三十足轻设一组头，一二百足轻设一大将。如甲信武田，有二千足轻，十余足轻大将，每战必为中坚。”

新三郎想了想，又说：“在下得到久保村一职知行之后，给十几个青壮钱粮减半、扶持米、御贷具足，让他们战时必在军役，平时则分作三班轮流戍卫，这大概也算是本地的‘足轻’了。”

明舟大师欣然点头：“不错！看来新三郎经过沙场历练，与东国大名英雄所见略同。可惜，止于一村。”

新三郎思索道：“这是因为在下熟悉久保村每家每户的情况，才能应对自如。以丹波内藤家当前的情况，恐怕难以广而推之。”

明舟大师点头说：“此言甚是。东国大名采用足轻，是因为先有检地帐，以贯高制度，来衡量领内军民的家产。在此之上方可制定详实的军役名册。”

新三郎道：“以在下从松永孙六大人那里听到的话来看，三好家似乎暂无大幅推行贯高制的想法。”

明舟大师手指不自觉在地板上轻轻敲打，笑道：“据老衲所知，三好筑前（三好长庆）大人曾说，制度太过繁琐反而不利于攻略进取，只适合守成。”

这话倒是令新三郎大为吃惊，感觉跟之前接触的“进步史观”学说全然不符合。

若不是出于三好长庆这等豪杰之口，恐怕根本想都不想就会嗤之以鼻。

但仔细考量一番，这种观点，似乎也不无道理。

正当新三郎陷入沉思之时，明舟大师又开口道：“除却东国诸侯实行贯高制的做法之外，近期倒是另有一位豪杰的做法，令老衲印象深刻。那便是尾张织田。不知新三郎可曾听说？”

啊，织田？

何止听说啊，那可太熟悉了！当年在暗耻游戏里面，选这家大名玩了不知道多少局呢！

不过表面上，新三郎只能淡然地说：“略有耳闻。听说尾张织田的新任家督年纪轻轻，却甚有成就。”

“不错，就该多关心列国的新闻。”明舟大师赞许道：“其人讳信长，号上总介，继位三年，每战必胜，军威赫赫！”

但很快老和尚又忍不住发出嗤笑：“说来，上总守只是皇室出任的虚职，上总介才是真正的牧民官。唉，这尾张的乡下人，连冒认官职都认不对。最初居然自称上总守，后面被人提醒才改成上总介，实在有趣。”

新三郎听了却没笑，而是弯腰施礼道：“在下更是田舍出身，幸好有叔父大人指点，不至于贻笑大方。”

“哈哈……”明舟大师又笑了两声，继续讲正事：“这个织田氏，掌握了津岛商贸重地，获利颇丰。于是招揽邻近武家幼子庶子，又以相扑遴选民间豪勇之士，许以钱货而非土地，令其集住在城，充当中军宿卫。”

结合上辈子的知识，新三郎很快明白这么做的好处，附和道：“如此不仅得到一支强兵，而且无需耗费时间集结即可出动，也不影响正常的军役动员。征兵仍以农兵为主，取胜却依靠精锐。”

“正是。”明舟大师颔首道：“三好家是否推行贯高制与足轻制，并非你我所能决定。但尾张织田，却是可以效仿的。”

新三郎明白了对方的想法，笑道：“难怪叔父大人说与商人交往大有裨益。”

明舟大师目光炯炯有神，郑重其事地说：“老衲会尽力推动极乐寺领的酒业。新三郎就以此为根基建立强军，然后建立功勋，获取更多赚到银钱的机会。如此反复，或许能成就大业。”

新三郎点头说此言甚是。然后又遗憾道：“可惜，新宫党竹村秀知为首那十几位大人，不是单纯金钱能打动的。”

明舟大师下意识侧目向东边京都方向看去，笑道：“护送幼主出逃千里的忠义之士，当然难以打动！想去京都东福寺拜访他们，老衲倒是可以随时安排。可是否能成功招揽，只能看新三郎自己了。”

丹州内众

076 战争与生意

“为什么这几天附近到处是士兵，发生了什么事情么？”

“连这个都没听说吗？咱们摄津的三好筑前，跟出云的尼子修理，在播磨国开战了！”（分别指三好长庆、尼子晴久）

“居然有这么大的事情？三好筑前的兵力当然是很强盛，但尼子修理好像也不弱呀，会是一场大仗吗？”