第128章 第128节 （4/4）

玄晖界并未有过神明的概念，即便是张虬道在九幽玄魂宝录中所说的“神明长生”也只不过是“神魂通明而性命不死”，其中的神明是拆开来说的意思。对于神道完全没有印象，只是有着天地的古朴概念，以天为大。

其缘故是因为玄晖界并未有过长生不死之人，也并未有过天地权柄加身之人。知识渊博如张虬道者，对于神明的概念也于天魔的记忆，把所谓的“神明”理解为窃取天地权柄的虫豸，毕竟玄晖界的天地权柄全在天道手中。

虫豸之说，于天地权柄是外物。在张虬道看来天地权柄和法宝无异都是外力，虽然有着种种好处但会被剥夺截取，终究不是于己身的伟力。

什么是己身？张虬道给出的理解是完完全全属于自己的力量，就像是天地权柄，假使真有人能够硬生生地从世界将这份权柄的力量掌握下来，也算是己身的伟力。但这很显然是不可能，如天地的风雨雷霆，皆因为世界之内而生效，以至于到了外界疏远了持有权柄的世界，这份权柄也就全然无效了。

以至于玄晖界修士所修炼的功法在张虬道看来也是外力，全依仗着玄晖界的灵气方才生效，一旦失去了灵气就作用全无。但比起世界的权柄还是要好些，毕竟灵气不过是能量的一种高级形式，要是学会了转化能量的本事，照旧还能在其它世界可用。就像是四谷见子所纂改的生命灵气提取法，以及它的原身，借着生命能量这种能量可以使用。

由此，他才创造出了九幽玄魂宝录、白骨化灵真法、赤髓纳海心决这三部功法。这三部功法对应着魂、骨、血这三类，从三物之中寻求能量，自认为这三类是人之精华，故而可以万界通用，可以称得上是己身的伟力。而在这三中功法当中，又属九幽玄魂宝录为首，盖因魂直指真灵的缘故，毕竟一方世界必然催生世界生灵的真灵。

也就是张虬道对于机械之物见识不多，不然他也不会拘泥于这三部功法之内，以为万界中的生灵无非血肉之物，就算是少有无血肉者也有真灵。

但凡他遇到过一个见识过机械智能的天魔，那他的功法或许就不是只有这三部功法了。不……倒不如说真的拥有高度意识的机械智能到底有无真灵还是另外一说。

尽管对于神明很是鄙夷，但张虬道的做法又很讽刺。他创造出九幽玄魂宝录，最后的目的就是借着九幽玄魂宝录窃取天地的权柄，进而取代天道。他认为悟道之后便是要取代道而成为道的本身，也就是“合道”。但由于天道已然成型，根本无法合道，所以他就退而求其次想要先长生而窃取天地权柄，之后逐渐吞并掉天道。

不过最后也难免一死，终究是未能实现。

“只是百足之虫死而不僵，后手倒是无穷无尽。”

摇了摇头，对于张虬道的死去四谷见子现如今只觉得惋惜，惋惜玄晖界的天道未曾将他斩尽杀绝。

现如今的她也不是什么修仙界的新人，对于魔修的认识也加深了许多，知道张虬道定是在她的身上做了什么手脚才招致了如今的结果。

九幽玄魂宝录没有问题，天魔假身真解也没有问题，但两者的结合就有问题了。只是她的知识都是依仗着张虬道给予她的，对于这位万化魔尊到底做了什么完全不知晓。

现如今她唯一可以确认的是，她是被某位强大的天魔关注到了，身上的异化便是这位天魔的手笔。