第50章 第50节 （4/4）

林信义扫视了一眼会议桌前的众人，然后摇着头说道：“那不过是表象，帝国主义的力量之源泉在于他们占据了世界劳动的大部分产出。

马克思主义的核心是什么？是劳动创造了财富这一判断。我们所有的实践和理论都不应当违背这一根本性的判断，否则就会出现偏差。

欧美资本主义为什么能够在上一百年内压制整个世界，完成了其全球殖民体系？因为工业革命提升了欧美的劳动生产率，使得人可以通过机器完成几十数百人才能完成的工作。

也就是说，当前的欧美人口虽然占据了世界人口的四分之一不到，但是他们所创造的劳动成果却已经超过了剩下的四分之三人口的农业国的劳动产出。

即，从劳动产出来比较，帝国主义本土的生产力已经完全压制住了全球殖民地的产出，这就是当前帝国主义所建立的殖民体系能维持下去的原因。

但是我们也应当看到这样一点，不管帝国主义占有了多少劳动产出，帝国主义的真正受益者是不参加劳动的，哪怕是在帝国的本土，这些劳动产出也是依赖于本土劳动者的劳动，而不是那些帝国主义受益者的劳动。

这就意味着什么？意味着帝国主义不仅仅在海外剥削压迫殖民地民众，同样也在剥削压迫本土的劳动者。就拿日本来举例，甲午战争看起来是日本帝国主义的辉煌胜利，通过这场战争日本获得了巨额赔款和台湾、朝鲜半岛的控制权，那么日本的劳动者有从中受益吗？

实际上并没有，在甲午战争之前，日本政府调高了对于农民的税收，以至于出现了一波农村出卖女儿的热潮，甲午战争之后日本政府并没有撤销这笔战时税，反而把它列入了正常税收。至于中国支付的巨额赔款则被投入到了军事建设和划拨给了天皇名下，这是藩阀和财阀的胜利，不是日本劳动者的胜利。

当然，因为工业化的发展带来的生产力的上升，甲午战争之后日本劳动者的生活有了些许改善，但是这些改善来自于生产力发展带来的红利分配，而不是什么天皇和资本家的恩赐，日本的劳动者依然是被剥削和压榨的对象。

而在俄国强占满洲之后，为了预备和俄国人的战争，日本政府再一次提高了国内税收，这一次同样让农民深受打击。所以，只要站在日本的统治者的立场去看，帝国主义的战争实质上是加重而不是减轻了本国劳动者的负担。

反过来我们也就可以得出一个结论，殖民地人民抵抗的越坚决，帝国用于战争的费用越高昂，那么帝国主义本土的劳动者就会越发的清楚认识到这样一个事实，帝国主义战争的受益者是皇帝和资本家，而无产阶级不过是这场战争中的受害者，不管他是否为帝国臣民或是殖民地民众。

所以，我们就可以明确一点，帝国主义的力量并非无限，他们的力量其实是虚假的，是通过对于劳动者的巧取豪夺才获得的虚假的力量，一旦劳动者起来反抗帝国的统治，那么帝国主义就是纸老虎。

对于大英帝国来说，其最重要的海外殖民地就是印度，一旦印度人民觉醒不再为这个帝国提供自己的力量，那么英帝国治下的劳动者也会觉悟过来，和我们一起反对这个腐朽而反动的殖民帝国。

在你们看来，这是解放印度人民，在我看来，这是在解放亚洲人民和世界人民。假如你们对于印度人民的苦痛无动于衷，那么日本人民又怎么会觉得中国革命是有利于自己的？”

在当前的中国，几乎还没有人整理出一套系统的社会发展理论来取代传统的儒家社会伦理，假如说鸦片战争被迫打开国门，中国的士大夫们还想中学为体西学为用，那么庚子国难后的进步知识分子已经意识到儒教完全落伍于世界，转而开始寻找全盘西化的富国强兵之路了。