第229章 第229节 （4/4）

而在发觉幸子注意到自己后，那名精灵似乎是冷哼了一声，便径直转身离去了。

“那个高精灵啊。”卡奥斯也看到了那个精灵，“他和我差不多是同时来到铁砧堡的，但是他非常孤僻，几乎不与任何人打交道，因此我对他的事不怎么了解，就只知道他自称为‘博’。”

“博……”幸子咀嚼这个名字，眼神玩味。

——那家伙大概率不是什么高精灵，而是一个祖精灵。

幸子之所以敢这么断定，是因为据她所知，祖精灵全都遵守着单字的命名规则。

就像“巍薄/p>

这种特殊的命名规则，与祖精灵这个种族的诞生背景脱不开关系。

每一名祖精灵，都是远古诸神撕下自己的一部分灵性创造的、独一无二的存在，某种程度上可以视作是诸神的分灵。

而为了区分自己的“孩子”，诸神也创造了最初的文字，每个原初文字都对应着一个祖精灵。

但就连诸神自己都没有料到，或许是受到了他们灵性的影响，那些仅仅只是用来“命名”的原初文字自诞生开始，就具备着足以扭曲物质大地的法则的力量。

祖精灵很快便意识到了自己“名字”中蕴含着的、能与神明直接挂钩的伟大力量，于是他们之中的智者开始尝试将彼此的名字组合排列起来，以此实现不同程度与形式的法则扭曲，并试图从这些原初文字的组合中找到特定的规律。

而这，也是最早的法术、咒文，以及古道巫师的由来。

但在田园器（二）玲肆酒7四时代结束后，祖精灵被迫开始了“大迁徙”，这个种族几乎九成九的知识与文化都在这个混乱的时期遗失了。

除了具有部分神代传承的远庭高精灵以外，安息各种族关于祖精灵文化的记载都仅有只鳞片爪，能在历史明确留下名字的祖精灵更是一巴掌就能数过来，因此除了专门研究这方面的学者以外，大多数人都不知道“所有祖精灵都是单字命名的”这件事。