第91章 第91节 （2/4）

周树人至今依然尊称他为“先生”，但他也知道，在道路上，他们早已分道扬镳。他想起了自己初看《阿正传》时的评价：“有点油滑”。

是的，他不喜欢那种冷峻到刻薄的讽刺，更不喜欢那通篇的白话。在他看来，那终究是“小道”，承载不了经史的厚重。

可现在，天幕却将这“小道”里的人物，作为了一个时代的精神象征。

“老而不死是为贼……”章太炎用只有自己能听到的声音，自嘲地骂了一句，“说的就是我这种老东西吧。年轻时也曾想‘订孔’，也曾想把那些旧书一把火烧个干净。现在老了，倒反而抱着这些坛坛罐罐，生怕人碰碎了。真是越活越回去了！”

或许……自己当年，真的有些过于固执于“国故”了。

然而，这番自我抨击之后，他的目光，又落在了书房里那满架的线装书上——《说文解字》、《国故论衡》、《齐物论释》……那是他一生的心血，是他所珍视的“国故”。

年轻时，他用这些作为武器去战斗；现在，他却真的舍不得，让它们在“打倒孔家店”的口号中被付之一炬。

这份矛盾，让他痛苦。

这位脾气火爆、一生狂狷的老人，在年轻时，何尝不是对将李鸿章与谭嗣同，甚至与“拳匪”并列的说法嗤之以鼻？但在经历了这几十年的风风雨雨，特别是有了天幕这个“后见之明”后，他似乎也有些释然了。

是啊，无论道路如何，他们这些人，终究都是想让这个国家好起来，只是都失败了罢了。

他的思绪，不由自主地，飘回了此前天幕播放的那些篇章。

对于斯大林，他嗤之以鼻。那套集体化、大清洗，在他看来，不过是“以社会主义之名，行秦政之实”，是彻头彻尾的暴君行径，与他所追求的“法治”、“民权”背道而驰。

对于罗斯福，他有几分欣赏，却也难掩鄙夷。欣赏其“新政”中关注民生的平民主义色彩，鄙夷的则是其所依赖的代议制。在他看来，那不过是“封建变相”，是用财阀和政客组成的“新贵族”来虚饰民权，并未触及制度的根本弊病。

至于那个奥地利下士希特勒，他更是连评价的兴趣都没有。那套种族主义的疯言疯语，在他这位主张“泛亚洲平等”的文化民族主义者看来，不过是“西方文明之癌”，是野蛮的极致体现。

唯独……

他的目光，不由自主地，望向了地图上江西的方向。

那个名叫李德胜的湖南后生。

他当然认得那张脸。早年，他与陈独秀、李大钊等人都有过来往，也知道那个跟随在他们身后湖南青年。

当天幕上，那轮红日从东方升起，当那个湖南青年站在天安门城楼上，用浓重的乡音宣告“中国人民站起来了”的时候，章太炎这位“民国遗民”，竟也控制不住地从太师椅上站了起来！

那一刻，他仿佛看到了自己年轻时，所追求的那个“光复华夏，建立民国”的理想以一种他从未想象过的方式实现了。

天幕上展现出来的东西：土地回到了农民手中，工人成了工厂的主人，妇女们挺起了腰杆，孩子们都能上学堂……

这不就是他所追求的“齐物平等”吗？这不就是古代先贤所向往的“大同世界”吗？

天幕上，关于他的篇章只播放了上半部，但那开国大典的恢弘气象，那一句石破天惊的“人民万岁”，却深深地烙印在了他的脑海里。

他想起了自己早年的好友章士钊，去年还曾为被捕入狱的陈独秀辩护。也想起了陈独秀，那个曾经与他有过交往，后来却走上另一条道路的昔日“同志”。他知道，李德胜便是从陈独秀他们开创的事业中走出来的。

章太炎一生反对政党政治，认为“政党即朋党”，但他也不得不承认，天幕上的那个华共，展现出了一种与同盟会和国民党都截然不同的严密组织性和强大的动员力。

“五百年当有王者兴……”他喃喃自语，随即又摇了摇头，自嘲一笑，“都什么年代了，还信这个。不过，此子……确有汉高、明太之风，却又非汉高、明太可比。”

汉高、明太，终究还是“家天下”的皇帝，而李德胜喊出的却是“人民万岁”。

他的目光，不由自主地，望向了地图上江西的方向。

他想起了去年，自己还曾北上劝说张学良停止内战，一致抗日。他也曾通电全国，呼吁“动员全民族积极收复失地”。他这个所谓的“遗民”，终究……还是放不下这个国家。

天幕……那个江西的后生……他们，能剪掉中国人心中那根最后的“辫子”吗？

?第232章：冰雪下的怒火与抗联的蜕变

1933年的冬天，对于伪满洲国来说，是一个前所未有的寒冬。

自从1932年年中天幕降临，特别是关于日本未来战败、东京审判以及731部队等骇人听闻的暴行被陆续揭示后，这片被日本人粉饰为“王道乐土”的土地便再无一日安宁。

天幕无情地切开了“日满亲善”、“五族协和”的虚伪画皮，将日本侵略者那旨在“以战养战”、“亡国灭种”的真实目的，赤裸裸地暴露在三千万东北父老的眼前。

伪满洲国的“合法性”，从它诞生的那一刻起，就被天幕宣判了死刑。民间的反抗，如同白山黑水中的星星之火无处不在，而这股反抗力量最坚强的领导核心，便是中共满洲省委领导下的各路抗日武装。