第77章 第77节 （3/4）

由此可知宋朝是个富有且慷慨的国度，他们愿意向友好国家敞开友谊的大门，而且宋朝生产的金银、瓷器、丝绸、茶叶、锦绢等宝货，量大且质量上乘，若与其保持友好的通商关系，势必获利丰厚。

莎欣尼安还提到，在中国的敦煌、河西、关中等地，也仍聚居着少量的粟特遗民，但这些粟特人显然已经中国化颇深，以至于忘记了大量本民族的语言习俗，莎欣尼安使团中的粟特成员试图以东伊朗语和他们沟通，却没能成功。

……

两人相谈甚欢，久久也不愿结束话题。直到夜色已深、明月高挂，帐外传来巡夜部队交接换哨的口令之声，才相互不舍地结束这次会谈。

夜色浓郁，万籁俱寂。

莎赫扎妮躺在榻上，一个全新的方案，正在她脑海中酝酿：

莎欣尼安智勇兼备，她攻灭喀喇汗、促成同宋朝的通使，屡次在外域建立奇功，何不以她为核心、建立起一支可以在国门外征战立功的特殊部队呢？

她联想到前世的伊朗，曾有支在境外执行任务的特种部队——伊斯兰革命卫队圣城旅。正是这支部队，建立起团结叙利亚、真主党、胡赛武装的“抵抗之弧”，将敌对势力抵挡在国土之外。

而她所构建“古代版抵抗之弧”的初步尝试，也取得了成功。

她又想到，数年前在收复河中的战役中，自己不也曾突发奇想，让麾下的重甲女卫兵们装扮成舞女艳姬，从而出其不意地挫败敌人吗？

总之，斗争的方式是多种多样的，在最合适的时机以最合适的方式打击敌人，也是军事战争学领域亘古不变的真理。

“有了，来人！”想到这里，莎赫扎妮睡意全无，立刻令左右侍从们呈上纸笔，在桌案上构思刻画起来。

于是在数日后，一支全新的兵种部队横空出世——

莎赫尔卫队下辖的“圣火旅”。

单从名称上讲，难免有抄袭取巧的嫌疑，但熊熊奔腾的火焰，毕竟也是伊朗民族的象征之一，以此命名部队番号，倒也非常适当。

圣火旅直接听命于莎赫扎妮本人，其指挥官为莎欣尼安，下辖1500-2000名官兵（根据实际需要适量进行增减），所选官兵皆要求智勇双全，备极强的学习和应变能力，且对域外国家的语言文化、习俗民风有所通习。

圣火旅的各级军官，则被要求具备较强的传教、煽动、游说、组织、策反、胁迫、色诱等技能，而总指挥莎欣尼安，无疑是善于使用上述能力的佼佼者。

当然，圣火旅官兵也被赋予更多的自主权，形成自给自足的指挥和组织体系，并且百分之百信仰莎赫扎妮所改良的伊斯兰教霍拉米派。

同其他莎赫尔女卫兵最大的不同之处在于，圣火旅的战士，既可以披坚执锐、以重甲铁骑的形态参与大规模集团战争，又可以乔装打扮成舞女、商旅、朝圣者等形象，参与各种小规模冲突。

受莎赫扎妮的影响，她们最擅长装扮的，当属纱裙轻薄、姿色妖娆的“战争舞姬”。

第178章 扎格罗斯山中的武装匪帮

公元1004年秋季，波斯历梅赫尔月。

圣火旅部队问世，战争舞姬这个兵种，即将成为萨曼大军中的常设作战序列，莎赫扎妮打算将其投入攻打赞詹城的实战，以初步检验起战斗力。

就在这时。

“沙阿陛下，突发军情！”一名纳撒克持传令兵穿越重重营帐，在莎赫扎妮的军帐前下马，跪倒于地，禀报道：“从乌尔米耶城前来的运粮队，在半途遭到伏击！”

莎赫扎妮闻言脸色剧变，立刻放下书卷，从垫毯上站起，走到纳撒克持的身前，问道：“哪方势力所为？”

“具体原因正在查验之中，但运粮队是在皮兰沙赫尔附近遭遇袭击的，估计是个别不安分守己的库尔德部族所为！”纳撒克持回答道。

莎赫扎妮闻言思考片刻，对纳撒克持说：“继续打探，有最新情况及时禀报！”示意她退下。

等到传令兵离去，莎赫扎妮回身坐下，心中疑虑渐生：“皮兰沙赫尔地处边境，依山而建，附近部族众多，势力复杂。究竟是谁有这么大的胆子，敢袭击官府组织的运输队呢？”

莎欣尼安这时走来，毛遂自荐道：“请让我去查明原因，十天之内，必会给出圆满的答案！”

莎赫扎妮仔细一想，这也不失为检验圣火旅战力的好机会，点头应允：“你带领300名战士前往，务必尽快查明原因！”

“Ari！（是！）”莎欣尼安欣然领命。

……

扎格罗斯山脉中。

一支风尘仆仆的队伍，正在山中的隐蔽地段扎营。这支队伍的兵卒，大多都穿着破旧的棉织物甲，只有少数人拥有着不完整的锁子甲。几面绣着阿拉伯语的旗帜，孤零零地靠在山岩乱石旁。