第90章 第90节 （3/3）

这就是一种滚雪球般的积累优势，异人界的社会如此，现实社会也是如此。

但现在，洛兰带着他的惊世魔道智慧来了。

所谓魔道，就是应该打破常规常理，循规蹈矩，还当什么魔头？

他的天魔网络给了这些被埋没、被沉沦的天才一次机会。

像是之前的图宇，他之前或许很有想法，但他没有强大的师承支撑他创功。

而年轻时的一次不懂事，误入全性，就像柳妍妍那样。也幸好，柳妍妍背后有个湘西柳家愿意捞她一把，又遇到哪都通的插手还没有彻底陷进全性的泥窝里。

可图宇不一样，他只是个偶得三流技艺传承的野生异人罢了，如果没有人拉他一把，这个决定足以毁掉他一辈子，他没有底气退出全性。

即使从全性中退出，谋生的压力也会压垮他，让他根本没功夫精进技艺，繁重的工作劳损反而会摧毁他的健康，消磨他的意志，让他就此变得跟普罗大众没什么区别。

而洛兰在这个绝望的时候拉了他一把，他也牢牢拉住了这根救命稻草，从泥潭中脱身，并借助天魔网络变得越来越强大，最后形成了一个正反馈。

虽然图宇从中获得了全新的希望，可洛兰从来不亏，他得到的甚至远比图宇得到的更多。他其实并不是来救人的，但却不知道有多少人从他攫取利益的行为中获救。

有时候，洛兰会在想，佛陀能度人，道尊能度人，儒圣能度人，天魔真的无法度人吗？

还是说，其实众生根本不需要他人去度，他们所需的不过是自渡者在上岸时搭一把手罢了。

不需要仙圣来当救世主，也不需要仙圣特地为他们造舟楫，甚至不需要仙圣手把手教他们划船，只需要自渡者在渡过苦海时随手拉扯一下，让他们避开最危险的水下漩涡就行了。

接下来，生命会自行寻找出路。

人的救世主，只能是自己。自度者，天助之！

洛兰不是圣人，也不是佛陀，他只是一个在追寻那可能存在的无穷高处的天魔而已。

渡人只不过是他证得天魔大道路上意外的产物。

他在一人世界，真正的产物应该是他总结、升华万法归纳出来的「摩罗九秘」。

这套大法来自葛天师的九字真言，之所以如此归纳总结，灵感还是来源于某红毛老祖的名篇。

毕竟洛兰也是要在九十九龙山炼就仙鼎，准备前往宇宙弹指遮天的人物，怎能没有「九秘」这种代表性的东西呢？不然我洛帝尊岂不是丢脸了。

葛洪的《抱朴子·登涉》明确记载：“入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行’。凡九字，常当密祝之，无所不辟。”

这九字真言，根底乃是召请六甲护法神，在修行者入山林险地之时，用于驱避“精怪、瘴气、毒虫猛兽”等山林危险的。

洛兰的这套「魔罗九秘」既是法，又是术，乃是洛兰如今所学之大成，融合了红毛老祖和葛洪两个版本。

其一「临字秘」，红毛老祖那临字秘登场属于是惊鸿一瞥，完全不知其功效。而洛兰开发的则参考了“临”的最初含义，即“身心稳固不动，临危不乱，抗击外邪”。「临字秘」是洛兰护身护法一道的极致大成之术，八大神咒、清净光、不动明王印、六丁六甲之术、巫术秘祝、赐福之道等等护身秘术融为一炉，一经施展，肉身神魂混元如一，宛如金刚一般不可动摇，天地秘力尽被招摄护体，万法不侵。

其二为「兵字秘」，兵字秘融汇东西方炼器化物之术为一体，而且超脱其上。一念可造万兵，可夺取器械法宝的主导权，它也即将被洛兰用于铸造九十九龙山的仙鼎。

其三为「斗字秘」，此乃无双的斗战胜法。此秘以一生万法，唤起斗战勇猛心，以无双的战意来主宰战场。

其四为「者字秘」，乃是无上的命道疗伤法门，集平衡五运六气、易筋换骨、断肢接续、胎化易形乃至滴血重生为一体。

其五为「皆字秘」，乃是无上的爆发破限之法，其根底乃是掌控变化的法门。掌控自身的所有变化，掌控周遭天地的所有变化，从而能将万般道力融汇一体，从而破除自身限制。

其六为「阵字秘」，将以啪帧⒎缢就蒲荻吹南忍煸词鹾鸵浴栋苏笸肌贰ⅰ段掌婢返群筇炀笕诨阋宦荒钪淇山岷献匀恢乖齑笳蟆/p>