第160章 第160节 （1/4）

“准。”莎赫扎妮摆了摆手，“另外，图兰人和鲁姆人那边，有最新的消息吗？”

“两国形势依旧紧张。图兰骑兵近期又洗劫波河谷地，掠走了3000名奴隶和大量牛羊。”法尔赞娜说。

“好，这正是个涉足西方世界局势的好机会。”莎赫扎妮灵光闪现。

她早就想进军欧陆，派遣密使妮萨·莎欣尼安西行，就是此宏大战略布局的冰山一角，而伴随着数个月的韬光养晦、综合国力进一步增强，目前时机已然成熟。

遂传诏妮萨·莎欣尼安，令她按部就班，实施计划。

……

再说图兰汗国本部。

察格利特勤在西方的赫赫武功，自然令图兰汗国的大可汗——阿克奴儿大大获益。

阿夫拉西牙卜城。

城阙高大，宫殿宏伟，可汗的金顶大帐熠熠生辉，不计其数的奴隶，在鞭挞和呵斥下，艰辛劳动着，如同一条条长龙穿梭行进。

通过西征战争，更高的财富汇聚到这座可汗的权力中枢，使她可以赞助更多的学术科技、供养更多的近臣官僚、组建更多的战争军械作坊。

突厥语和波斯语的书面资料，源源不断，汇聚成山。

由于突厥各部受波斯文化影响颇大，遂即便在政治上敌视伊朗萨曼帝国，却也无法在文化上完全割断联系。

即便阿克奴儿以旧喀喇汗哈卡尼耶书面语为基础，创制了书面和官文所用的“正统图兰语”，但大量的借词来源于波斯语，而且也并没有完全取代波斯语的“雅言”地位。

但现在，汗国的财力、军力、实力更为雄厚。阿克奴儿也考虑，继续丰富“图兰语”、“图兰文化”的内涵，继续推行“去波斯化”政策，鼓励宗教、文学语言全面使用图兰语。

“伟大汗中之汗，学者马哈茂德·喀什噶里向您献上他的著作——《突厥语大词典》。”汗帐的庭臣汇报道。

“嗯，名称不错。是用我们的语言写的吗？”阿克奴儿声音低沉。

“啊，是，绝对是！凭真主起誓，用的全是我们的语言，没有任何一段波斯语或阿拉伯语语句。”庭臣回答道。

随后，命侍从将书呈上。

阿克奴儿翻开片刻，圣心大悦：“好！好！以一页一枚金币的价格，重重赏赐这名学者！”

通过战争掠夺来的财富，阿克奴儿大兴学术与文艺。

就在这时，有主管军务的伯克进帐来报：

“众可汗之可汗！东方有大批信奉基督教的部落，首领自称‘约翰王’，他们翻越阿尔泰山，劫掠我们东部的附属部落，目前兵锋已达巴尔喀什湖！他们声称……”

“声称什么？！”

“声称……声称要为西方的教胞们报仇，踏平您的斡耳朵……”

“什么？！这群荒原上牧马的，竟然如此忤逆！传令，集结可汗禁卫和各部精锐，我要亲征这群杂种！”

第368章 图兰汗国的“极盛”

事实证明，事情没错。

萨曼帝国安插在巴尔喀什湖-额尔齐斯河一带的商队密探，也早就得知了东方游牧民族来袭的消息，并将他们的特征和路线都记录下来，加急传回到贾罕沙赫尔。

很快，这份报告就呈到莎赫扎妮的御书房。

莎赫扎妮看罢，心里马上就有了答案。

这是群游牧于蒙古高原上的阻卜-克烈部落，理论上属于大契丹国西北路招讨使司统辖。然由于近年来蒙古草原暴雪频繁，各部牲畜多被冻死，不少部落便试图向外部扩散，以打打草谷与收成。

对此，契丹国朝廷一方面，将这些部落编入军中，用于对南方宋朝的战争；另一方面，则默许他们越过阿尔泰山脉和准噶尔盆地，向西边稍稍温暖丰饶的草原迁徙，以寻求活路。

基督教在蒙古草原已经颇为流行，不少部落皆皈依此信仰。于是在西迁后，这批阻卜-克烈人就打出“基督圣战”的旗号，其军事统帅更是自称“约翰王”，向图兰汗国的附属部落发动战争。

“如此来看，历史上盛行的‘东方圣约翰王’传说，倒是有着详实的原型哈。”莎赫扎妮冷笑一声。