第530章 第530节 （2/4）

治兴帝眼眉一挑:“若德国租借马德拉群岛的话，是持有与俄国进一步交恶的想法;若德国租借亚速尔群岛的话，则长远来看，还存在与国朝争霸的形势?”

常玉枢确认道:“陛下圣明!正是这般情景!”

治兴帝听完常玉枢的回答，看向了亓永安,亓永安急忙开口道:“目前,海军职方司还未发现德国有租借亚速尔群岛及马德拉群岛的迹象,老相公或许是多虑了。”

治兴帝思索了一会，说道:“这种事，等有迹象了就不好办了。”

治兴帝当即对张之洞说道:“相公稍后与外交部说一声，让他们向葡萄牙人提出告诫,不允许其将马德拉群岛和亚速尔群岛租借给第三国使用。”

张之洞应道:“是,臣马上就去落实这件事!”

等张之洞说完，吴庆华又出言道:“陛下，目前来看，国朝在加勒比海-百慕大的力量还是太少了，或应该加强一下墨西哥海军的力量了;另外,臣还建议由墨西哥政府牵头组建加勒比经济合作组织,以阻止美国商品入侵加勒比海地区。”

后面这件事,其实跟楚朝向墨西哥转移蒸汽机设备的事要联系起来,而前面这件事，则是确保墨西哥有能力阻断美国的合法商品及走私商品进入加勒比各国。

治兴帝或不以为然,但也没有反对,只是问张之洞道:“加勒比海经济合作组织?相公以为呢?”

张之洞倒是理解吴庆华的用意,立刻回应道:“臣以为还是有必要的!”

治兴帝倒也从善如流:“那就由外交部去操办一下。”注意到治兴帝的目光落到自己头上，常玉枢便回复道:“海军可以马上向墨西哥海军转让4艘二手名剑甲，至于战斗舰这块吗，要到新型战斗舰下水了，才能向墨西哥提供2艘二手节气甲型。”

墨西哥海军战时留存有3艘装甲巡航舰、2艘防护巡航舰，战后又获得了包括2艘法国装甲巡洋舰、4艘防护巡洋舰、2艘侦查巡洋舰、5艘驱逐舰在内的13艘战利舰,实力在所有美洲国家中已经是数一数二的，甚至还强过了中国海军加勒比特遣队，但这还不足以完成中国政府既定的封堵美国的计划，所以，还有进一步加强的余地----把老旧舰船出售给墨西哥，还能收回一部分资金呢，可谓一举两得。

至于为什么不马上向墨西哥盟友提供节气级战斗舰嘛，主要是因为一下子向德俄出售了6艘战列舰/战斗舰/战巡，而替补的新战斗舰却没有跟上,或不能太折损了自家的战力，所以，要缓一缓，倒不是担心墨西哥人在承接中国老旧蒸汽设备的同时,没钱购买海军装备了。

“另外，海军还准备将剩下的4艘神魔改分别卖给了委内瑞拉和哥伦比亚，以加强对2国的影响力。”常玉枢继续说道。“对了，尼德兰人也准备向我国购买2艘名剑甲,以保卫其本土海疆。”

荷兰人跟中国买军舰,自然是为了在咄咄逼人的德国面前表示,自己是有人罩着的,倒也不是真的就需要什么大威力战舰，所以，名剑甲就行了。

治兴帝再次看向张之洞:“出售军舰的事，就让外交部去办了吧。”

张之洞没有迟疑,立刻应道:“是··. ..。”

1308.詹姆斯·金

治兴7年八月十六日早上8点前后，吴庆华代表治兴帝、带着全套仪仗出现在武昌客运码头;大约9点出头一会，一艘从重庆出发的豪华客船带着十三世达&赖喇嘛一行,靠上了码头。

随即,吴庆华以最荣隆的礼节,迎接了达&赖,并将其一行送入宝通禅寺休息。

第二天一早,治兴帝在紫禁城接见了达&赖及随员,并置国宴招待。

接下来,原名罗布藏塔布克甲木措，法名吉尊·阿旺洛桑·土登嘉措·鸠差旺觉·却勒南巴加娃·巴桑布的十三世达&赖在武昌驻留了七日,七日后,达&赖及随行的噶厦人员乘坐火车南下广州，然后扬帆远航前往万里之遥的员峤路（新西兰)的科兰州(奥克兰)驻跸弘法，并随后永久的定居在了那里。

在十三世达&赖及随行人员前往员峤路之前,已经有藏、康藏地区600余藏族土司、贵族家庭以及属于他们的奴隶娃子娃子迁往员峤路了,而在达&赖启程后，还会有更多的藏民被运往员峤的北岛居住。

啥?达&赖和噶厦为什么愿意离开西藏,去往数万里外的员峤定居?

