第67章 第67节 （1/3）

第110章 都市：飞升？NO！

可以说，如今的世界，万事万物皆在洛兰的掌握之中。他拥有世间最强的暴力，也拥有世间最大的权力。

他已然站在如今这颗星球、这个文明的顶端。

但是，魔心是永不满足之心，洛兰依旧在思进。

按照煞元的记忆，魔道修行从人魔（即开辟祖窍紫府）后开始，可分为地魔、不死神魔以及最后的天魔。

如果按照仙道的金丹九转来类比，人魔相当于初成金丹到金丹二转，而地魔相当于第三转到六转，不死神魔相当于七转到八转，天魔对应的就是仙道的第九转飞升之境。

沉珂前世就是巅峰地魔，已经触摸到不死神魔的“不死性”，只是被一位相当于不死神魔巅峰的仙道八转神仙追杀，才遭逢大难。

之前借助法宝重掌法力的沉珂相当于人魔初期，而其他天人就相当于一个残缺的人魔，即使修到了通玄境界，也不过是靠着时间堆积补足一些缺憾，掌握了一些本就该属于人魔境界的玄妙而已，沉珂杀他们一点都不难。

洛兰由于五帝大魔神体之故，他初成紫府就接近于人魔圆满，因为人魔阶段就是利用法力炼尽肉身未圆满之处并育神圆满，修出魔光。

仙道的第一转和第二转也被称为宝珠境和神珠境，人仙圆满，修得护体仙光。

洛兰之前只是对紫府后的修行缺乏认知，在得到沉珂的知识作为补充后，他很快便将缺漏之处弥补，一道纯白到没有任何杂色的天魔大自在光从紫府中衍生而出。

这道天魔大自在光对于紫府以上修士的意义就相当于外罡对于武者的意义，魔光一扫，便能扫去未能衍生神光的修士的神通法术。

要是在与沉珂战斗时就掌握如此手段，恐怕十招内就能结束战斗。

地魔之境，名为地魔，实际上跟地没有太大关系，纯粹是当初为魔道修行境界取名字的魔道祖师为图方便把仙道的“地仙”一说搬运了过来。

如果参考境界之名去修行，估计会被坑死一大堆魔道后进，当然了，这或许就是一种魔道传统，毕竟大家都心照不宣地传承了下来，谁也别说谁坑逼。

有魔道修士曾就猜测，“地魔”这个境界的取名是不是地魔道的祖师爷取的，就是为了欺骗更多魔道萌新参悟地魔之道。

“地魔”修行的核心要义是修出“不死性”，不死性就是“不死神魔”境界的特征，而到了“不死神魔”，修行的核心要义便是“超拔”，将己心凌驾于众生心之上，以得“天魔”道果，这点跟仙道的“超脱”有所区别。

仙道的超脱，是一种超越世俗、跳出三界五行的境界。修仙之人追求的是一种清净、自在的状态，远离尘世的纷扰和烦恼。

然而，魔道的超拔却与仙道有所不同。魔道在跳出三界五行之外，多了一份“我执”。这种执着于自我的心态，使得魔道之人即使成就了“天魔”之位，仍然混迹于世间红尘之中。

天魔虽然看穿了红尘的空相，但他们并不像大乘佛门那样将“我”视为空无。相反，他们承认自己的存在，并以一种独特的方式享受着红尘中的喜乐。然而，他们并不会被红尘中的烦恼所困扰，因为他们已经超越了这些世俗的束缚。

与同样否认“我”之空相的阿罗汉相比，魔道又有所不同。阿罗汉通过涅入灭来寻求清净，而魔道则不肯放下对尘世的眷恋。他们虽然看开了一些事情，但仍然不愿意完全放下，属于一种介于看开和放不下之间的状态。

洛兰在思考自己的前路，是想办法破碎虚空飞升到沉珂的异世界吗？

洛兰摇了摇头，沉珂来到此世界纯属于虚空的巧合。冥河中每时每刻都有虚空甬道如同浪花一般旋起旋灭，随机性和危险性太大，洛兰不想赌。

更重要的是获得了沉珂魂魄中这份完整的传承后，沉珂的世界对于洛兰的吸引力就小了很多。异世界而已？洛兰随时随刻都能跟异世界交流呢，指不定哪天他化自在天就来了一个玄幻或者仙道世界的洛兰。

因此所谓的小阎浮界对于洛兰并没有太大的吸引了。而且此方宇宙由于异世界法则的渗入，正在进入所谓的“灵气复苏”阶段，接下来这方宇宙的元气浓度可能会越来越高，自己修行完全不缺元气。

倒不如在这方世界灵气复苏的领军者，到时候造就一个“驾驭遁光，穿梭星空，法宝轰碎星辰”的星际修真时代岂不美哉？

正好可以借着这个举世无敌的时机把世界玩弄成自己的形状。

比起玩联机游戏，单机3A大作也是棒棒的！

想到这里，洛兰就涌出了众多想法。

他完全可以身饰两角，开道之祖是我，阻道之魔也是我。仙道才会讲克制，魔道只会说我都要。

到时候还可以把我这个五帝魔王的身份做实了，到时候以后修行人都要到我这里来考试，嘎嘎嘎，以后我就是永恒的监考官。

前世从来都是被人监考，现在自己当监考官，这种身份转变带来的兴奋感让洛兰爽到不能自已。

洛兰突然回过神来，道教里边，五帝魔王是怎么来的？

好像就是元始天尊亲自下场，化身为杀鬼大将降服了一群开天之际的凶恶神灵，这群远古的凶神也就得了编制，成为了五帝大魔。

洛兰有些感慨，我这个魔头还是太嫩了。看看人家正道怎么做的，人家才叫真正的黑白通吃。