第159章 第159节 （2/4）

房间内，盘腿坐在榻榻米上林信义正对着涩泽荣一侃侃而谈，“…荣一翁认为工商业对于国家很重要，这一点小子是认同的，不过我认为随着时代的发展，这一观点还是落伍了。

随着科技的发展，交通运输业和通讯事业的快速提升，国家这个单位已经很难容纳建立在电力和内燃机为基础上的现代工商业了，也许那些拥有着辽阔领土和大量人口的国家还能在一国之内完成工农业的内循环贸易，但如日本这样的土地狭窄而人口又过密的国家，是不能仅依赖国内的工农业贸易，实现民众需求的自给自足的。

即便以土地辽阔著称，人口也超过我国一倍的美国，面对国内发达的工业产能，美国国内市场也已经消化不了，所以才会有今次的经济危机爆发。

美国今次的金融危机，表面上看是金融市场的无序，使得银行和保险公司用客户的钱购买了大量超出实际价值的股票和债券，但其本质还是，美国和美国以外的投资者对美国经济未来的不看好，所以他们觉得现在是市场的高点，这个时候卖出才是溢价，未来美国的经济下行，这些股票和债券是撑不住现在的市场价值的。

那么，为何大家觉得美国的经济在未来一定下行？因为美国能开发的土地几乎都被开发了，美国的贵金属矿产也几乎被探明了，现在美国的股票和债券市价，就是美国已经探明财富的市场标价，在没有出现新的财富增长点之前，这些股票和债券就不可能继续升值了。

如美国这样大体量的国家，仅仅不到一个世纪自然资源就被开发完毕了，如日本这样小的国家，还有多少没开发的自然资源呢？所以，试图建立在国家基础上的内循环工商业，对于日本是不适合的。试图以自然资源作为工商业发动机的工业发展模式，也同样不适合日本。

我们需要构筑一个能够容纳更多区域更多人口的区域经济贸易体，打破国家之间的限制，按照土地自然条件的不同，自然资源的互补，建立起区域内的工农业贸易循环体。

而对于日本来说，我们没有辽阔的土地和丰富的自然资源，所以我们最宝贵的资源是人，是能够推动区域贸易经济体建立的各种人才，我们需要出色的商人、银行家、学者、工程师、熟练的技术工人，而不是把日本人都变成军人…”

“说的好。”随着一个身影出现在门前，和室内正在交谈的两人不由把目光看了过去，涩泽很快便起身迎接道：“伊藤侯今日怎么有空过来，给你介绍一下，这位是…是长野县的林君。”

涩泽瞧了一眼林信义后对着伊藤如此介绍道，不过伊藤却没有被他这话遮掩过去，反而满脸笑意的看着落落大方起身的年轻人说道：“长野的林信义君是吧？你什么时候回国的，我都没有听小川说起么。”

林信义镇定的回道：“回来也没多久，我还托了小川叔父给侯爷您送去了一些中药材，听说侯爷正忙于国事，就想着等过段时间，过新年时再和叔父一起上门拜访。”

伊藤似笑非笑的看着他说道：“若是你早点上门来看我，我看我就没这么忙了。你也别麻烦小川了，今后想来见我就直接上门吧，像今天这样的见解，我也很有兴趣听一听的啊。”

涩泽站在一旁瞧着两人亲切的交谈，若是不知道的人看着，还以为这是极为亲密的长辈和后辈在交谈着呢，不过他还是明白的，至少今日之前两人并没有真正的见面过，不过伊藤和林信义之间通过小川却应该是有着书信上的联系的。

虽然这种关系看起来颇为怪异，不过涩泽很快就淡然了，就如同当初林信义能够代表海军上门说服自己，虽然有着旧幕臣一系的请托，但林信义提出应当把监管银行的机构从大藏省独立出来的设想，也推动了他出山的念头。

既然林信义可以凭借对金融方面的理念说服自己，那么他想要引起伊藤的注意，也不会很困难。伊藤对于年轻人才的提拔可是不遗余力的，只要是有才能的人都能获得他的青睐。就比如现在，伊藤对于林信义刚刚提到的亚洲经济一体化的理念就很感兴趣，追着林信义问个不停，倒是有着反客为主的意思了。

虽然在飞鸟山意外的撞上了伊藤博文，但林信义却并不为自己对涩泽子爵讲述的亚洲经济一体化理念被伊藤听闻而有所不安，只要不是军人，那么就不会对亚洲经济一体化的理念过于排斥，即便是军人，也不是排斥一体化，而是排斥不受军方控制的一体化而已。

伊藤之所以对亚洲经济一体化的理念如此感兴趣，是因为他已经收到风声，陆军打算实施对朝鲜半岛的吞并计划了。儿玉源太郎的暴毙对伊藤来说也是一大损失，虽然他并不认同儿玉对满洲的激进理念，但他在陆军中的强力盟友实是儿玉一系，儿玉去世后他对于陆军的影响力可谓是大大下降了。

虽然伊藤知道陛下还是支持自己的，但这种支持是建立在对陆军的防范上，并不是无条件的支持他去压制军部。陆军今次要背这样一个大黑锅，不在朝鲜问题上做出退让，就会让陆军把怨气集中在国内，这显然不是稳定政局的道路。

