第170章 第170节 （3/3）

不过每个特务信使都有自己擅长的‘工作方式’。

沃姆斯更喜欢他曾经在收编越境部落时候总结出来的方法——找到敌人之中的亲善派，拉拢他们瓦解敌人的团结。用诚意友善和不同群体的人打成一片，进而宣扬圣灵信仰，通过其正面教义和理想完美的故事吸引更多不信者，异教徒皈依，进而在把这些人化作一股隐藏的力量在关键时刻发挥作用。

这样的方法足够隐蔽安全，同时也效果拔著。

但其他人就不那么想了

“大父，南方人派来的使者又开始那圣灵教派的演说了。”

居纽拉身边的圣战士以及祭司察觉到了一些信使的小动作，倒不如说他们根本没有多少掩饰。那些多面手的传教士热情的为所有人科普着不为人知的秘密，‘如实’的讲述了圣灵神眷者夏尔的伟光正发家史以及他们所信赖的神眷者带来的美好改变。

这表面上看起来像是在讲述一个圣人的自传，但是暗地里很多人都是会做出对比。圣灵神选者以及寒神神选者即将碰面，当上黑森的部落民们听到了圣者的事迹自然而然会和统治他们的冰霜之父作对比。人家神眷者带来了什么，而我们的神眷者又带来了什么？

对比之下，一目了然。

就是在这样的潜移默化下，许多人开始心生向往，宛如那些憧憬美国梦的外国人一般，距离越远越是美好。

只需要一个契机，这些人就会为了心中的美梦而不惜一切代价。

如何恶劣的影响！同样是搞宗教的同行自然心知肚明，知道必须要阻止这些人继续‘蛊惑’下去。但他们没有能反制的手段，冰霜之父已经承认了，寒神与圣灵是同一个地位，都是能够得到尊重的高贵神祗。

而南方的使者们是以神眷者的名义过来的，讲述的是还是来自圣灵神眷者的事迹，更是神圣上的神圣，拥有神圣豁免权。

第五百零三章 信仰之战（上）

“你们不觉得很有趣么，这是一次了解南方神眷者的机会。而且他们讲的故事也很有意思。”

居纽拉自然也知道被这么一群异教徒蛊惑下去的影响，但他并没有阻止。因为这里仍然信奉的是多神教，不同信仰的交流是很正常的一件事；他也相信自己部落中的寒神信徒意志足够坚定，并不会因为简单的言语就被动摇了；而他也喜欢听圣灵信徒讲的故事，人类的好奇心永不满足，他们渴望知道的更多已知世界之外的事情。最后就是现实已经如此残酷了，压抑到极点的部落民们也更加需要一些渠道，一个美好的幻想来喘口气。

得知了冰霜之父的态度，较为激进的寒神信徒也只能默认这种情况。

圣灵信徒们也不仅仅是嘴皮子上利索，更是深耕基层的实干派，为了让一个新的人群接纳他们，他们也在雷夫的帮助下提供了不少短期救济收获善意，比如一些无关紧要的药物，教会上黑森人把以前他们认为无法食用的动植物加工成可食用，团结那些边缘群体报团取暖尽可能的存活下去。

食物，健康，娱乐三管齐下，随着时间推移，态度最顽固的家的伙也软化下来承认这些人的存在，即便还有一点怀疑他们的动机但也为他们的精神所感染。

圣灵信徒们确实做到了他们口中圣者所宣扬的‘神爱世人’，‘团结互爱’的行为理念。

不过，别人接受了圣灵信徒们，圣灵信徒们随着深入了解上黑森人之后反而无法接受这些野蛮的族群。

“我想要我可能要退出了，回去中黑森了也比在这里呆着好。”

一位特务信使找到了沃姆斯，他是来辞行。

“啊，为什么？我的朋友，圣者即将莅临，你却在这个时候退却实在不应该，有什么难言之隐么？”

沃姆斯满腹疑问，如今局面正一片大好。现在他已经培养出了差不多十几位信徒的核心圈子，只要登高一呼，这些人就能够鼓动更多的人为了正义而战，背刺他们的主人。

而这一切还要归功于戈尔德斯克联盟的所作所为。

这里的部落民过的十分的贫苦，简直就是宗教界的蓝海。

尤其是征服者和被征服部落之间，说不上关系融洽，也算得上剑拔弩张。许多人仅仅是被戈尔德斯克联盟的兵锋所迫而屈服，然而冰霜之父又没有足够的资源整合他们，甚至还要从剥削这些本就面临困境的部落，搞得不少部落民生不如死生活水平甚至还不如下黑森的奴隶。所谓的寒神信仰自然也很难在精神方面同化被征服者。

“你可能没有去边缘部落看过，实在太过恶心残忍了。到处都是在食人，整个营地就像是个屠宰场，你知道吗就在不久之前，我亲眼看到了一个孕妇的孩子刚出生之后就要被她的丈夫还有亲人拿去做成食物，而作为母亲的确实无动于衷！所谓的寒神神选根本无法庇护他的子民，把人豢养城野兽。我无法接受这一切，也无力改变，只能离开了。而且你看...”

这位信使给沃姆斯讲述他这几天传教时候的遭遇，他出身于下黑森地区的核心部落。

在那里饥饿虽然还会不时的存在，但是领导联盟的大部落们还是伸出援手帮助一二，再不济森林里还是有很多只要狠下心能吃的东西，比如啃啃树皮，吃虫子树叶也能渡过难关，所以也就没能够见识过上黑森发生饥荒之后的惨烈情况，越北的地方能吃的东西，能维持人类庞大规模的食物就越少。