第99章 第99节 （2/4）

但不得不承认，因为世界观的问题，苏这个“佛祖”含金量实在是太低了。

“算起来也和天命有点关系的信仰。”

“一个认为无“神”，或者说，不需要信神的信仰。”

说到这里陆墨也稍微有点感觉怪异。

自己不是和尚但比一堆和尚都懂这玩意。

“不信神的信仰？”

卡莲能够理解多神教的存在，也能够理解无神论的存在。

但不信神的信仰还是第一次听说。

陆墨继续解释:“这样说吧，你信的神，和他们信的神不是一种神。”

“什么种的事物需要证明它存在。”

“听不懂，这种事情你还是让别人来吧，我辨经能力很差的！”

“这可不是辨经。不存在的东西，才需要证。因为已经存在的，不会因为辩证就消失，但不存在的事物，却需要透过辩证，确立它是存在的，这个没问题吧。”

陆墨开始循循善诱卡莲。

“但我觉得好像有点不太对……虽然我不是很懂这些，但是学者口中关于真理的争辩，好像不符合你这个说法？”

“科学的定理自然不会发生改变，真理，或者谬误，是属于概念的范畴。经过辩证，你能确定真理或者谬误这个概念，然而对应的真相本身，却不一定与认知判定绝对相关。”

很好，卡莲已经听不懂了。

不怪她，换点爱学习的也不一定能听懂。

“所以，他们信仰的神也是一种概念？”还好，卡莲起码总结出了一条她能够听得懂的东西。

“可以这么说。”

“但你说信仰者却不信这个概念。”

“对于这一点，它本身不是用来信奉的。”陆墨思考了一下，继续给卡莲解释。

“以我之前所说作为前提，你的信仰，我的信仰，因为我们的认知不同，信仰的核心也不同。

“稍微做个大胆的尝试吧。”陆墨继续诱拐着卡莲。

“哪怕在我心中也信仰着天命的神，那我和你心中的神不同，那对你来说，我心中的信仰是不是异端呢？”

卡莲晕了。

如果陆墨和她信的是同一个神。

如果陆墨虔诚地相信着神，那自然不是异端。

但是陆墨心里的神和她认知的神不一样，那就是异端。

但是就这样草率的把人打成异端……

卡莲一时间想起了什么黑暗的历史记载。

同时又好像抓到了什么。

“如我所说，既然我们彼此之间对于神的领悟不同，那就对彼此来说是不存在神这个概念的，那是不是如我所说，这种思考模式下的我们并不信仰神明。”

“那信的是什么？而且这……这种东西对我来说也太大胆了吧。”卡莲苦笑起来。

陆墨的发言在她那个年代直接火刑怕是还是轻的。

“那我们接着说吧，”