第213章 第213节 （2/4）

所以田村思考了半天，才发觉自己面临的最大问题不是如何说服林信义接受陆军的主张，而是如何说服陆军内部接受陆军利益需要让步给国家和种族利益。以他对这些陆军将领的了解，不管他怎么解释，只要提出了陆军利益不是第一位，那么就会被打成陆军的叛徒。

看着田村久久不能出声，林信义似乎也察觉到了田村在犹豫什么，他于是出声问道：“田村总长这么着急约见东乡次长，是不是接下来陆军大臣一职将会落在总长身上？所以您才需要了解海军的立场究竟是什么？”

田村注视了林信义一会，并不诧异对方能够看出这一点，他也就坦然回道：“确实是这么一回事。木越辞职之后，军中希望由我担任大臣一职，但是如果不能解决军缩问题，我这个大臣也不过是数日游罢了，所以我才希望和东乡次长谈一谈，看能否和海军协商一番。

我一向是主张陆海军协调一致的，我若是被海军给轰下台，陆军内部对于海军的对立情绪恐怕就真的是溢于言表了。海军真的打算和陆军对立下去吗？”

东乡正路沉默不语，田村这话简直就是在摊牌，要是陆海军真要对着干，他觉得自己恐怕是承担不起这个责任的。不过林信义似乎并不觉得这个问题有多么严重，但他也没有正面回答田村的问题。

“海军的源头其实有三，幕府的海军讲习所，萨摩阀，坂本龙马创立的海援队，但海军的建军思想则是始终未变，即胜海舟和坂本龙马所主张的放眼世界，强化皇国之基。今天海军主张日中和解，建立东亚合作机制，也正是立足于两位海军创始人的思想基础上的发展。说海军谋求和陆军对抗，这是陆军不了解海军的历史啊。那么我倒是要请教一下总长了，陆军的志向到底是什么？”

?第694章

第694章

田村怡与造突然发觉自己被林信义给问住了，他原先以为自己是很清楚陆军的志向的，就是保卫日本不受列强入侵，但是对俄战争之后，陆军显然并没有把心思放在防范列强入侵的问题上，而是把精力放在了如何在大陆扩张的问题上。

这场战争打完之后，其实日本上下都很清楚，过去让日本人提心吊胆的列强入侵日本事件，发生的概率已经很低了，毕竟在金兰湾大海战之后，日本已经成为了可以和欧洲列强比肩的海上强国。

虽然还不能和英国皇家海军和德国海军相比，但日本人觉得本国的海军至少已经具备了在东亚地区和美国、法国这样的舰队对抗的实力，至于意大利、奥匈帝国压根不能来亚洲和日本海军对抗。

假如不考虑陆军的自身利益，那么田村其实是认同海军的军缩主张的，因为在短期内日本的外部威胁已经差不多降到最低。

如果想要发展国内经济建设，那么压缩军费显然是一个不错的想法。但是站在陆军的立场上，海军这种思路无疑是反军部的，颇有过河拆桥的意味，当军队为了国家安全付出了重大牺牲后，国家要发展的第一件事就是裁军，这还有道义吗？

正因为陆军上下对于这种战胜之后却遭到了裁军的事件感到了极大的失落感，所以陆军才会团结一致的反对军缩，哪怕是陆军中和长州派不对付的人，这一次都是认可了寺内辞职的行动的。因此当林信义抛出这样一个问题时，田村发觉自己很难再讲陆军的目的是为了保卫这个国家，因为当前陆军思考的只是自己。

田村来这里是为了和海军进行交流的，不是为了维护陆军的面子的，因此他自然也不能强行给陆军反对军缩的行动加上什么爱国主义的光环，不过他也不愿意批评陆军坚持的扩军主张是一种陆军的本位主义，于是他便反问道：“那么在海军眼中，陆军的志向又该是什么？”

面对田村的回避问题，林信义倒也没有就此纠缠下去，他顺水推舟的说道：“海军对于陆军现在的志向是不大清楚的，但是海军对于陆军的历史，却还是略知一二的。事实上陆军的源头虽然是倒幕联军，但今天这支陆军的真正根源实是高杉东行君所建立的奇兵队，即草莽武装。

而草莽武装的思想又源自吉田和久坂两位前辈，久坂玄瑞前辈说过：诸侯不足恃，公卿不足恃，除联合草莽志士外，再无他策。所以，维新政府实是草莽崛起而建立的新政府，草莽是什么，平民而已。因此维新政治实际上就是平民政治；草莽武装也就是平民武装。

