第729章 第729节 （2/4）

短暂沉默后，百合子意味深长的，主动打破了轻微的旖旎，神色重归正经。

“……还是说回到‘遗物’方面的事情吧。”

抖了抖自己手中的‘裹尸布’，上面淡蓝色的字迹彻底消失，化作一片飘飞的星屑。看着这些星屑远去，消匿无形，百合子稍有严肃着开口：“这件‘遗物’……”

“如Sensei所说，如果它真的只是偶尔‘打捞’上来的杂质，那……”

“……为什么，它会出现在花耶的殿堂中？”

心中有很多问题想问。

但碍于对‘认知诃学’了解的不足，百合子只能尝试从最简单的问题入手。

雨宫抱着百合子的尾巴，示意她就近坐下。

背后的栏杆呼的一声变成了公园铁质长椅，周遭的场景也发生了轻微的变化。

百合子没在意，按雨宫的意思坐下，并且继续‘忍受’着被反复摸尾巴的感官刺激。

可能是由于手中抱着毛绒绒软乎乎的还会不断摆动的尾巴的缘故，雨宫回答的一本正经，但却因为很正经而带着莫名的滑稽。

“首先，要从认知诃学的最底层说起。”

“世界上的一切，都是‘认知’的产物，任由自己意图给予形象。世界上不存在‘真实的世界’这样的说法。世界是由每个人的感受所形成的。”

“这个由认知构成的世界，不会成为任何人的囚笼，随着认知的变化而‘海阔天空’。”

“所以，世界是“无限”的。”

“它每时每刻都在扩张。”

直到这里，百合子都能轻易的听懂。

从科学的角度来说，世界也是‘无限’的。

宇宙时时刻刻都在幅度轻微的扩张……或者说膨胀。

有关‘宇宙膨胀’，有两种‘宇宙终极命运假说’与其相关。

——“大撕裂”与“热寂”。

这两种‘终极命运’暂且不谈，宇宙的确是在膨胀……但‘世界’却不会跟着一起膨胀。

这方面……倒是和认知诃学的主张有些不一样。

认知诃学主张的是‘认知即世界’——‘认知多大，世界就有多大。认知不断扩张，所以世界无穷无尽。’

“嗯，能够理解……”

“那么，它之所以会出现在花耶的殿堂中，其实则是因为‘平行世界互相映射’的关系。”

“可不是遇事不决平行世界的那种‘平行世界’理论。一个世界的集体潜意识是一片大海，那么这些‘大海’的间隔，究竟有多远？有没有存在过‘平行世界’？”

“认知诃学普遍认为……认知一旦产生了，那么就存在。伴随着认知到这一点的生物越多，认知也就愈发凝实。”

“从认知诃学的角度来说，平行世界，是‘存在’的。因为许许多多人，认为存在‘自己过得更好’，或者‘自己过得更差’的平行世界。”

“而平行世界，也是可以观测，甚至提取的……这些特殊的技术也有妙用，不过目前和我要说的重点无关。”

一口气说了许多后，雨宫总结道：“……百合子你可以认为，由于认知的影响，真的诞生出了‘平行世界’。而平行世界之间是能互相观测的。”

“如果观测者尝试接触，那么就会产生类似于‘梦境’，‘幻视’，‘幻听’的超现实体验。而如果观测者能尝试在认知世界与其交流，那体验可能就会更独特——甚至可以出现在‘殿堂’或者‘印象空间’中。”

“……哦，甚至殿堂与印象空间，仅从认知诃学的角度来说，也能算是一个‘平行世界’。”

“最简单的方法去理解：色彩化的花耶，的确是‘跨过大海’而来的。”

“她进行了‘自我提取’，将自己以类似于‘人格面具’的方式封装跨海。躲避了‘海关’的检查。然后由于‘没填收件人’。这份可疑的包裹被另一个国家的‘海关’给退回到‘本人’那里去了。”