第146章 第146节 （4/4）

部分军垦公共村社，借助“舒毕”思想和霍拉米派教义的鼓舞，又借鉴霍拉米派、马兹达克主义、马列主义的某些积极思想，实施朴素的共产主义式按劳分配原则，社员们共同植树造林、开凿井渠、农耕种植、改良环境。

信仰与团结，奉献与牺牲，充足的物质保障与光明的未来道路，免除后顾之忧，这群“巴斯基”农业圣战军垦农民，最终战胜恶劣的自然环境，取得了意想不到的成功。

这是奠定战争格局的重要物资基础。

……

而在萨雷苏以南的草原，阿克奴儿的图兰大军，也在快速逼近。

令人胆寒的图兰掠夺者部队，风驰电掣，四处袭击，大肆掠夺着粮食、牲畜和民役奴隶，散布着可汗所施加的恐惧。

同俸禄稳定的萨曼帝国官军不同，图兰汗国依旧以掠夺战利品为主要分配来源之一，延续着千百年来“草原民族的收成”的传统。

尽管，阿克奴儿已经在推行稳定俸禄制的尝试，但毕竟规模较小，惠及的也是可汗王城的少数近臣官僚，广大游牧军事贵族奴隶主，并不在其中。

“惩戒任何同波斯人勾结的部落，让他们在酷刑下颤抖！让阿夫拉西牙卜的威严，散播到图兰勇士的马蹄所及之地！”

阿克奴儿还在冷酷地下达着暴政军令。

对于草原征服者而言，杀一儆百，似乎是最为有效的震慑手段。

莎赫扎妮总认为，自己的暴君属性够高了。毕竟，她也喜欢堆砌人头金字塔，也喜欢将极端主义分子、叛乱者、奸贼逆臣们吊在起重机和绞刑架上，也喜欢对罪大恶极者实施扒皮、剜目、挖心、活体肢解、浇灌水银等“极刑”……但当了解阿克奴儿的所作所为后，她又往往“自愧不如”。

千百年以来，残酷的亚欧腹地草原，才是专制、恐惧、暴行、屠戮、劫掠、武力的渊薮。