只是心里虽然做好了在朝鲜问题上对陆军做出让步，但伊藤还是比陆军明白的，此时吞并朝鲜实是弊大于利，这不仅将会打掉日本对俄开战打出的正义面具，更会让周边邻国把日本当成威胁。

在这场战争之前，日本在国际上的形象是仰慕西方文明的好学生，这也是日清、日中俄两场战争中，日本能够得到国际社会同情的关键。

一旦日本打破了国际秩序吞并了一个主权国家，那么这种好学生的形象就破灭了，一些日本人以为这种吞并行为也是一种西方文明，但却不知这是白种人文明的特权，在白种人看来，有色人种是没有真正的国家和民族的，也就是不受文明保护的落后形态，白人入侵有色人种的国家，是在给这些落后地区灌输先进文明，不叫侵略。

日本现在真的被白种人视为一个文明开化的国家了吗？当日本去吞并朝鲜时，白种人是否会承认日本已经具有了和白人国家一样的文明程度？或者说，日本是否能够被白种人接纳为自己人，认可日本吞并朝鲜的行为是符合国际秩序的？

一个被邻国敌视，又被白种人孤立的日本，到时该怎么在这个世界上生存下去？这就是伊藤对于亚洲经济一体化理念这么感兴趣的原因，如果能够说服陆军放缓吞并朝鲜的脚步，那么对于日本和国际社会之间的矛盾缓和就是有利的。

伊藤博文关心的并不是如何建立起亚洲一体化的经济，他只是对一体化的亚洲经济能够给日本带来那些好处感兴趣，这点和涩泽倒是大不相同。不过这对于林信义来说，解答起来反而更加的简单了，毕竟经济上的一体化需要对具体问题进行具体分析，这也是他回来之后没有立即同涩泽讨论这方面问题的原因，因为他自己也没有做好准备。

但是对于经济一体化带来的政治和国际关系变化，他只需要拿着后世发生过的一些事例改头换面的描述一下，就能把伊藤的问题给应付过去了，毕竟伊藤也看不到这么远，只能从他的描述中去进行思考，而这多半不会得出其他奇怪的结论。

如果说涩泽荣一还能在伊藤和林的谈话中插上几句，那么坐在伊藤身边的末松谦澄则发觉自己居然听不大懂伊藤和林讨论的问题了，而这两人倒是谈的相当投机，伊藤提出一个问题，那边的年轻人随口就解答了，并且还能把伊藤没有问到的部分也解释了，而年轻人口中蹦出的新词，伊藤则似乎了然于胸，压根没有去询问对方的意思。

末松谦澄只能坐在一旁沉默着喝茶，好似回到了从前担任伊藤秘书官的年轻时期。差不多谈论了一个多小时，伊藤才满意的住了口，开始同主人涩泽子爵谈论起了一些趣事，而林信义也才能同末松谦澄问候了几句，他这才发觉此公乃是大征服者成吉思汗与日本的英雄源义经是同一个人的奇文作者。

从某个角度去讲，正是此公扭曲了日本历史的正常发展，把一位波兰历史学家邀请来日本，完成了以历史因果论为治史主旨的明治历史编撰，日本的特殊在于万世一系的天皇制国家，这种神国史观就是来自于历史因果论的结论。

林信义和他交谈了几句也就没啥兴趣交谈下去了，末松的学问其实很不错，不管是汉学或西方的法律制度都能随手拈来，不过这都不是林信义所喜好的学问，他即反对崇儒，也反对把西方法律视为西方文明的主体。

眼看着时间不早，涩泽起身离开预备为客人准备酒席，每次伊藤来他这里必然都要喝上一顿，还喜欢召来艺妓相陪。这边涩泽离开后，房间内的伊藤靠着一个锦缎抱枕，毫无正形的躺在榻榻米上，随口向着林信义问道：“你刚刚说的那个亚洲一体化虽然听起来很不错，可是各国之间真的能够做到推心置腹吗？若是大家互不信任的话，这事恐怕也是难成吧？”

林信义依旧盘腿而坐，双手握着茶盏思考了片刻便回道：“各国的信任取决于利益的一致，没有一致的利益自然就没法取得互信，除此之外，还需要实力的相当，老虎和绵羊总是不可能互相合作的。”

伊藤听了顿时扬起了眉毛说道：“按照你的说法，那么朝鲜就没有资格在亚洲一体化中占有一个位置，为何你还打算保留朝鲜的位置？”

林信义镇定自若的回道：“因为国际关系不是单边关系，而是多边关系。日本和朝鲜之间自然是日本强而朝鲜弱，所以朝鲜确实没有和日本讨价还价的资格。但是把日本放在亚洲，放在世界的棋局中去，日本实非最强者。

如果强国对待日本就如日本对待朝鲜，那么日本能够获得他国的同情吗？亚洲经济一体化的前提是，大国和小国在实力上虽然不平等，但大家应该有一个公平说话的机会，这样才能联合大多数国家约束少数国家，哪怕这些少数国家是大国、强国。

昔日齐桓公 ‘九合诸侯，一匡天下’，难道是齐国的力量能够压制天下诸侯，能够独立对抗蛮夷了吗？我以为不是，而是齐国对待诸夏大小国家始终是公平一致的，所以齐国才能得到诸侯们的支持，齐国才会成为春秋霸主。