第116章 第116节 （1/4）

他们相互之间的敌意倒是淡了很多，一齐以鄙夷的眼神瞟向桂义信。

农夫们可没有这么大胆子，个个低三下四可怜巴巴地喊冤求饶。

六个庄稼汉，本来就都衣衫褴褛面黄肌瘦的，又趴在地上声泪俱下地叫苦，看起来还真是值得怜悯。

桂义信却依然是淡定自若地表情，微笑着伸出了一个手指，优哉游哉地说：“请肃静。给你们足足一个时辰，好好地反思反思，静静地思过。一个时辰后，鄙人定会亲自前来，耐心地聆听各位的供述。如果能诚恳地吐露实情，真心悔过，或许能得到宽宥。但若隐瞒顽抗，怠慢诚意，那就不得不依照‘喧哗两成败’的原则，做个‘杀一儆百’的小小示范了——毕竟，杀戮终究是为了让人深刻领会教训，不是吗？”

此话一出，粟屋胜久和小山田信村的表情也不禁严肃起来。

而几个农民更是吓得战战兢兢直打哆嗦，哭都不敢哭。

这时候，却只听见两个洪亮的少年嗓音——

“义信大人，可否听我等一言？”

循声一看，竟是久保家的年轻一门众猪太郎、东兵卫从本丸中走出来了。

桂义信神色不变，当即便和颜悦色对着两个小辈施礼，温言软语地说：“不知道二位大人有何教诲？”

从阴阳怪气暗语威胁，到恭恭敬敬谨小慎微，姿态的转化非常圆润。

猪太郎欠身还了一礼，肃然道：“义信大人可知主公有两位侧室即将临产？此刻若动用刑罚，恐怕有伤天和，不利于家族平安。”

东兵卫接着进行了补充：“夫人建议对家臣和领民的惩处先暂停，等待幼儿降生后再处理。主公已经同意，吩咐我二人前来转告。”

桂义信对两位年轻一门众弓着腰连连点头，接着转过身来，又摆出那副高高在上的样子，对于粟屋胜久与小山田信村淡淡开口：“既然主公有令，便请二位姑且在家闭门思过，切勿擅自外出，直到收到通知为止。至于涉事六户村民的户主，便由鄙人收监起来，等候发落。”

……

不久之后，另一位久保家臣万松义清来到了若狭东部山区的长清寺。

这座日莲宗寺庙，拥有僧俗共二百余人，占据五六百反土地，而且是附近村民举办“三斋市”与“赖母子”的地点。

所谓的“三斋市”，是指每个月开三天的集市，里面有个“斋”字，是因为脱胎于佛教组织的群体斋戒活动。而“赖母子”则是兼具了风投、慈善与彩票业务的民间融资形式。

如此规模，放在京都、奈良毫不起眼，但却是若狭国内最强的宗教势力。

以前武田信丰担任守护的时候，不仅搞庞氏骗局侵吞了僧侣的资产，还一度派人以武力强占了长清寺的部分土地，搞得附近居民意见很大。

还好新三郎掌权之后，逐步进行了拨乱反正的工作。只要和尚讲规矩，便予以返还田产。

在前两年战争中，附近许多大大小小的寺社被毁，其中有一些再也没能重建。长清寺有幸未被朝仓军士兵发现，免于遭难，事后反而吸收了不少新信徒，香火更盛。

如今此地已经成为若狭东部首屈一指的繁华地带。尽管连一家固定商铺都没有，也算矮子里拔高个了。

长清寺的“三斋市”，是在每月的初三、十三和廿三。

万松义清便是在八月十二到达此地，与住持沟通了一番之后，第二天展开行动。

十六世纪扶桑绝大多数地区只能种单季的水稻，八月中旬正好到了每年唯一一次新谷上市的阶段，农民卖掉一些粮食，手上总算能留点闲钱用于消费，所以“三斋市”会格外热闹。

此次万松义清前来，却不是要买东西，而是以久保家使者的身份，堂而皇之地占据了长清寺门口最显眼的位置，树起了“葵龙胆”的大旗，贴出一张简单易懂的告示。

考虑到普通百姓识字不多，还专门找了两个大嗓门的人念。

“最近捕获一群从越前而来的奸商，把新铸的铁钱混在永乐钱里面，拿到各村去购买稻谷。希望所有人提高警惕，遇到北陆口音的人，务必要小心谨慎！”

没错，万松义清此行，是特意来搞防诈教育的。

他弄了个马扎，优哉游哉地闭目养神，命令两个随从轮流工作，保持宣传。

周围的和尚、农民和商贩觉得新鲜，都聚过来看，却又似乎不甚明白，一个个云里雾里的，摸不着头脑，彼此小声地议论着。

到中午人最多的时候，忽然有个富户模样的中年人哭丧着脸扑过来，跪倒在面前，哀痛道：“大人啊！小人昨天卖粮食给北陆口音的行商，得了二百五十个永乐钱。刚才听到您的提醒回家仔细一数，发现有一百一十七个是假的！这可如何是好？”

“嗯……”万松义清缓缓睁开了双眼，在随从的搀扶下站了起来，摇头晃脑拖着尾音说：“你看，怎么就这么不小心呢？以后啊，可得认真一点。幸好，这次我们久保家，不仅抓到了贼，还拿住了赃。你的损失，可以拿回去。”

“哎呀！多谢大人！多谢久保家！”中年富户喜出望外，连忙磕了几个头表示感激，又解释道：“小人当时本想好好检查一下铜板，但旁边又有像是路过的人，说他那里的粮食更便宜，想把行商拉走。小人一时着急想快速达成交易，就来不及仔细看了。”