大村益次郎前辈在高杉前辈的草莽武装思想上更进一步，去除了军队中的等级思想，使军队脱离了武士阶层的控制，所以陆军才会以国军自称，因为这是一支由国民组成的武装力量，在这支军队中就不应该存在什么天生的贵人和下贱的民众，大家都不过是为国效力的军人。

由陆军的源流和发展来看，陆军的志向其实只有一个，建立人人平等的平民国家。山县元老所谓的天皇制军队，并非陆军的志向。在我看来，西南战争之后，陆军就迷失了自我，失去了自己的志向，陆军上下据说人人会背军人敕谕，那么知道五条誓文的还有多少人？

陆海军是靠着五条誓文建立了新日本，不是靠军人敕谕。田村总长是否还承认这一点呢？”

东乡正路有些不安的看着田村的表情，他觉得林信义这番话似乎有些出格了，虽然军人都喜欢发表一些狂妄的言论，不如此不能表现自己的勇敢无畏，但在天皇制军队这个问题上发表什么言论，这可是军队的大忌，田村要是抓住这件事不放，他这个旁听者也很难找到什么借口的。

只是田村远比他想象的要镇定的多，对于林信义这等狂妄的言论并没有显露出怒意，反而陷入到了沉思之中。事实上东乡正路因为没有处在田村的位置上，所以并不能听出林信义这番话的另一层意思，那就是林信义在这番话中否定了山县有朋创建了陆军的说法。

在大村益次郎被袭击死亡之后，大村对于新式陆军的构想最终在山县有朋手中得以变为现实，因此将陆军制度化的山县有朋也因此被称之为陆军之父，从而把陆军和过去的倒幕联军进行了切割。

正因为山县有朋被视为今天陆军的创建者，所以才造就了长州派在陆军中不可动摇的统治地位，反对长州派的言论很容易就会被引申为反对陆军体制的问题上。

东条英教虽然在陆军年青一代中颇有声望，但是却轻易的被长州派给赶出了陆军，其根本原因就在于长州派和陆军体制进行了深度的捆绑，从某种意义上来说，现在的长州派其实就代表着陆军的正统，反对长州派就是反对陆军本身。

所以东条英教反长州派的立场虽然得到了不少人的支持，但是当长州派出手打压他的时候，其他人却没办法站出来支持东条，因为拥有着陆军正统地位的长州派，此时并不是反长州派人士能够对抗的。

而林信义现在这番话语，实际上是在告诉田村，山县有朋不是陆军的创立者，创立这支陆军的是高杉和大村，而其思想来源则是吉田和久坂，也就是说山县只是创建陆军过程中的一个过渡人物，因此没有什么神化的地位。

田村本就是一个有抱负的陆军将领，否则在甲午战争中也不会直接上书大本营反对山县的进军计划，最终迫使山县不得不回国养病，而他在年轻时还组建过一个反对长萨政权的军中小团体，虽然这个小团体最后解散了，可田村在政治上显然和其他将领是不同的，他是有着自己的政治理念的。

因此东乡听不懂的这层意思，田村几乎瞬间就明白了，因为林信义等于是在明示他，可以通过否定山县元老的陆军唯一创建者身份，从而动摇长州派在陆军中的统治地位。

只要抬高高杉、大村对陆军创建的作用，然后再推崇人人平等的平民政治思想，那么现在这个看起来在陆军中不可动摇的长州派就会从内部动摇了。

田村作为泛长州派的一员，自然知道长州派内部其实也不是铁板一块，儿玉反对山县的底气就在于，他本身就是奇兵队的另一渊源，他对于山县把创建陆军的功劳全部归于自己感到了不满，而这种不满实质上也得到了不少长州派人士的支持。

所以，如果通过推崇吉田、久坂的思想来动摇山县有朋在陆军中的地位，那么长州派未必就能团结起来对付自己，也就这意味着他接手陆军大臣之后，并不需要成为长州派的傀儡，反而可以利用长州派内部的矛盾试着破除山县一系独大的军中局面。

和这一点相比，林信义对于天皇制军队的藐视之意，反而引不起田村的愤怒情绪了，毕竟这关系到他个人的切身利益，而不是虚无缥缈的理念之争。

因此让东乡正路感到意外的一幕发生了，田村在思索之后并没有对林信义的言论加以驳斥，反而颇为认同的说道：“确实，吉田先生的草莽崛起论，对于今日的陆军来说，才是真正的建军思想的源头，山县元老只是将这一思想加以继承，甚至都没有将之发扬光大啊。

陆军的志向，确实应当从正本溯源中去寻找，否则就不能真正的认清自我。”