这是因为,楚朝中枢答应将员峤北岛全部交给藏民居住和管理,因此达&赖和噶厦抵达后，就可以建设他们的地上佛国了;而设在员峤路首府南惠州(惠灵顿)的路安抚使衙门的职责，其实只负责避免达&赖和噶厦叛国独立、收取各地藏族土司及贵族家庭的象征性年贡、管理州城商业及医疗、联系到访海军以及进行金瓶掣签仪式等不多的内容。

什么?员峤路的南岛给谁居住?怎么统治?

员峤路的南岛主要是安排罗罗（傈课)土司和百姓居住，同样也允许其自治，只在南达州(达尼丁)、南彻州(克莱斯特彻奇）设置有中枢任命的流官，这些流官与常驻北岛的流官—样,以监察为主，同时负责仲裁各土司之间的矛盾、收取微薄年贡、管理和保护州城内的商业和医疗设施及人员。

当然，与藏族土司一样，大部分的罗罗土司也是自愿南迁的，但面对楚军的搜山检海,任何妄图反抗者都被碾成了碎渣,剩下的罗罗土司在大势不可违的情况下,也就只能跟大部分的藏族土司一样，带着属民识趣的移居异域了。

而与十三世达&赖一样，九世班禅也被迁到了湖东路的巴尔喀什弘法;至于藏传佛教中的其他几大派也被相继迁往海外,譬如，萨迦派（花教)血统派被迁移到了新纳州(黄金海岸、加纳)弘法,萨迦派的法统派被迁移到了萨州路中原始拜物教居民较多的地区弘法，在孟哲雄(锡金)等地占多数宁玛派(红教)被安排在了果州路的北部弘法,在竺域(不丹)等地占多数的噶举派(白教)被迁移到了果州路的东南部弘法。

说起来,让藏传佛教去非洲殖民地弘法，倒也不是祸水东引，其主要出发点,是因为之前汉传佛教、道教在尼州路(尼亚萨兰)的传法效果不佳,明显看上去缺乏战斗力，所以,为了弱化各殖民地黑人部族的反抗意志,或就只能让相对“野蛮”的藏传佛教出马一试了。

而藏族、罗罗族从西藏、川滇边迁出后，他们的居住区，大部分会荒废，少部分会改为高原牧区、高原农场，交由移居过来的国内百姓居住经营,但部分藏传寺院依旧会保留，以作为日后海外及蒙哈地区藏传佛教信徒朝拜的圣地（(等国内旅游业发展起来后,也可以作为旅游景点),，以及各地藏传佛教僧众进修的佛学院,并且今后藏传佛教僧徒的晋级,必须经过这些祖地佛教院的培训和考核，从而以另一种方式确保海外的藏传佛教信重、徒众不会起了某些不该起的心思·· . . . .

十三世达&赖一行抵达京师武昌的同一天，大苹果城不幸发生了一起交通事故。

一名刚刚从意大利抵达的美国的科学家,其乘坐的小轿车，被一名醉酒司机操作的卡车迎面撞击，这名意大利科学家及前来接应的哈佛大学的教授----有国内知名院校的教授过来接人，美国移民局、边防海关部门不用繁琐的审查就会较快的放人过关----不幸遇难，而肇事司机及意大利科学家乘坐小轿车上的司机各自仅是轻伤。

“该死,这是今年的第几起交通事故了。”纽约市警探托马斯·维恩在事故现场查看时,不禁抱怨起来。“这该死的机器车,这没良心的车辆公司老板!”

维恩的同伴却皱着眉头说道:“这个熊住书法[的是，是那些疯狂寻求刺激而刻意开快车的司机的错,更该死的是，