第60章 第60节 （2/4）
奥特莱上尉皱起眉头看着林信义说道：“您到底想要和我说什么？”
林信义看了他一阵后说道：“就像英军指挥官手中有一个剧本，我手上也有两个剧本，你要不要听一听？”
不待上尉说话，林信义便自顾说了下去，“第一个剧本，上尉您抱着保卫祖国向野蛮人传播文明的想法参加了远征，但是您在这场远征中并没有看到这些野蛮人有什么能力入侵印度，而您的上级并不是用文明在感化这些野蛮人，而是用马克沁机枪在屠杀他们，这场远征对于英国军人来说不是什么荣誉之战，而是又一次布尔战争…为了保存部下的生命，不希望再有无辜者死亡，你决定放下武器向中国军队投降。”
“哈，您在说什么天方夜谭？”奥特莱上尉极力的反对着林信义为自己安排好的剧本。
林信义也不生气，只是说起了第二个剧本，“…你在指挥作战中不仅愚蠢、自大，还鼓励部下们去杀死那些藏人妇孺和烧毁他们的村子，就像英军在南非干的那些事。
在被我军包围之后，出于对死亡的恐惧您又强迫士兵们放下了武器，而您在投降后还出卖了自己的部下。因为您的指控，一名中士，两名下士将会在公审中被判处绞刑，而您却因为和中国人进行交易，成功的逃脱了自己的责任。
一位正直的士兵在公审后也许会逃离囚室，然后恰巧被一位尼泊尔商人所拯救，将其带离了拉萨，从尼泊尔返回了印度。他将会将您的丑恶事迹透露给报纸，揭穿您这位无耻且无能的军官，而他则将会成为逃离拉萨的英雄…”
奥特莱上尉目瞪口呆的看着面前的中国人，好半天才反应过来，底气不足的回道：“您真应该改行当一名小说家，您真的以为英国的民众会这么愚蠢的相信这样的谎言吗？”
林信义摊开双手，耸了耸肩说道：“英国人要是不愚蠢，怎么会为了国王去死？再说了，就算计划失败了，对我来说有什么坏处吗？这是你的人生，不是我的。你得对自己的人生负责，但是我不用对你的人生负责。
现在，上尉先生，您可以好好的思考一下了，你是愿意为了祖国成为一个无耻的叛国贼被国民唾弃呢？还是愿意和我们合作，成为一名人道主义英雄返回英国？也许你会被帝国主义者所羞辱，不过我相信英国人民是会支持你的…”
奥特莱上尉觉得，自己一定是在噩梦中，哪怕是魔鬼都不可能比这位中国军官更能引诱凡人了。在奥特莱上尉艰难的面对自己未来人生选择时，荣赫鹏上校也抵达了雅鲁藏布江南岸，面对第八骑兵连队的失利，他只能把责任推到了留守在南岸的锡克中尉哈里.辛格身上，因为英国军官不能犯错。
第207章 公审
只是荣赫鹏上校虽然可以把第八骑兵连队的失利归咎于锡克中尉身上，但是他也解决不了过河问题。他只能一边派人往下游寻找过江的渡口，一边则找人伐木制作渡船，但这都不是短时间内能够渡过大水期雅鲁藏布江的办法。
而拉萨这边，林信义中午回到驻藏大臣衙门南院的办公室，顺便和刚刚起床的李堂交代道：“奥特莱上尉已经开口了，你可以对他展开询问了，不过要注意循序渐进，先问我们已经知道的问题，然后再问那些不怎么重要的问题，最后再问要紧的问题。不要一下子逼迫的太紧，让他又胆怯了。”
李堂一脸不解的看着林信义说道：“我难道睡过头了？已经一天一夜过去了吗？今天还是4号吗？”
林信义拿出怀表看了看，对他回道：“现在是，8月4日下午一点十三分，还有问题吗？”
李堂正准备离去，但很快又停下向他问道：“他是怎么开口的？”
林信义思考了一下后说道：“大部分爱国者都喜欢站在阳光下爱国，你要是让他们站在黑暗中爱国，他们就不干了。奥特莱上尉不过是其中之一，不算什么难对付的人物。”
林信义说的不错，奥特莱上尉并不是什么难对付的人物，真正让他感到棘手的还是现在的尼泊尔首相昌德拉·沙姆谢尔·江格·巴哈杜尔·拉纳和不丹的枭雄人物乌颜·旺楚克。
