第464章 第464节 （1/4）

马克·麦克斯站在自己的鸟架子上，阐述着自己带来的最新的议题：

“恩斯特首相，我打算投资研发一个能将人的意识上传，并将上传的意识再下载到新的躯体里的科技。你觉得如何？”

这种话题已经远远超过恩斯特的知识范围了。

将人脑意识上传，再下载到新的躯体里？这是什么？数字生命？AI生命？

恩斯特只在科幻作品和带科幻背景的游戏中看到过类似的设想，比如将构造体的意识上传，战死之后自动回收，然后在新机体上复活，这设计很巧妙，还很方便卖新卡。

但你要让恩斯特说，这种技术要如何实现，实现的过程中有什么需要注意的问题，那恩斯特就说不出来了。

不在一个赛道知道吧。

好在，马克·麦克斯似乎也没有真的要恩斯特回答这个问题。或者说，恩斯特的沉默，在他的眼里，也是回答的一部分。

大总统阁下在恩斯特疑惑的注视下莫名其妙满意地点了点头：

“不愿意回答也没关系，我们换一个问题。你觉得，经过这番操作下来，复苏的人，还算是他本人吗？”

这又是什么哲学问题？

忒休斯之船吗？零件换完了，只剩下个名字，这艘船还是不是以前那艘船？

这个问题，恩斯特前世的哲学家讨论了几百上千年，也没有谁能真的说服谁，恩斯特怎么能拿出一个权威的答案？

他只能单纯以自己的三观，说出自己的观点：

“我觉得算。”

“我是不相信人之初，性本善或者人之初，性本恶这两种说法的。人是一种社会生物，没办法完全脱离社会而独立存在。我们现有的精神，我们的意识，我们对于一件事物的认知，都是被我们所处的环境，包括文化环境，地理环境，政治环境等等因素所塑造的。”

“也就是说，在尚且无法确认【灵魂】这个抽象的东西是否实际存在的情况下，构成我们意识的，其实就是这些因素。如果这些因素能够被完整的保存，那么，只是更换了外部的一个载体，我当然也是我。”

恩斯特认真道：

“我始终如一。”

吧认真的话说完，他马上又打了个哈哈：

“不过，也不能把话说死了。毕竟以我们现在的水平，根本得不出所谓【完全正确的真理】，如果灵魂真的存在，那情况或许又会有变化了。”

恩斯特还有半句话没说。

而且，如果如果你把人的灵魂装进什么奇怪的东西里面，那估摸着我也不想认我是我了。

这个可是有现场的范例的。某供暖仙人炎魔萨法尔不就是吗？

载体是米洛绮设计师的杜林258号的时候，他那叫一个光荣，自报家门的时候底气十足。可258号损毁，他临时附身在一个小机器玩具上的时候，你瞅瞅他那样子？

五谁敢喊他名字，他跟谁急。

于是乎，话题就会回到这个玄学的问题上来——你到底是不是你，取决于你的主观态度。

不过，至少在恩斯特这里，恩斯特觉得，自己始终都是自己。

是为人民服务的干部，是穿越者，是雪豹，是希瓦艾什家的三子，是恩斯特·希瓦艾什。

这是他的锚点，让他不至于在泰拉的花花世界中迷失，能自始至终保持清醒的关键。

马克·麦克斯听完了这份回答，就像是之前许多次会面交谈时一样，他没有做出什么评价，不说对，也不说错。

他只是意味深长的看了一眼恩斯特，那双十字型的仿生瞳孔中透露出来的意思，似乎又更加坚定了几分。

是了，他就是“宝藏”。

父亲特雷弗·弗里斯顿的记录中曾言，“宝藏”由预言家与女祭司，在文明末期发现，而预言家与女祭司也是“宝藏”关系最好的两个人。

但关系好，并不代表理念一致。“宝藏”本人似乎更认同特雷弗·弗里斯顿的一些理念。尤其是在“意识”这个古老的领域之上。