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第9章 第9节 (4/4)

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因此他所提出的都是最基础的共识

一、这个世界禁止一切杀伤、掠夺与战争行为。

该条约仅限于许亚受到认可的知性种族,且不包括动物等无知性的物种。

一切纠纷矛盾和冲突都禁止暴力,而是必须通过司法协调,众人共议等等各种非暴力的方式来解决。一旦发现了相关罪行将会按照严重程度进行从思想教育,囚禁反省,强制洗脑,强制劳改等惩罚。

箱庭世界没有死刑,许亚也不想在这片净土上留下秩序的污点。

因此最高程度的惩罚就是将罪犯驱逐流放出箱庭世界,如果是罪大恶极者,他则会考虑找到一个死亡世界作为专门的流放地,决不允许一个恶逃出惩罚。

二、这个世界中每个人必须友爱团结,互帮互助。面对遇到遭遇困难和危险的人要积极的伸出援手。见义勇为者能够得到官方的褒奖和奖励,宣扬真善美。而对于道德败坏者如果发现施以适当的惩罚。

鼓励强者引导弱者而非带来压迫和剥削。

外面的世界已经够糟糕的了,箱庭世界决不能重蹈覆辙,因此必须保证了这个世界的公平性和平等性。许亚不允许道德滑坡现象出现在箱庭世界中。

三、以后在箱庭世界的移民乃至出生的孩子都必须实行集体式教育。

因为人与人之间的理念,思想乃至三观的差异很多时候除了环境之外更多的是教育的差异。为了避免箱庭世界未来随着人口增多而陷入内乱。

许亚认为斯巴达的教育就做的不错。当众人都在看到斯巴达教育带来高度军事化的一面,却忽略了它的另一面。像是雅典,罗马这些奉行自由主义的城邦从氏族社会发展而来之后,你们可以看到许多古老氏族演变而来门阀世家长期把持着国政,最终导致‘六朝何事,只成门户私计’。

而在斯巴达却很少存在门阀政治的土壤。因为所有斯巴达人都要通过了集体化生活之后才能够成为公民,而长期的共同生活能够让彼此更加熟悉默契,同时也成功的消除了原本不同氏族之间的隔阂。让本来的氏族乃至家族利益转化为对国家利益的追求。

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