第540章 第540节 （1/4）

它们在某种程度上可以被视为神明权柄在物质世界的分身与延伸。

圣像破碎，绝非单纯的物理损坏。

它意味着，其所代表的那个“概念”本身，正在被某种更加宏大的力量从根源上扭曲、覆盖！

同一时刻，英国伦敦，圣乔治大教堂。

俄罗斯莫斯科，基督救世主主教座堂。

土耳其伊斯坦布尔，圣索菲亚大教堂……

世界上所有历史悠久的基督教堂内，无论其属于哪个分支教派，都发生了同样诡异的事件。

墙壁上的圣徒壁画开始褪色剥落，彩绘玻璃上的天使形象变得模糊不清，矗立在殿堂中的神像与圣物，无一例外地浮现出蛛网般的裂纹，仿佛随时都会彻底崩塌。

各地的教皇、大主教、宗主教们，无不从祈祷与冥思中惊醒，脸上写满了相同的骇然与费解。

是谁？是谁有如此通天彻地的伟力，能够动摇整个基督教世界的信仰根基？

学园都市，没有窗户的大楼内。

倒吊在液体中的亚雷斯塔·克劳利，看向了天空。

那万年不变，仿佛早已抛弃了所有情感的脸上，第一次出现了清晰可见的波动。

“为汝所欲为，即为汝之法……”

良久，亚雷斯塔才发出了声音，表情相当的复杂。

这是他所著的《法之书》的核心内容，也是学院都市超能力的基础理论。

所谓的魔神，即是魔法之神。

那是将某一魔法体系的知识与奥秘钻研到极致，并最终通过特定的仪式，反过来驾驭该体系所属的“相位”，将自身的存在从“人”的领域提升至“神”的领域的究极魔法师。

用卡巴拉生命之树的体系来解释，人、天使与神明之间，存在着绝对的位格差距。

凡人永远是凡人，天使永远是天使。

但魔神，就是打破这条规则的存在。

他们通过穷尽某一神话体系的知识，将其化为己用，借助“相位”这个踏板，强行将自己拉上去，一步登天。

然而，在所有神话相位之中，十字教又是最为特殊一支。

原因有二。

其一，作为世界第一大宗教，其相位的规模与深度远超其他任何神话体系，其蕴含的规则与信息浩如烟海，想要“穷尽其知识”，难度本身就高到无法想象。

其二，也是最根本的一点——十字教是“唯一神”的宗教。

它的核心教义，是将所有的伟力、所有的奇迹、都归于至高无上的“上帝”。

这两点结合起来，便构成了一个绝对的悖论。

想要借助十字教相位成为魔神，就意味着你必须完全理解并取代“上帝”的位格。

而要做到这一点，你首先就必须拥有“全知全能”的属性，否则你根本无法承载整个相位的力量。

可如果你已经全知全能了，又何须再借助相位去成为魔神？

这就像一个死循环，一个连那些早已存在的魔神都无法解开的死结。

所以，从理论上来说，借助十字教的教义成为魔神，根本就不可能实现。

也正是因为如此，他所著的《法之书》主张的则是奇迹归于个人，是对十字教教义的否定。

如果他没感觉错的话，是有人在否定十字教的教义，借此升格为神……