此时的不丹甚至不能称为一个独立政权，而是在西藏管制下的一个地方小藩，清政府将此地称之为布鲁克巴，统治者为清政府册封的额尔德尼第巴，和西藏一样，这也是一个政教合一的政权，但是其内部分裂却比西藏要激烈的多，德布王并没有达赖这样崇高的声望。
乌颜·旺楚克从父亲那里继承了东部总管的名号，但是却击败了不丹内部的各个分裂势力形成了一支独大的局面，虽然失败者逃到了拉萨，但是他们在不丹却并没有足够的能反对乌颜·旺楚克的力量，特别是在乌颜·旺楚克倒向了英国人后，他的力量已经完全压制住了国内的反对派。
而同不丹相比，尼泊尔国内的反对派势力则又太多了些。尼迫尔将军忠格·巴哈杜尔·拉纳通过出卖和叛乱控制了尼泊尔王国，建立了拉纳家族对于尼泊尔王国的统治，这使得拉纳家族遭到了尼泊尔王室和其他家族的敌视。
接着，忠格的弟弟迪尔.沙姆谢尔以镇压叛乱为名干掉了反对拉纳家族的其他家族头目，并把自己的弟弟也顺手干掉了。忠格担心自己的儿子太小没法对付王室和其他家族，所以选择了兄终弟及的权力继承法，迪尔干掉弟弟就是防止对方争夺继承权。
接下来，迪尔的十七个儿子又杀掉、驱逐了忠格巴哈杜尔所有的子侄，这次屠杀连老人和小孩也未能幸免。于是大权就落在了迪尔的长子比尔手里。比尔于1902年死去，权力落在了弟弟德瓦手里，德瓦当了三个多月的首相，然后又被弟弟昌德拉赶下了台。
从1903年到1904年，掌握着尼泊尔权力的就是这位昌德拉·沙姆谢尔，虽然这位的位置还没有坐稳，但是反对派的力量太过于分散了，反而让林信义难以挑选合作者了。
而昌德拉·沙姆谢尔也是一个相当狡猾的人物，他一边向着西藏政府表示英国不会侵占西藏的领土，从而规避了1856年和中国签订的互助条约，一边则向英国人提供了大批耗牛和脚夫，以献媚于英国人，从而获得了英国对其的统治支持。
何光燮给林信义找来的两位尼泊尔人，正是被昌德拉赶下台的哥哥德瓦的人，这两位在林信义面前表现激动，毫不客气的把昌德拉批判了一番，认为这位背叛者正在毁灭尼泊尔的未来。
林信义听了许久，大致算是听明白了这两人的激动，因为德瓦是拉纳家族中的激进改革派，事实上从忠格开始，整个拉纳家族都是改革派，因为他们是外来者，假如不对尼泊尔的体制进行变革，那么就不可能获得底层的支持。
不过，其他拉纳的改革出发点都是为了加强拉纳家族的权力，比尔在位时不但把国家的钱投给外国银行赚的利息归自己所有，还动辄将土地和不动产赏赐给儿子和亲信，并动用国库的钱向英国人送礼，从而获得了英国对其的支持。
但德瓦上台后却试图纠正这些行为，并想要效仿日本进行改革把家族制度变为现代的国家体制，这也正是昌德拉能够联合其他保守派推翻其统治的根源。这两位正是尼泊尔在印度留学的进步知识分子，昌德拉的上台，成为了他们的噩梦，自然也就成为了积极的反昌德拉分子。
和林信义自己找到的反拉纳家族力量，反十七兄弟力量相比，德瓦手上的力量算是最强大的了，但即便是德瓦也不可能在昌德拉去世后就能说控制住尼泊尔的局势，从而成为反英的支持者。所以林信义和这两位谈话完毕，并没有给出什么确切的答复。
何光燮送两人离开之后，看到林信义还坐在那里思考什么，他不由便坐下问道：“你是打算帮助他们推翻昌德拉的统治吗？”
林信义看了他一眼后说道：“他违背了1856年的条约，又替英国入侵西藏的行动组织了后勤，这难道不是战争行为？”
何光燮沉默了片刻后说道：“尼泊尔可不是什么小国，事实上要不是我们一直保卫着西藏，这个国家早就把西藏变成自己的领土了。要是没能推翻昌德拉的话，这反而会变成外交上的灾难的。”
林信义摇着头说道：“我担心的不是能不能干掉昌德拉，而是尼泊尔国内有谁能给站出来平定之后的局面，并且还要站在我们这边，至少不能让尼泊尔继续支持英国人入侵西藏的行动。”