第59章 第59节 （1/3）

这些能量脉冲如同闪电一般，从无数机械臂上安装的能量喷射器中喷涌而出，准确无误地对准了反应釜。

“这场蜕变，或许要好几年。”洛兰喃喃自语道，他心中涌起一股难以言喻的期待。

这场蜕变将会带来怎样的结果？是一场震撼世界的变革，还是一场无法控制的灾难？没有人能够预知，只有时间才能给出答案。

洛兰的肉身彻底溶解在那外道魔像之中。然而，就在肉身消散的瞬间，他的魂魄却如同一颗被禁锢已久的流星，猛然挣脱束缚，完全解放出来，在外道魔像之中飘荡。

这魂魄，就像是一个胎儿，就如同陷入了母亲子宫中的羊水，温暖而又舒适，让人不由自主地想要沉睡。

于是，洛兰的魂魄就这样渐渐沉入了那片黑暗的深渊，陷入了沉睡。

在这沉睡之中，他的意识渐渐模糊，只留下本能的潜意识在继续运转。那是一种与生俱来的本能，无需思考，无需控制，自然而然地引导着他的魂魄在这黑暗的世界中飘荡。

第96章 都市：五帝大魔

李氏集团的实验室中，洛兰从池中走出，露出了他那宛如有着神性一般的躯体，他随意取了一件宽松的白袍披上。回到分析室，自己这次改造蜕变的所有数据已经记录了下来，并开始了汇总分析。

“五帝大魔神体”——这是洛兰这具全新身体的称呼，是洛兰研究神血的成果。洛兰在最近几年里找到了最后一门金行神血，除此之外就没有其他种类的神血了。

这几年间，洛兰解析了五类神血中所蕴含的所有技术信息，并结合诸天智慧，创造了独属于他的神血，或者说神躯——五帝大魔神躯。

五帝大魔源于道教的观念，和佛教的魔有所区别。

佛教的魔来源于“魔罗”一词，是阻碍修行者成佛的存在。而道教的魔通“磨”，是磨砺之意，是考验一个修行者道行的存在，属于神灵这个阶级的。

五帝大魔见于《灵宝无量度人上品妙经》，是道教神系中的高阶神群，位居“万神之宗”，非恶灵，而是通过试炼分辨修道者根器的“神考官”。

们以美色、恐惧、贪欲等幻象扰乱修道者，测试其定力与道心，如赤帝魔王“耗人心气令人狂暴”，黑帝魔王“耗人肾气令人多欲”，如果修士能勘破魔相即证道果，魔王反显身相助。修士渡过魔考，由五帝大魔报奏天庭，授予仙籍。

用修仙小说的话来讲，你可以把们看做成仙劫的一部分。

五帝大魔中，青帝魔王名讳为迫落万刑，青面朱发，统九丑游空，于人体主肝气；

赤帝魔王名讳为赭上柏，头戴朱冠，衣青羽裘，于人体主心气；

白帝魔王名讳为邓吁儿，一首六目，力破山岳，于人体主肺气；

黑帝魔王名讳为枭公孙，形质狞恶，性好杀伐，于人体主肾气；

黄帝魔王名讳为宛躬产生，乘羽车，唱谣歌，于人体主脾气。

吃人流大成的《永生》中的大五行术或者说五帝大魔神通就是来源于此，不过是这门神通是过分强调了五帝魔王的五行属性，而忽略其“神考官”的属性了。

洛兰所创造的五帝大魔之躯也是同时借鉴了道教观念里的五帝大魔以及《永生》里的五帝大魔神通，洛兰将五行神血中的五行属性和天魔神通结合，创造出这全新的帝血。

其名为“五帝大魔血”，在五帝大魔血的改造下，洛兰全身上下的器官都被改造了。

心脏被改造为心宫，并且参考了《黄庭经》的概念，所观想的心宫之神即为赤帝魔王。以心宫为核心，全身的心血管系统以及舌部（心对应舌窍）全部得到了改造。

肺部被改造为肺宫，所观想的肺宫之神即为白帝魔王；

肝脏被改造为肝宫，所观想的肝宫之神即为青帝魔王；

肾脏被改造为肾宫，所观想的肾宫之神即为黑帝魔王；

脾脏被改造为脾宫，所观想的脾宫之神即为黄帝魔王；

以这五宫为核心，将全身的心血管系统、内分泌系统、呼吸系统、消化系统、五官等等器官部件进行了全方位的改造。

可以说，如今的洛兰已经超越于武道九品体系了，不是天人胜似天人，现在唯一拖累他的只有经脉系统了。

这具身体可以切切实实地被称作神魔之躯，不过现在有一个小小的问题亟待解决。

那就是虽然他想尽办法强化经脉，也无法满足这具五帝大魔神躯的供能需求。这具身体虽然强悍，但却是切切实实的耗能大户。

那些神之器官，一个个运行起来都要人老命了，洛兰现在光是全力运行一下神眼就足以在一息之间抽干一位四品小宗师的全身真气。

原版的五行神血，按照洛兰的计算，也是耗能大户，一旦全力运转不是如今人体的经脉系统能够负担的，洛兰在原版的五行神血上创造的五帝大魔之躯已经是全面优化过的节能版了。