第130章 第130节 （2/4）

出于统一战线的考虑，新三郎还特意派遣禅僧到出云国拜访，探讨能否帮助新宫党昭雪平反的问题，可惜被尼子义久断然拒绝。

一时情况倒有些尴尬。

久保军虽然是为了帮扶尼子、遏制毛利而进入西国，却遭受到尼子义久的猜忌。

幸好，这并不影响新三郎出兵的决心。

只是令竹村秀知他们这些新宫党幸存者十分心碎。

……

但马守护代垣屋家的老巢鹤之峰城，位于大冈山、光明山和妙见山交界处的狭窄盆地，面积虽小，却分布着疑酱ǖ奈逄踔Я鳎识练饰帧⑽锊崛模耸枪猩儆械谋Φ亍/p>

这也是他们对抗守护山名家的根基所在。

之前新三郎不是还为但马一国过于低下的动员力感到惊讶么？如今武藤舜秀亲自考察一年零四个月，总算摸清了情况。

根据他的介绍，此地的最大问题，就是地形过于复杂，交通十分不便，遍地都是难以管束的穷乡僻壤，所以守护难以对郡代被官使如臂指，郡代被官在土豪地侍面前也没法令行禁止。

很多穷山恶水里的土皇帝，明明手里有七八个甚至十来个甲士，响应军役时却只肯拿出两三个，完全不配合上面的行动，主要精力都放在抗税之上。

垣屋家能把河谷中的二三十个村子牢牢掌握在手里，其集权度便已经远远胜过同僚，足以坐稳守护代的位置。

从这一点看，日后新三郎若占据但马，同样要为基层赋税和治安的问题操心。届时不杀绝几个户口本，很难实现一元化，可真要是动刀子动得太狠，又怕引发一揆，便宜了别人。

大概只能先尽量多安插自己人，慢慢站稳脚跟，等到时机合适再实施改革了。

不管怎么说，这都是后续的烦恼了，眼下需要的是先打赢。

原本新三郎最担心的情况，是垣屋光成龟缩在河谷中的鹤之峰城，就像当初波多野家坚守筱山盆地那样。因为进出只有几条狭窄险要的小道，硬啃起来一定会很磕牙。

然而现在，因幡武田高信、美作三浦贞久、播磨宇野村赖带兵聚集，情况反而豁然开朗了。

这些缺乏主心骨的乌合之众不太可能耐得住兵粮的消耗，只会倾向于进行野战。

另外，按武藤舜秀的说法：“久保佐渡大人的大名，在丹波、若狭、丹后自然是无人不知。然而山阴山阳各地的武士，并未亲自见识过久保军的威力，不会轻易自居人下。因幡武田、美作三浦、播磨宇野全是当地武名卓著的豪强，想必都会以自身实力自豪吧！”

当时久保新五郎广明在侧，忍不住发问：“那么这三家豪族的士兵究竟处在什么程度呢？”

武藤舜秀环视左右，见并无闲杂人等在场，方才答到：“因幡武田的军势，或与粟屋右京所部相当；美作三浦、播磨宇野之流，能与逸见骏河守所部匹敌。”

“原来如此。”新五郎摸着胡须稀少的下巴，故作老成地做出点评，“这么说在远国也算得上是可战之兵，只是比起我家的精卒尚有差距。”

新三郎内心觉得这个说法应该偏差不大。

毕竟来到战国时代这么多年了，对列国局势也有自己的认识。

倘若连这些山阴山阳的“群豪”都打不过，还谈什么共创大业，早日抱大腿摆烂吧。

说来这个武藤舜秀，一年多的时间确实工作成果斐然，有效策动了但马山名家内部的变局。倘若他自称“结交了许多土豪地侍”也是属实的话，那本地局面还真的只能交给他来处理。

至于说可靠与否，在战国时代谈这个问题太奢侈了。

248 唯才是举，不问出身

十六世纪，日本民间还在广泛使用“不定时制”。

意思是，把日出的时间规定为卯时正刻，把日落的时间规定为酉时正刻。日出到日落之间为白昼，分为六个时辰；日落到第二天日出为黑夜，也分为六个时辰。冬季夜长而昼短，那么夜间的一个时辰会略多于两个钟头，昼间的一个时辰会略小于两个钟头。而夏季又会逆转过来。唯有初春阶段是比较均匀的。

“不定时制”的好处在于贴合实际光照与气温的情况，利于人民因地制宜安排生活和生产活动。但弊端在于每天的时刻表都在变化，难以进行准确地计时，也不方便纵向比对。

指挥军队倒是会更加方便。

除非你想让士兵顶着黑灯瞎火搞夜袭，否则不管什么季节，都只吩咐寅时起床、卯时出阵即可，不需要掐表算时间了。

确切地说，根本没有表可以掐。目前欧洲工匠虽然已经发明了便携式的“怀钟”，但售价贵得离谱，性能却一言难尽，很不实用。

因此新三郎仍然是按照传统办法来治军的，没去整啥统一时制之类的活。