第201章 第201节 (1/3)
“不行!啊,我的意思,感谢夏弥大人的关爱,她允许我们的孩子可以进入圣地学校读书,在那里能够和更多优秀的圣裔和老师接触,相信对孩子的帮助会更大点。”
关于孩子的前途,桑娜早已和夏尔谈好了。丈夫的这一想法完全是多此一举,她只能委婉的把安排好的去处说出来。
“圣地学校?和神裔一起读书么?!那太好了,果然你是我的幸运宝贝!”德特没想到桑娜带来那么大的惊喜,如今谁都知道圣地学校是最好的学校,能够在那里读书无论是对培养才能还是人脉网络都是最佳场所。可惜得到这份殊荣的家庭少之又少。
比如矮子贝卡,摩鹿摩熊父子,要么是做出巨大贡献,要么就是服侍桑松家族特别久,关系亲密之人。
德特怎么也想不到自己妻子是怎么就得到了这份资格,但不妨碍天上掉下了馅饼。
“太..太好了。那孩子们我就放心了。”德特沉浸在兴奋中拥抱住了桑娜,他没有注意到妻子不太自然的表情而是再感受到了那不知为何变得婀娜多姿的丰满姿体,有些忍不住开始了蠢蠢欲动了“至于我们....是不是该再要个孩子?说不定又能生下一个祝福之子!”
那肯定是祝福之子了,现在肚子里满是那个男人的黏液。
桑娜心里暗道,可惜她不得不微笑拒绝了丈夫的求欢,用需要配合夏弥主母斋戒禁欲数天的理由安抚了男人的不满。
因为一旦赤身裸体,隐藏在衣服下的被玩弄痕迹就得暴露出那不堪的关系。虽然她很想和德特离婚专心的做夏尔的情妇,但夏尔这个渣男更喜欢玩弄人妻的刺激,并且更愿意把孩子寄生到苦主家庭当个轻松的杜鹃,所以并不允许她这么做。
得掩盖好这段关系,等到身上的印迹消散的差不多在再考虑夫妻该做的事情好让他顺利接盘。
对不起了,你是很好的男人,但我找到了更好的,拒绝不了的‘好男人’,这件事我会永远的瞒下去的。
第五百八十八章 异端邪说
夏尔继续都留在了这个‘牧场’,桑娜离开之前把那些渴望面见圣者的‘虔诚’女信徒们安排到了另一个密室中,没人知道圣者和信徒们里面又发生了什么故事。只有那些守口如瓶的女守卫知道,足足过了一个星期,这些身份不一般的女信徒们这才离开了祷告会驻地。走的时候每个人脸上是满意的表情,然而婀娜的身姿却不知为何有些一瘸一拐。
而在连通地宫一侧的通道中,更多的侍女,守卫控制着此处的出入口。夏尔拖着几乎燃烧殆尽的拖着空虚的身体从这里回到了圣地,对于那些故意在眼前徘徊的色欲化身完全没有兴趣。
剩下的的猎物是属于他的儿子们,而且他正在贤者状态完全没有世俗的欲望。
然而过多的肉欲冲击让大脑仍然不断地惯性回响着这几天的记忆。
“啊,果然还是屁股宽过肩,快活似神仙。最后还是巨乳巨臀更好冲,只要在合理范围越大越让人兴奋!该死的这冲动又来了!”
明明身体已经很累了,但是大脑仍然发送着兴奋的信号,矛盾的身体让男人有些苦不堪言了。
“什么冲动来了?夏尔,你又去偷吃了?”
这时,一个调皮的身影从夏尔身后静悄悄的从的后面扑了上来,一边还摸了摸他的胯下嗅了嗅。梅芙露出狡黠的眼神,笑眯眯的问道。
“是你啊!还是这么的不正经,让我好好躺一躺吧。唉,我的老腰...最近是你上台吧,又有什么糟糕的事情发生么?”
夏尔捏了捏梅芙的脸,无视了她求欢的暗示。他已经感觉到体力的衰退,过度沉浸女色的身体已经有点不如几年前的自己了。讲道理他应该开始节制禁欲养生恢复健康,但这就和给上班族提议不要熬夜多睡觉一样的正确废话,很难做到的了。
不过梅芙对于拒绝并没有什么失望态度,最近的执政官席位轮到她了,显然是有其他事情想要咨询而来的。
“有几个孩子不习惯外面的生活偷偷溜回家了,他们的母亲得知后想要申请让孩子们回来。我拿不准这事,你的建议是?”
于是两人随便的找到一个房间摸索着躺了下来继续聊,梅芙依偎在夏尔身旁享受片刻的温暖,随后才说起遇到了几个问题。
“想回来?想回哪里呢?作为我的儿子可不能总是留在舒适区的,他们必须为这个国家,这个乌托邦继续奋斗!慈母多败儿,你们约束好后宫的其他人把那些小懒虫都赶出去!去哪里都好,没有目标的,我会派人安排他们的继续试炼项目,至少在二十五岁前没有急事不许他们回来!”
夏尔立刻给出了自己的答案。儿子们都长大了,没有必要还是禁止留在后宫里,免得搞出乱七八糟的伦理剧出来。那时候脸上可就不好看了。
另外他也知道子嗣们在圣地被照顾的太好,就像从城市搬到落后的农村生活一样,肯定是不适应的。这时候可不能惯着,要么适应下去,要么就是自己努力做个强者去改变环境,建设其他地区变得和圣地一样好!有这样的雄心壮志,夏尔也不介意支援一下自己的子嗣去搞建设。
“果然,猜你也是这样想的。哎,还有十年的时间,估计有些人熬不住了。”梅芙就像男人肚子里的蛔虫露出果不其然的表情,幸灾乐祸的说道。她三个孩子都是女儿,不用经历骨肉分离之苦。“这里还有一份来自殖民地的消息,在边境部落有巡回教士发现了异端,他没有擅作决定而是汇报给了多格总督请求处理。这似乎也是很严重的问题...”
“异端,什么异端?”夏尔的神色严肃了起来。宗教是他的立身之本,绝对不可以让人沾染半点权力的,原本他还想着自己作为圣者的这一代应该不会出现异端分歧。毕竟像耶稣和默罕默德存在的时候可是内部统一论调,凭借偌大威望掌握了宗教解释权。只有这些传奇人物死后,这才有了内部分裂
难道自己做的还不如古代人创建的宗教?
不过很快,梅芙就解释了具体的情况,似乎是一些游牧民的接触了圣灵信仰,进行本土化的修改。把大量原本的土著信仰混合在了圣灵教派内容里,把一些舶来品加入了教义中扭曲了原有的正确意义,然而就是这么一个混合物在边境地区居然大受欢迎。
比如有些异端者认为夏尔只是圣灵先知中的较为杰出的一位,象征着过去。在未来将会还会有至少两位先知的降临,他们将代表现在与明天,三先知共同厘定世界。同时异端们认为每个人都应该有权从中加深自己对圣灵的感知,从而成为伟大者可以直接越过与圣灵沟通。
另外一提伟大者是游牧民的专有名词,相当于黑森中的半神概念。伟大者们在生前就借助圣灵的力量,能够随意登上天国,死后永享英灵殿的不朽生命。大地应该由多个伟大者分割统治等等。
....