第120章 第120节 （2/4）

新三郎立刻开口致意：“真是可喜可贺！想必是内藤备前大人的虔心祈愿打动了诸天神佛吧？”

内藤宗胜却煞有介事地说：“我看，是久保佐渡大人屈驾光临，带来了不动明王尊者的赐福啊。”

227 丹后僧俗，皆盼王师

或许真的是新三郎的光临带来了不动明王尊者的祝福，内藤家的遗孤千胜果真慢慢痊愈了。

内藤宗胜立刻召集人手，筹备银钱，准备前往京都，找朝廷和幕府索要名位，想尽快把这个烫手山芋一般的小舅子给安排好了。另外，佐佐伯部伯耆守与之同行；松永孙六与福井志摩守留在丹波对付“细川晴元残党”；小林日向守临时负责丹后事务。

虽然分散在好几条战线上，但好在丹波的兵力还是比较充足的，仍然能分出两千余人去丹后，主要由天田、何鹿二郡的国人众组成。

之前内藤宗胜先劝降了把守丹后门户的石河氏，然后带着七八千军队打了几年，最多的时候占据了加佐郡的一半和与谢郡的三分之一，接着就进入反复拉锯。直到去年野战失利，又陆续丢了一些小城，如今仍在掌握的只有边境处的四五十个村子，战果大为缩水。

按小林日向守的想法，既然之前大部队多次在南线出动都没有占到太多的便宜，现在两千余人就更别提，老老实实做好防守就不错了。

偏偏上面又要求尽快解决，自然只能指望久保家在丹后北部的攻略。

新三郎也没有故作谦虚，春耕刚一结束就在若狭发起动员，然后亲率大军出击。

若狭到丹后，其实是有陆路可通的，翻过青叶山的吉坂g就行了。

之前新三郎选择走海路，是不想跟内藤宗胜产生分蛋糕方面的纠纷。现在这个问题暂时不用顾忌，但依然还是走海路，绕到丹后西北方向去，则是因为那里存在良好的“民意基础”。

……

“先是遭到但马山名的劫掠，现在又被一色家怀疑，僧侣不得一日安宁，只能盼着久保佐渡大人来主持公道了！圆谷寺的清定师傅被押在庙门口砍头，佛门体面何在？”

“一色家实在是倒行逆施。我们野村家一族有十几人被诛杀，原因只是去年迫不得已放弃了油池城。如此残暴无情岂能再做丹后之主？在下已经决心改换门庭，向久保家效忠！”

新三郎刚从久美浜登陆，到达熊野郡，就收到了僧俗各界人士的热烈欢迎。

仿佛他并不是闯进来的入侵者，而是个请进来的大救星。

这倒也在意料之中。

去年新三郎先是暗中鼓动但马山名家到丹后敲诈寺社，又在引发动乱之后站出来将其劝走，如此便得到了宗教人士的认可；接着利用这层关系劝退了驻守油池城的野村监物，同时强攻打下竹藤城，讨取了松仓周防守，取得了半个熊野郡。

另一方面，掌握丹后实权的一色义道，得到了“细川晴元残党”的帮助，击败了内藤宗胜，就有点自以为是，对“私自媾和”的僧侣和武士重拳出击，大开杀戒，结果就导致主客场的待遇颠倒了。

因此，留守在丹后熊野郡的逸见昌经、市川定治很轻易站稳了脚跟，并未遭到任何抵抗，反而受到了一定的支持。

新三郎一来，支持的力度就更大了。

二十几个寺社的住持，还有以野村监物为首的许多国人，个个都喊着慷慨激昂的台词，迫不及待地表达着“期盼王师”的决心。

不过，面对这群箪食壶浆竭诚相迎的当地人，新三郎并没有顺水推舟地接过话题，反而严肃地强调：“作恶的是擅权的一色式部（义道），并不是被挟持的幼主千松丸。鄙人尊奉幕府之名率军来到丹后，是为了讨伐权臣，而非讨伐一色家。”

哪怕这会让部分听众感到迷茫。

……

结束了这次简单的会面之后，新三郎才放弃了姿态管理，悠然对身边左右发问：“你们对丹后的事情，有什么看法？”

问得很随意，但众人却不敢轻易作答。

毕竟领导的心思总是不那么好猜的。

在场都是久保家的亲族与近臣。其中最早加入的那些“老将”们，由于一直沐浴在主君的光辉之下，基本都习惯于听从命令，渐渐放弃了思考过程。

反正绞尽脑汁琢磨出来的办法，多半不如老大的灵机一动，那何必费那个劲呢？

而资历较浅的新人就算想要积极表现，也是碍于世俗礼仪不好意思抢先开口。

新三郎环视了一圈，心知潜规则不易打破，便直接点了名：“新五郎，你来说说。”

久保新五郎广明，当下才刚满十六周岁，年纪轻轻不用担心说错话，身份却又是家督的亲弟弟，最适合抛砖引玉了。

众人立刻向那个方向看去。