第77章 第77节 （1/4）

新三郎原本想要趁势检地。

结果，打扫战场的时候才惊讶地发现，那位自称鸟居河内守的民间领袖，居然已经给检地工作奠定了一个非常的基础。

一份时间标注为天文十八年的日记，记载了对各村土地、人口、屋敷情况的估算。并记录了四十八名富农家庭的详情。

这位自称鸟居河内守的民间领袖经过多年观察统计，认为山国庄十五村共有水田两千八百四十反，旱田一千三百三十反。

又用每反水田年产玄米一石二斗五升、每反旱田年产杂谷九斗五升作为预期的平均产量进行估算，得出总计玄米三千五百余石、杂谷一千二百余石。

对于居民的推测是六百六十户，男女老少共二千四百七十人。

接下来，鸟居河内守在日记中提出：交给宇津家的粮食不应超过一千八百石，每年的各项钱税总计不应超过二百贯，否则百姓便有温饱之虞。若有作人租种名主的田地，地租建议是水田每年二斗玄米、旱田每年一斗五升杂谷，这样才能让无田之人也有活路。

最后还以自豪的口吻写到：今年成功斡旋，仅纳米九百九十五石、钱一百三十贯。村民都十分感激，因此主动向我家献上些许钱粮作为谢礼。

中间还插了一句：从十一户人家，购得良田二十三反半。如今拥地已有二百反以上。既然都是急需筹集钱物的村民，并未借机压价，而是以市额成交。

总之，从这本日记看，这个鸟居河内守确实一个很有本事的豪农，也当真给附近的乡亲提供了不小的帮助。

只不过有的言辞还是不太对劲，比如前面说百姓出于感激自愿献上谢礼，真的是自愿吗？现实中可不是你帮了别人对方就一定会感恩给予回报的。

而且刻意没写谢礼的数目，更显得可疑了。

都是过去的事了，倒也没必要深究。

由于需要瞒着之前的领主宇津家，日记中的内容自然是秘而不宣的，只是作为鸟居河内守的私人参考资料使用，没法公之于众。

现在新三郎就不用在乎这个了。他马上以这套数据为基准，派人进行了一次十分粗略的土地丈量，估算下来，数目果然相差不大。

日记是天文十八年写的，到现在已经七年了。不用想也知道，这期间百姓肯定在偏鄙的地方开垦了一些隐田，人数也会有所增长。但这种事情就算是大一统集权政府也没法彻底管理，就用不着纠结了。

为了便于管理，新三郎决定效仿安土桃山政权，在已经平定下来的新领地上，试行“石高制”。

沿用日记中的产量估算标准，又考虑到杂谷的价值约是玄米的三分之二，便将水田每反折合为一石二斗五升，旱田每反折合为六斗三升。

则山国庄十五村登记为四千四百石。

按每石三斗五升玄米纳粮，每石四十文交钱，总额为一千五百四十石玄米，及一百七十六贯钱。

军役与徭役另算。

这样的比率，不至于埋下太多仇恨的种子，也能获取足量的钱粮。

废除了“中间商”之后，百姓的负担并没有增加，领主的收入却会大为提高。

日后假如推广了石高知行与家臣集住政策，同样可以延续这个比例。比如知行百石之人，则每年领取三十五石玄米及四贯钱。

进行了这次粗略的检地之后，新三郎收到京都僧侣送来的消息。

说是竹内季治病愈之后听说贼人授首，又想重新来当山国庄代官。但上官们认为这家伙有失体统，短期不会再让他出门蹦了。年后可能会由真公卿正三位参议庭田重保来走一趟，象征性恢复“禁里料”的支配。

而庭田重保是个沉迷于京都文化的人，完全没有在乡下地区长期居住的想法。

真是可喜可贺。

……

清理了山国庄十五村之后，新三郎并没有趁势向其他村子下手，反而是先兑现了之前向农兵们给予奖励的承诺。

缴获的钱粮当场让他们分了，每个人也分不到多少。

土地奖励，却还没落实呢。

消灭了以鸟居家为首的数十户富农之后，那边空出了好几百反的无主土地。

新三郎作为领主，只打算保留征税权，没功夫像一个农场主那样亲自操心耕种之事。

他决定把这些土地的四成授予给之前立功的豪农。不过这次授予的只是名主的权限，赋税还是要照常交的，这与封给武士的知行地，有本质区别。