第34章 第34节 （3/3）

而从悠贵的角度来讲，之前的失误也证实了仅凭自己是无法保护式的，而原作中的式其实根本就不需要保护，也就是说因为自己的干预，式实际上是变弱了。

尽量恢复原作路线对于式的成长也有好处，自己不能再重蹈覆辙了。

因此，在与织商量之后，给织准备独立的身体，似乎就成了必要的选择，也是巫条雾绘已经逐渐康复的现在，悠贵依然坚持尽快找到找到橙子的原因。

“然后，第二笔交易……我想要橙子帮我弄到一样东西。”

“什么东西？”

“某个已故的原‘封印指定’，名为卫宫矩贤的魔术师的魔术刻印。”

一瞬间，悠贵感受到前所未有的寒意，冰冷的眼神，就连苍崎橙子给自己所下的双重人格的暗示都没能压制住。

“你知道你所说的话意味着什么吗？”

‘魔术刻印’，是将魔术师花费一生来锻炼并固定化的神秘刻印化而成的东西。亦可说是让魔术师家系成为魔术师家系的，魔术性的遗产。

确认死亡的魔术师，其魔术刻印一般会被留下来的子嗣所继承，除开想要争夺这魔术遗产的有心之人外，为了维护家族魔术传承不被断绝，时钟塔也是鼓励甚至会帮助保存魔术刻印并交还，毕竟大方向上魔术师其实是逐渐减少的，作为魔术界的核心，时钟塔一般也会尽量保持一个公正的形象。

然后其实也是有些看不上，会出现这种情况的通常也都是一些四代以内的魔术师家系，对于时钟塔而言为了这种遗产的价值并不值得。

但是封印指定是例外——

卫宫矩贤死后，他的儿子只继承了极少一部分的魔术刻印，其魔术刻印的主体大部分如今仍被时钟塔保管。

并且真正知道这份魔术刻印重要性的人，寥寥无几。

想要拿回卫宫矩贤的‘魔术刻印’，意味着身为封印指定的苍崎橙子，必须得去一趟时钟塔才行。

第52章 寻求根源的捷径

这个世界的神秘侧，明面上基本可以看作被两大超级势力控制着秩序，其中之一是颂扬神之教诲的团体，兼具宗教外壳与军事内核的‘圣堂教会’。

另一支则是以管理、隐匿、发展魔术为使命，由一群将魔术当作学问一样钻研的人们组成的自卫团体。

圣堂教会暂且不提，魔术协会能够粗略的分为三个部门：

彷徨于北大西洋之间的移动石柩，魔术协会最初的雏形，专注于研究神代魔术的‘彷徨海’；

存在于埃及阿特拉斯山脉，由一群炼金术士聚集起来，彻底贯彻秘密主义的‘阿特拉斯院’；

最后是矗立于英国伦敦郊外的现代魔术中枢，世界最大的魔术师聚集地，同时也被视为“魔术世界的最高学府”的‘时钟塔’。

虽然三个部门从实力上来说旗鼓相当，但是规模最大的毫无疑问当属‘时钟塔’。

无论是‘彷徨海’还是‘阿特拉斯院’在对外方面都是保守且消极的，因此‘时钟塔’实际上也在执行着魔术协会总部的职能。

所谓的‘封印指定’，便是被时钟塔视为有利于魔术协会而独断创立的规则。

凡是需要依靠自身血脉，体质，或其他原因实现，无法通过学习修得，其他人也难以再现，且拥有一定价值的魔术，其保有者就有可能被冠以‘封印指定’。

会由隶属于时钟塔的封印指定执行局派出执行者对其进行以‘保护’为由的捕捉拘禁，并监禁一生。

被捕捉的魔术师并不会死，而是会维持其魔术特性不变的情况下被打造成贵重样品，永久的流传于后世。