第106章 第106节 （4/4）

不可否认，她非常妖魅好色，但远非湮灭人性。事实上，身为萨曼帝国军人的她，对治下百姓是相当爱护的。而那群黑刃教徒自诩为虔诚的穆斯林，干得却是魔鬼的勾当，辱没身为穆斯林的高尚品格，对此，她很难不感到愤怒。

黑刃教军的罪恶行径，很快就在萨曼伊朗军队和伊拉克民兵中传来，各军将士都很义愤填膺，纷纷要求尽快出战，将这群恶徒打入万劫不复的深渊火狱。

望着士气高涨、坚定不退的战士们，莎欣尼安心里清楚胜算又加一分，伴随着她更大力度的部署调动，由堡寨、哨站、据点组成的前沿军事攻防，正在快速形成体系。

依靠骆驼的强大机动性，萨曼伊朗军和伊拉克民兵，在绿洲、河谷、高岗、沙丘、水源地、交通要道之上快速变更部署，各支点又互为支援。

同时，萨曼军队还继续大力安抚各处的游牧部族，确保他们站在萨曼帝国官府这方，不抵制黑刃教派的蛊惑和煽动。

目前的形势是。

黑刃军队在正式到来前，先派出大量传教士，化装成行商和贝都因游牧民，前往两军对峙地区煽动传教，蛊惑当地部众，以便为后续部队的到来扫清障碍。

这些教士，都是些低级的黑刃传教人员，大部分人都没完整地读过《古兰经》，不少人甚至大字都不认识几个。但是，凭借狂热的情绪和劲头，他们仍然有相当大的蛊惑能力，至少，对于同样目不识丁的贝都因部民而言，他们的煽动相当有蛊惑性的。

莎欣尼安将计就计。

她并没有强制推行波斯化的霍拉米派教义，而是在尊重各部落原有信仰的基础上，通过软硬皆施的手段笼络他们，软的就是给钱给粮给武器，硬的就是讲明黑刃教派的嗜血残忍，让他们自行做出选择。

当然，这其中还包括些许强制性的“特殊手段”，也起到不错的效果。

通过这种博弈争斗，不少原本游离于政权统治之外的贝都因部落，在权衡利弊后，还是决定倒向波斯人的萨曼帝国，为莎欣尼安的军队提供牲畜和粮秣。

又过去数周，两军的势力控制区，已经相当接近，莎欣尼安派出的探马哨骑们，往往驰骋少许距离，随意找个沙丘灌木丛隐蔽，就能远远看见黑刃军队的哨塔和军旗。