第161章 第161节 （3/4）

这样一想，思路顿时豁然开朗。

就在这时。

御用的纳撒克持传令信使，又带来关于欧洲局势的新消息。

“启禀万王之王，北欧的维京人各邦国们，发生内讧了……”

接着呈上具体的文书。

原来，伴随着罗马教会和十字军的全面溃灭，基督教在欧洲的强大影响力，顿时土崩瓦解、不复存在。

这时，正在基督化进行中的北欧各国，赫然出现一股“去基督化”的狂潮。其拥护者纷纷高呼：“耶稣是虚弱的，无法保护的子民信众！”并要求恢复北欧维京人的旧有传统。

针锋相对下，北欧的各股势力，基本可以分为两派：

一派为“基督派”，主张继续推行基督化政策，皈依基督教。

一派为“战神派”，主张重新拥抱维京人传统的多神、战神、奥丁信仰。

目前的情况是，“基督派”威信下降，其治下的领主民众纷纷脱教，拥护者越来越少，“战神派”则实力猛增，大肆扩充势力。

其中有支名为“凛鸦战神教团”的武装势力，尤为瞩目。

照这种趋势发展下去，北欧迟早得重新变成多神教的地盘。

“这也是好事。”莎赫扎妮呵呵一笑，“欧洲大陆作为多元文化的地区，就该有多元宗教嘛！”

综合欧陆形势。

莎赫扎妮做出如下部署：

首先，优先同黎明十字军联系，撮合其同佛兰德斯市民自由军联结，以便能够在图兰汗国后方海岸线进行骚扰作战。

其次，设法同北欧的新兴势力联系，尤其是“凛鸦战神教团”，说服他们暂时同黎明十字军保持合作，共抗图兰汗国。

拟定政令，由密使送至潜伏在欧洲的妮萨·莎欣尼安那里。

第371章 黎明十字军

公元1028年，7月。

英格兰王国南部，黎明要塞。

这是欧陆十字军退居英伦后，所建立的军事与经济堡垒。残余的十字军虽屡败于图兰骑兵，但是对英格兰王国还是很有威慑力的。

时任英格兰国王、北海帝国统治者、北欧主宰的克努特大帝，一方面是不敢为难这支哀兵，另一方面是欲制衡维京内部“战神派”势力的膨胀，同时也担心图兰军队会渡海侵略。

多方面考虑，他决定在英格兰南部划出一块土地，作为“赏赐”封给黎明十字军，这就是黎明要塞的来源。

银白相间的旗帜随风飘扬，旗帜中间的银灰色十字架显得庄重而神圣，城头之上，同样银甲白袍的兵队正警觉地伫立着。

这是十字军在惨败之后，重新统一的旗帜与徽章，从某种意义上象征着抛下以往的成见，一致对敌，而其缔造者正是现任十字军大元帅——雨果·德·卡里瑟斯。

城堡中央的大厅内。

“元帅大人，东方波斯帝国的密使，已经到达城外村庄了。”一名侍从骑士军官，正在向卡里瑟斯汇报妮萨·莎欣尼安一行人的动向。

“知道了。”卡里瑟斯冷冷道，“波斯国这群放荡的女妖、下流的异教徒！可是我们如今却不得不借她们之力。上帝啊！世事真的糟糕到这种程度了吗？”

一阵哀声叹气，想到自己身为高贵骄傲的贵族，虔诚的基督教信徒，高尚的骑士精神的践行者，如今却不得不同这些“放荡好色的女妖”相互“勾结”，他的内心可谓沮丧。

可是，兵力悬殊之下，光靠“高贵”、“虔诚”、“乐于忏悔”，并不足以打赢眼前的这场战争、光复基督教世界。

而就他在进行思想斗争之时，门外的扈从进来报告说：“元帅大人，波斯帝国使者已经到达。”

卡里瑟斯做了个手势让他退下，同时吩咐麾下最为雄壮精锐的三十名骑士在大厅集结，以便在待会儿会面之时，展现十字军的赫赫军威。

“吱——呀——”