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第220章 第220节 (3/3)

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各流派的修行法门千差万别,归根结底,都是对体内“拧钡牟煌崂碛朐擞梅绞健/p>

韩舒感受着体内诺牧髯鋈患洌恢志梦サ哪吧杏可闲耐贰/p>

“我有多久没有这样纯粹地修行了?”

曾几何时,术法的精进需要日复一日的苦修与领悟,而如今,那些曾经高深莫测的法门,对他而言,仿佛成了唾手可得的本能。

韩舒心神沉坠,在墨家机关城中与向导天璇碰面,沿着机关道一路向前,通过之前打通的几道青铜巨门。

走到后面,韩舒终于知道自己对术法的敏感是怎么回事了。

原来雕刻有“尚贤”和“尚同”文字的门,早在他醉心研究制造的过程中,悄无声息地打开了。

沿着流淌的墨池走下去,韩舒身处空荡荡的石室,欣赏着石壁字刻名篇。

所谓“尚贤”,是老祖墨翟“任人唯贤”的主张,他强调一个“官无常贵,民无终贱”,想打破阶级壁垒,举拔农工阶层贤能之士参与治国。

对于韩舒来讲,因为“尚贤”巨门的突破,他能够将墨池带入现世,让门人进行“墨染”仪式。

“我也能非至人不传了?”

所谓“知人知面不知心”,通过“墨染”仪式,确实能筛选掉一批心思不正之徒,而且比流派自己设置考验要靠谱的多。

韩舒收敛萦绕自身的黑气,相较于将“墨池”带入现世的能力,“尚同”青铜门所带来的改变要更为抽象和令人不解。

韩舒无法明确解释,但明显火德宗的阳火修行之法就从这能力之中而来。

不是单纯的复制和剽窃,更像是韩舒在无数种纷乱变化中,抽离出了“同”的本质,然后结合自身理解,将外门的功法心得,融合于己身。

“嗯,这下真不用挂念什么百家艺,真快成万法仙君了。”

要是可控核聚变能像术法一样简单,那该有多好。

第216章 圣火传承之秘,成都之心

次日清晨,天光微亮。

火德宗的祭火坛前已是人头攒动,弟子们神情肃穆地站满了广场两侧。

洪斌一身大红色的演武服,站在圣火前,调动全身之糯俣迥谘艋穑怪晌鸸忤驳拿饕/p>

“不错。”刘万顺颇为满意地点点头,提笔书成符,嘴中诵念几声,便将画好的符投进圣火。

洪斌身姿挺拔,周身隐隐散发着一股与圣火相呼应的阳刚之气,他低声念道:

“炎帝行权,真人锡号。秉南方之德,悬七星执法之剑···”

“为东海之君,管百芬群飞之类。玉精铸魄,金液炼形。十月受事于太微,万物长养于荧惑。挈涂炭之民,悯焦熬之俗。定国而流乌呈瑞,御灾则回禄反风。随机应化,誓愿度人。声迩荧煌,威灵@赫。”

“大悲大愿,大圣大慈。”

“南方执法,火德荧惑星君。”

······

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