第30章 第30节 （2/4）

冲野洋子闭上眼睛思考了一会儿，还是坚定地对着星司点了点头。

“我们两个都是同期生，又都走一样的路线，不管她的家境是怎样的，我都想试试看，果然还是不能就这样放着优子不管。”

星司仿佛早就料到了，洋子会这么说，看到电梯已经到了，一边掏出手机，一边拉着洋子走出了电梯。

“洋子你把这个号记一下，号主就是读卖电视台，之前考察你的那个越水长平。”

冲野洋子听后一愣，“越水先生，我有他的手机号的。”

星司摇了摇头，“这个手机号，不一样，是专门用来单线联络的，反正洋子你就记下这个手机号吧，这样你和越水那小子打完电话后，他就知道你是我们自己人了。”

“自己人……”洋子脸色一红，“星司先生，你说的这是什么意思呀？”

“也没什么大不了的，就是我在的组织在读卖电视台，也有点人脉，之前我想着以洋子的人气，应该用不上才对，现在能帮上忙，就太好了。”

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看着洋子还想问什么，星司摆了摆手，“关于我们这边的事儿，咱们之后再聊，主要是洋子你，和越水联系上后，就说从电视台里面，取一批针孔摄像头来。放心，只要是打的这个电话，越水他知道怎么回事儿，不会说什么的。”

冲野洋子此时有些疑惑，“要那些针孔摄像头干什么呢？”

星司无奈的牵起她的手，“不是你说的吗，要和那个女人谈谈，总不能让你毫无准备的过去啊。”看到洋子微微张开了嘴唇，露出了明白的神色。

星司才继续向下解释道：“到时候把家里关键部分装上针孔摄像头，你手里也握着手机，每隔三分钟就给我报个平安。

到时候那个叫池泽优子的，愿意认错改过最好，万一她想袭击你的话，我们有录像，也多了一份证据，毕竟万一我们要用安保室这份的话……”

星司一边笑着，一边晃了晃手里的硬盘，“她这种偷你贴身衣物，亲吻的行为，也会连累到你的形象吧~”

“别说了啦，星司哥。”冲野洋子听出了星司话语中的调侃之意，害羞的将脑袋转过一边，快步向前跑去。

星司笑着点了根烟，一边吸着，一边不由得感慨，还是乡下妹子纯洁啊，居然这么羞涩，不像自己，一开始就对这种事儿，见怪不怪。

像池泽优子这种带点特殊性癖的人，在战后新一代人里面可以说是屡见不鲜。

一方面是因为日本迎来了战后腾飞的二十年，经济迅猛发展，道德极速滑坡，年轻人寻求刺激，另一方面，也源于美国对日本的全面统治，这些深处东京特区，享有特权的美国人正无时无刻不刺激着日本年轻人，战败国的身份，导致当下年轻人开始寻找一种特殊的泄压方式。

双重枷锁捆绑下，传承自江户时代的绳艺就开始在青年大学生群体中出现，这种带点征服与被征服模式的玩法，瞬间在青年群体中引发了些黑暗共鸣，之后模式愈加激进，玩法愈加多样，渐渐形成了所谓的SM。

同时这也是后世少有的，在泡沫经济破灭后，反而开始愈发大行其道的玩意儿，毕竟想想也明白，本来日本年轻人还能以经济发展来支撑自己的信心，打消自己战败国的阴影，所以当时喊出的口号是，用一个东京的地价就可以买下整个美国。

结果经济泡沫破碎，那些买房的人有没有买下美国不清楚，但是因为还不上房贷，跳楼，流浪，无名死的人到是满坑满谷。

所以年轻人纷纷表示绷不住了，输麻了，一瞬间日本人脑内，那种特有的，极端欺软怕硬，极端二律背反的人格立刻发动。

所谓赢得时候，要毫不客气的踩死羞辱对手，输的时候，则是五体投地，瑟瑟发抖，只求对方绕自己一条小命。

具体表现在文化上，当时翻红爆火了两本小众书。

一本是团鬼六的《花与蛇》的新篇，讲的是一个日本妻子，被自己的丈夫出卖，被别人在欧洲，无情凌虐，最后却觉醒特殊癖好，最终走向堕落的故事。

另一本是沼正三的《家畜人鸦俘》的再版。

讲男主一个日本人，是怎么从白人女孩的男友，一步步沦为白人女孩的狗和厕所的故事，其中连日本主神天照在内的各个神明，都被描绘成了是白人们投放豢养奴隶，整个日本都只是白人们的家畜养殖场。

这样的小说，在当时大行其道，销量极其恐怖，可想而知，在泡沫经济破灭后，日本青年的精神状态，和对国家的态度。

之后这股狂潮更是慢慢延续到了新世纪，相关题材的风俗店开遍各地，日本有许多年轻人，早上去公司被领导精神凌辱，晚上去风俗店被“主人”肉体凌辱，只能说躺平任干了。

唯一有点安慰的是，日本青年凭借着这股癫劲，正巧也赶上那时候正是苏联解体，欧美资产阶级大狂欢的时候，借助新兴的类似《花花公子》之类的情色杂志，这种疯癫文化瞬间传遍了欧美，流毒甚深，也算是侧面报了仇。

话说我是不是该想办法收购个影视公司之类的，以后整点这种题材的电影，搞个日本认罪系列，说不定还能叫好又叫座……

星司一边感慨着时代的变态，一边跟着洋子来到房门前，看着洋子在一旁探头探脑的望着自己，星司随手将烟弹掉，笑着开口道：

“洋子原谅我吧，我之后肯定不调侃你了，看在之后我还帮忙的份上，和好吧好吗？”

冲野洋子这才抬头看向星司，红着脸点了点头，“这可是星司哥答应的，以后不许乱说了。”