第150章 第150节 (3/4)
热情,礼貌,一问三不知。感谢,感恩,但是对不起。明白,理解,实在没办法。
鬼知道这个安多恩是不是伊万杰利斯塔十一世派过来试探自己的?恩斯特还不至于上这种套。
就像是恩斯特想的那样,安多恩的确不满意这个回答。而他也猜到了恩斯特的忌惮。
虽然有些哭笑不得,但恩斯特担心不是没有道理的,他毕竟是一个官方人物,的确不可能在这种明显涉及政治立场的问题上做出什么有营养的回答。
所以安多恩果断道了个歉,换了一种提问的方式:
“非常抱歉,是我唐突了。请放心,我并没有拉特兰官方的背景,我只是受了您【人道主义】演讲的启发,产生了一些感悟,想要向您询问,解答一些困扰我已久的疑惑。”
说实话,你这样其实也挺唐突的。
恩斯特在心里嘀咕了两句。
但他也快习惯了。萨科塔人好像都这样,除了那位从一个极端走向另一个极端的费德里科·吉亚洛之外,恩斯特见到的每一个萨科塔都很自来熟。
莫斯提马和他第一次见面的时候就能熟练地开玩笑了,伊万杰利斯塔十一世和他第一次见面的时候,连点寒暄和前戏都没有就直接聊联合国大事了,这样看起来,安多恩第一次和他见面是这样主动找上门来,只是有前因后果的想要问几个问题,居然还能算是礼貌的了?
也不知道这性格时好时坏,总感觉像是绷紧的丝线一样,稍不留神就会直接断掉啊。
恩斯特微微点了点头,心中对安多恩要问什么已经多少有些猜测,但还是示意道:
“你问吧。”
“恩斯特先生,假如有一个国家,它无比发达,人民生活幸福安康,又始终宣扬着向善为善的道理,公平公正的理念,可它本身却从未真正做到过这一点,对其他人的苦难视而不见,只是享受着这一切,仿佛一切理所应当,你觉得这对吗?”
果然啊。
恩斯特微微叹了口气。
如果是一般人,问出这种问题,恩斯特多少会觉得他有点神经病。
这是一般人能问出来的吗?别说是泰拉了,就算是在恩斯特前世,照样也有无数的国家吃不饱饭,有无数的人身处绝对贫穷之中,饥肠辘辘,不得果腹。那些陷入战火之中的国家与地区,动辄难民便是数十上百万,流离失所,随时面临着生命危险,这些人难道不可怜吗?他们所遭受的灾难,难道是是某一个繁荣的国家造成的吗?
呃,这个可能还真是。
但讲道理是讲道理,若是按照讲道理中最理想的说法,那诸国对于这些问题的处理方式,就当真是某鱿鱼说的,每个国家接受几百万的难民了。一瞬间便解决了难民的生存问题,解决了口粮,让他们过上了幸福的生活,理论上来说,也不过是降低了本国并不算太多的一点生活水平。
但理论总归是理论,道理是道理,现实是现实,现实就是,如果真的接受难民,那带来的远远不是一点生活水平降低的问题,而是许许多多更加复杂,更加麻烦,令人心力交瘁的种种社会问题——宗教,生活习惯,犯罪,以及最令人麻烦的“升米恩,斗米仇”,落难之时给饭吃,某天不给饭吃,让你自食其力,反而被当做了仇人。
追求平等,哪来的说的那么容易?
况且,就算是完全不顾及这些切实出现过的,在现实中打了不少圣母脸的现实问题,仅仅论那一点点生活水平的下降,又有几个人能接受?
地球尚且如此,何况是泰拉?
国家政治可不是什么伟大理想,国家政治的每一个音调,每一个笔画里面,都浸润着现实二字。
当然,恩斯特很清楚,安多恩既然已经问出了这个问题,那和他谈国家政治,谈拉特兰为什么不这么做什么的,大概是没什么意义了。既然他谈的是理论,所幸恩斯特也有理论。
他看向安多恩,没有回答他的问题,而是反问道:
“涉及一个国家的问题,有些太过宽泛了,国家代表的东西太多,一个国家的内部意志也很难达到完全统一,不如这样,我们换一个意志能够完全统一的个体,以一个人为例子,以你为例子,如何?”
安多恩微微点了点头。
虽然他要问的是国家,但恩斯特也不算跑题,毕竟就像是他说的那样,国家内部的派系众多,哪怕是拉特兰,也有教宗和他两种截然不同的思想,要以一个国家去举例,的确难以辩出个是非对错。
而一个人就简单多了,一个人只能有一种想法,总不能精神分裂吧?
恩斯特坐直身子,伸手握住了自己的尾巴毛,咬了咬牙,最后还是没下定决心。而是站起身,伸出手在安多恩有些疑惑的目光下,揪住了他的一根头发,问道:
“那么,安多恩先生,现在我向你提出一个问题。假如我拔掉你这根头发,就能救下十个饥饿的人,你愿意吗?”
安多恩微微一愣,有些不明白恩斯特的意思,但还是点了点头:
“愿意。”
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