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第75章 第75节 (1/3)

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“嗯哼?你们听不懂么?”

总算从思考中回过神的夏尔看着一脸的茫然意识到自己还是太过于阳春白雪了,无奈的叹了口气。他总算是知道了当初伟大的毛爷爷将一个愚昧,落后的国家改造成如此富强的艰辛了。然而他并没有这样的毅力给这黑森人速成。

既然如此

“摩鹿,多格,小萨卡茨,还有你们几个上来吧。”

夏尔点了几个熟悉的名字并且从众人中选取了几个好感度最高,威望也足够高且至少拥有一个‘忠诚’,‘正直’,‘狂热’,‘耐心’特质的人分布任务,很快,这些人被任命为了改革者,按照夏尔的大计划重新改造这个一直以来都在野蛮生长的社会生态。

不可避免的也社蝴蝶巨大改动也引起了许多的骚动和安于现状者的不适,不过好在夏尔继承的威望足够高,武力足够强再加上最近的粮食派发收买了一波人心,多少人还是愿意听从他的要求。

为了平息改革难度,夏尔将自己所设想的道路拆分成多个阶段,从易到难的开始做起。

首先是控制宣传舆论阵地,爱勒贝拉所代表的圣女已经建立了专有的产妇护理护士组织,通过为不少产妇家庭提供帮助提高了不少新生儿的存活率,赢得无数人的信任和声望。医生总是一个不能得罪的群体。

于是借助着这个渠道,夏尔将自己的一些思想和改革措施,通过圣女们宣传引导者每个人的思想。

他很是巧妙的将自己的私货和利益隐藏起来,特定的宣传着地上天国的美好的一面。就比如幸福受保护者社区对没法生存下去的人群的保护,攀爬者阶层中将黑森的武力至上主意扩展为了能力至上主义的做法,战士不再是唯一获得荣誉的渠道,部落中的祭祀,工匠,手工业者也可以通过自己的领域中的标注得到和战士等同的地位等等。

在这不断地交流宣传下,每个人都开始关注着改革,期望着改革。

很快作为全面变法的序幕,夏尔领导着愿意改革的人率先颁布第一条部落法律并且确保每个人都知道这条法律。其主要内容有:

1.树立了以夏尔为中心的圣者神权统治,社会价值观将由圣灵的教典作为根本核心进行重塑,最高统治者的权力通过宗教神权的方式世袭化。另外降低了桑松之神的位格将其贬为了圣灵在凡世的一个超凡化身的定位存在,桑松部落中的宗教信仰不再是双神并立而是只剩下多次显圣更加强势的圣灵教派。

2.奴隶国有化,部落中的权贵并没有多少人使用奴隶,夏尔通过付出合理的代价将部落的奴隶全数掌握在手中后,然后以圣灵教义中的‘团结互助’禁止私人奴役奴隶。毕竟哪怕是那些非圣灵信仰的奴隶也是圣灵教派潜在的信徒,说不定就成为了‘兄弟姐妹’,兄弟姐妹间怎么能够互相奴役呢?至于作为最大奴隶主的夏尔,圣者表示自己那是在改造迷途的羔羊,并不是在奴役。你看那奴隶晋升制度不就是最好的证明么?成功改造的人都能够变成自由民

3.经济垄断,尤其是对外贸易必须由夏尔代表整个部落来主导,禁止个人未经允许的从商和走私。

4.建立初步的户籍制度,强化对部落的控制,了解部落的人口结构,进一步挖掘整个集体的潜力。

第一百九十九章 新功能解锁

仅仅用了不到三天的时间,第一条部落法律普及的十分顺利以至于夏尔还能够在此基础上进行一定的拓展。

‘神’的名义在这个时代实在太好用了,在祭司们和虔诚信徒们的带动下,所有法令几乎畅通无助。桑松部落再也没有奴隶的存在,女的被送往规模扩大化的女房进行集中的调教,而男的根据能力高低,分别送往矿坑,工作营地或者工坊,科学院进行劳役。

而在桑松部落中大家都将是亲密团结,地位平等的‘兄弟姐妹’,为了地上天国而奋斗。所有容易引起私欲泛滥的权力都被关进笼子里,由拥有‘公正’特质的人组成的监察机构进行负责监督,以确保部落之中拥有权力的权贵和祭司们的一举一动符合神的教义和要求。

根据人口普查完善了户籍制度后,更是强制要求成年男子分家,推行小家庭制。明确家中如果有两个以上成年男子而不分家的,就要使他们的赋税加倍,收入减半。其目的是抑制部落这个大集体下出现宗族世家这样的小团体出现,方便更好的统治。

1.稳定政权任务(地区控制力超过75%,已完成)

2.创立普世化宗教(圣灵信仰传播度超过90%,已完成)

不得不说船小就是好调头,才完成了第一步改革。沉迷的系统终于又冒出了新提示,因为设定为只有特别重要级别事件才会提醒。夏尔停下的眼前的事务赶忙仔细阅读系统信息后,随后他几乎跳了起来大笑着庆祝自己终于时来运转了。

之前因为短期统治,政权不稳的惩罚。系统更多的领主功能解锁了,但又没有全解锁。

现在通过了一系列的手动改革强化统治居然提前化解了这个debuff,更多的互动功能变成了可使用状态。

领地界面解锁了可视化领地信息(人力,税收,繁荣度等等),自定义领地法理,法律以及封臣管理,可以向不方便管理领地派遣官员代管,还可以通过观察领地声望,控制力和繁和荣度来远程查看官员状态。不愧是专注于领主的十字军之王系统,有了这界面无论是生产能力还是财政收入亦或者每个人对他的态度,直接从个人层面升到了宏观层面的透明。有谁想搞势力割据直接就可以将其扼杀在摇篮中。

在宗教界面上,圣灵教派进一步组织化之后算是彻底脱离了仍然属于原始宗教组的黑森多神信仰自立一派,圣地和信条两个界面也需要重新定义了

作为新生宗教,圣灵信仰还没有圣地之说,夏尔可以指定圣地来给圣灵宗教获得宗教增益。不过不同地方的圣地给予该信仰的增益各不相同,夏尔也具体不清楚系统是怎么进行判定的。圣地指定名额只有七个,需要慎重选择随便选个荒地什么的那是不可能的。所以夏尔快速的思考了一下指定在了桑松府邸和曾经的桑松圣地,前者是他诞生之所,后者是他历练之所都算得上的圣人之地。

卡萨尔(增加每个骑士虔诚度,骑士战斗力+10%)

桑松圣地(神职人员好感度+10)

很快两个圣地选定,增益效果也出来了挺符合两个地方的各自情况,可惜并不是群体增益或者是统治者增益效果有点遗憾。不过夏尔没想到最坑人的一点是,桑松府邸居然算在卡萨尔的地区上。幸亏没有指定到别人控制的领地上,在游戏里被异教控制的圣地是吃不到增益,现实也多半如此。

这点也让他更加慎重的选择圣地之所,至少不能是被人容易占领的地方。

信条界面,原本粗陋的原始教义被清空了,所有教义都被清空了。他没有一上来就选择核心交易,而是先看了分支教义。只有这里才能为了给他一些离经叛道的行为洗白成为普世价值。

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