第148章 第148节 （1/4）

公元313年，重新统一罗马帝国的君士坦丁一世颁布《米兰敕令》使基督教成为了帝国国教。

海伦娜则是在她七十岁之时，才正式皈依基督教，之后便展开了她著名的朝圣活动著名的朝圣之旅（约公元326-328年），在此期间她前往罗马帝国的东方行省，特别是圣地巴勒斯坦（当时称为叙利亚巴勒斯坦行省）。

在旅途中，海伦娜以其虔诚和慷慨闻名，她向沿途的教会、穷人、囚犯和军队慷慨捐赠。

海伦娜朝圣之旅最核心、最传奇的部分就是她在耶路撒冷“发现”了与耶稣受难直接相关的几件极其重要的圣物：

真十字架：这是最著名的发现。传说海伦娜在耶路撒冷挖掘各各他山（耶稣受难地）时，发现了三个十字架。为了辨别哪个是耶稣的真十字架（其他两个被认为是与耶稣同钉的两个强盗的十字架），他们将一个病危（或已死）的妇女依次放在三个十字架旁。当接触到第三个十字架时，妇女奇迹般地康复（或复活），从而确认了这就是真十字架。海伦娜将部分真十字架带回罗马，大部分则留在耶路撒冷供人敬仰。

圣钉：传说海伦娜在同一地点还发现了钉死耶稣的钉子。这些钉子具有强大的象征意义。据说她将其中一枚钉子融入了君士坦丁大帝头盔的保护带中（寓意神圣保护），另一枚（或另一些）则融入了他的战马的马辔（或帝国皇冠中），赋予皇帝神圣的权威和保护。还有一些钉子被留在耶路撒冷或分赠给其他教堂。

但事实上圣钉被铸造成了戒指，一枚在旧罗马，一枚在新罗马（君士坦丁堡）。”

PS1：其实君士坦丁大帝想要造神，然后他死后失控了

第548章维也纳玫瑰的土耳其交响乐 :Capter45那个女人，她来了！（求票）

收回思绪，俾斯麦看向了眼前的玛塔心中已经有了些许的想法，这枚戒指蕴含的力量尚且不提，你难道是想用她……

“嘘！”

“俾斯麦大人有些东西说的太清楚就没有意思了……”玛塔抬起右手食指放到了俾斯麦的双唇边上制止了她的进一步话语，而后笑盈盈的放下手，向后退了几步来到了窗户边上。

“狐狸身上蕴含诸多我们难以知晓的秘密，而据我所之，即使在东方国度，苏北冥那样的魔能使也是颇为特殊的一位，而她所蕴含的伟力，足以改变人民的信仰。”

听到这里俾斯麦轻咬嘴唇，屏住了呼吸，因为她刚才未说完的话显得太过于大逆不道了，玛塔想要颠覆的可是整个旧有的教会体系，然后创造新的信仰……

上帝是否能亲临人间她尚且不知，但奇迹本来就在她们眼前。

东方与西方的交汇，提契诺河上的那场惊天一击……

“那你是否想过，这些是否是她想要的，她真的想要成为新的神？”这里她显然指的是吉塞拉本人。

“我遵循她的想法，这也是对她的考验，她若只想做凡间的君王，为了眼前的琐碎那就有她去吧，毕竟我也只是兴趣使然的人。”

“疯子……”俾斯麦再度轻声念诵出了这个词语。

“世间的秩序，不过是愚人们自娱自乐的舞台，他们在其中扮演着各自的角色，却从未真正理解自己所扮演的意义。”

“命运这座无形的巨轮，载着我们驶向未知的远方，而我们却在船舱中，为了一片面包屑争执不休。”

“愚人船的航行，正是人类社会的缩影，船上的愚人们不断重复着彼此的愚行，却从未意识到自己正驶向何处。”

玛塔轻声用《愚人船》中的话语诉说着她对于人类社会本身的失望，伟人的指引或许才是对的选择。

“人类最大的优越性在于理性的思考和对真理的追求。从原始社会的图腾崇拜到如今科学的蓬勃发展，我们凭借着智慧，不断地突破上限，探索未知的奥秘。我们的历史并非愚昧的循环，而是一部波澜壮阔的进步史。”

“每个人都是自己生命的艺妻尹尔丝私坝船长，我们并非愚不可及地随波逐流。我们的思考和选择赋予了生活以方向和意义。即使前方有风浪，我们也有勇气和智慧去驾驭自己的人生之船。”

与玛塔不同俾斯麦是积极的，她手段虽然是现实主义，但心中却是一位理想主义者，她相信伟人的力量，但她也相信人民的力量，否则她当初压根就不会选择那位年轻的奥地利公主，因为看似势单力薄，最后却被人民送上了皇位……

“那我们来打个赌，就赌狐狸选择那条路？”玛塔饶有兴趣的开口道。

“好！”

————视线回到吉塞拉这边

“丽塔我们该准备回去了。”吉塞拉抬起头望着逐渐抵达头顶的烈日，朝着身边的女仆说道，而此时此刻，阿波尼亚与丽塔，还有让娜也重新汇聚到了吉塞拉的身边，等候她下一步的指示。

“阿波尼亚你与让娜先回别墅。”吉塞拉抬起了自己的手表确认异另鳍七师遛了上面的时间。

“遵命陛下。”

“知道了。”让娜与阿波尼亚以自己方式回应着吉塞拉。

“丽塔今天普鲁士的克罗莉斯女王与她们的首相，俾斯麦将要抵达君士坦丁堡，介于我们两国现阶段同为德意志邦联国家的友好关系，你就代我先向她们问个好，并转达我希望在接下来的时间里与她们愉快合作的意愿。”

“好的陛下。”丽塔点了点头表示了知晓。