第66章 第66节 （2/4）

战斗打响后，箭矢如蝗，石如雨，仰攻的萨曼军队一时不能得手。

但莎赫扎妮已经有了对策。

她召来墨羽轩：“拿出我们的秘密武器。”

墨羽轩得令，遂令秦人工兵营部署所谓的“秘密武器”——从形状上看，像是一大批形状怪异的“铁球”，但是表面上却布满“尖刺”。

正是东方马秦之地的一种火药武器，现在已经被墨羽轩和秦人工兵们配制成功，名曰“蒺藜火球”，可用抛石机投掷，也可用手投掷……总之，用途颇多。

莎赫扎妮命令弓箭手压制掩护，又组织起数支迅捷的“突击队”，携带着“中国火球”，在箭牌的掩护下向城墙逼近。

炸药被成功部署在城门口，执行敢死任务的“突击队”火速撤回。

莎赫扎妮抄起战弓，点燃箭矢，瞄准城门口的炸药，蓄力撒放了出去。火箭在空中划出耀眼的光芒，蕴含着女王无穷的力量，如同彗星撞击恒星。

耀眼的强光袭来，伴随着震耳欲聋的巨响，天空瞬间变得暗红，滚滚的黑烟直入云霄，城门连同周围的墙体，都在强烈的爆炸中化为乌有。

除了早有预备的萨曼兵士们（提前接到命令，堵上耳朵）以外，其他大部分人，都被山崩地裂般的强大破坏力惊呆了。

随军出征的古尔族人们，尤为震撼。

这群生活在闭塞山区的东伊朗部落民，鲜曾接触波斯-东部伊斯兰世界繁荣的学术成果，更遑论伊斯兰世界以外的科学知识。

在他们眼中，萨曼军队所使用的，无疑是“神灵”才会释放的“妖术魔法”。

“……女王使用强大的魔法，其威力仿佛几十个太阳的光芒和火焰……伽色尼人的城池瞬间就化为灰烬……”

战后，一名随军征伐的古尔部族武士，用这种极为夸张的神化语调，向族人们诉说着莎赫扎妮的“无穷神威”，表露着他对这位女王的敬畏。

再说回战场上。

伽色尼兵卒们，各个呆若木鸡，显然还没从超出自己认知范围的震撼中缓过神来。而萨曼战士们，则趁机发起猛攻。

城门已被破坏，莎赫扎妮顺着缺口冲杀进入。一番激烈的短兵搏斗后，大部分伽色尼兵卒均被消灭，堡寨为萨曼军所占。

莎赫扎妮率军回到菲鲁兹库赫，赫赫的战功，强悍的“神力”，令古尔各部落彻底拜服。

随后，她又安排部署，肃清古尔地区的所有伽色尼据点，将这一地区纳入萨曼王朝的版图体系。

第148章 奇袭巴米扬，一锅端了

随着古尔部族被纳入（崭新的）萨曼王朝国家政治版图，整个兴都库什山脉西部地区，已经尽数归莎赫扎妮所属。

驻军休整的这段时间，莎赫扎妮留下众多随军兵 士和官吏，任命她们治理古尔部落地区，又传令从赫拉特等城市调来大批霍拉米派传教士、德尔维希托钵僧，教化部落民。

她打算采用较为温和的方式，循序渐进地推行波斯化，直到将这些部落民培养成：国家概念更为完善的、社会组织程度更为高级的、伊朗沙赫尔的国家臣民。

不过，对于突厥-东伊朗部落中的积弊，她力求果断革除，遂掀起了声势浩大的移风易俗运动，其中最为核心的举措，当属废除取缔“荣誉谋杀”这种陋习。

在以往的部落习惯法中，由于女性地位低下，被当做像牛羊一样的财产，故而男子和部族社群对“触犯族规”的女性可以任意使用私刑。

而莎赫扎妮就以这种陋习为开刀口，革除陈规陋习。她借鉴前期在河中省、呼罗珊省推行改革的经验，命令邻里之间相互监督，又设立巡逻队督查禁止。

得益于战场上的突出战功，以及高深的宗教理论知识。古尔各部落，都将她视为至高无上的“神明”、“先知”，自然不敢有任何忤逆反叛之心。

很快，对女眷滥用私刑的陋习，便在古尔山区销声匿迹。

这是个良好的开端，忠于职守的官吏和教士们，会继续沿着女王铺就的道路，忠诚而坚定地走下去。

……

莎赫扎妮休整完毕，启程继续向东进发，去兼并哈拉吉突厥人聚居的地区。

哈拉吉突厥人，大部分游牧在兴都库什山脉中部，传言他们是由萨珊时代的贵霜、悦般、哒、西突厥等族群混合而成的后代，同前世记忆中的哈扎拉人、普什图人吉尔扎伊部族存在着渊源。

总之，就是阿富汗地区历史上多族群不断融合、分化的一个复杂缩影。

同时，这个突厥语部族也颇为好战，是伽色尼王朝的重要兵勇来源，只要将其征服，就等于瓦解了伽色尼政权的一大重要的基本盘。