第105章 第105节 （3/4）

他们一直都清楚，自己和校长，其实早已是一根绳上的蚂蚱。他们可以抱怨校长，甚至可以看不起校长的某些做法。但他们绝对不能容忍，有任何外人，来取代校长的位置。

因为保住校长，就是保住他们自己。

“所以……”黄维的眼中，闪过一丝决绝，“当此危局，我等更应该团结一心，鼎力支持校长！绝不能让那些宵小之辈，有任何可乘之机！”

“没错！”杜聿明也猛地一拍桌子，“校长待我们恩重如山！谁敢动校长，先从我杜聿明的尸体上跨过去！”

一时间，群情激奋。刚刚还在抱怨和动摇的众人，此刻，又重新凝聚在了“保卫校长”这面旗帜之下。

他们的忠诚，在这一刻，似乎又变得无比纯粹和坚定。

然而，在这份看似坚定的“忠诚”背后，却隐藏着更加复杂、也更加矛盾的心理暗流。

他们并非没有理想。恰恰相反，作为五四运动后成长起来的一代青年，他们中的大多数人，当初投笔从戎，考入黄埔，确实是怀揣着“打倒列强，除军阀”，建立一个独立、富强的新中国的热血与抱负。他们曾真诚地相信，校长，就是那个能带领他们实现这一理想的唯一领袖。

但天幕，却像一面无情的镜子，照出了理想与现实之间，那道巨大的裂痕。

它让他们看到，自己为之奋斗的“党国”，在未来，成了一具腐烂的尸体；自己誓死效忠的“校长”，成了一个丢掉整个大陆的失败者；而自己浴血奋战所剿灭的“赤匪”，却最终建立了那个他们也曾梦想过的、繁荣强大的新中国。

这种巨大的心理冲击，让他们陷入了前所未有的迷茫与挣扎。

杜聿明、宋希濂、郑洞国这些更为务实的将领，他们的内心，开始被一种深刻的怀疑所占据。他们开始反思，自己所走的这条路，是否从一开始，就错了？他们对校长的忠诚，开始掺杂了越来越多的现实考量。

他们愿意继续追随，是因为他们知道，一旦“黄埔系”这艘大船沉没，他们也将一同溺亡。他们的忠诚，更像是一种为了生存而不得不做出的、抱团取暖的选择。

他们心中的那份“救国”理想，已经开始动摇，转而为如何“自保”的现实算计所取代。

而像黄维这样的人，则走向了另一个极端。

他为人“正直”，深受儒家传统思想的熏陶，将“忠君爱国”、“士为知己者死”奉为圭臬。天幕的“审判”，非但没有动摇他的信仰，反而让他产生了一种更加顽固的、近乎偏执的对抗心理。

在他看来，天幕所展现的一切，都是对“君臣之义、长幼之序”这些传统伦理的颠覆，是对“正统”的公然挑战。共产党所谓的“成功”，不过是“犯上作乱”的流寇得势。而校长的失败，则更像是一场“时运不济”的悲剧。

他将天幕的“预言”，视为一种考验。他坚信，只要自己和同志们，能像历史上的那些忠臣义士一样，尽忠死节，辅佐领袖，就一定能力挽狂澜，“拨乱反正”，改变那个“错误”的未来。这种思潮在历史上叫做“反攻大陆”恢复“党国正统”的妄想，而在本时空则化作了“拨乱反正”的自欺欺人。

他所代表的，是黄埔系中，最保守、最顽固的那一部分力量。他们的忠诚，是纯粹的，也是盲目的；是坚定的，也是注定要被历史车轮碾碎的。

于是，在这张小小的餐桌上，黄埔一期的精英们，达成了“保卫校长”的共识。但他们每个人心中的“校长”，却早已不再是同一个人。有的人，是在保卫一个利益共同体的“招牌”；而有的人，则是在捍卫一个摇摇欲坠的、封建伦理的偶像。

至于天幕上那个最终的结局……

那就等到那一天再说吧。

或许，在他们这些“忠心耿耿”的学生的辅佐下，校长的命运、党国的命运，能有所改变呢？

每个人，都在心里，如此安慰着自己。

第261章：“剃刀”的忠诚与恶魔的天谴

东京，市谷台，陆军省。

这里是军事调查部，一个负责调查和镇压所谓“思想不轨”之徒的秘密机构，是陆军内部的“盖世太保”。而它的部长，就是刚刚在“八二六兵变”的血腥清洗中，为自己赢得了“剃刀将军”称号的陆军少将——东条英机。

1933年11月底的东京，空气中依旧弥漫着兵变后那淡淡的血腥味。

东条英机正站在办公室的窗前，冷冷地注视着皇居的方向。他的脸上，没有任何表情，那副标志性的圆框眼镜后面，闪烁着冰冷的、如同手术刀般的光芒。

在他身后的墙壁上，没有悬挂任何风景画或书法，只挂着一幅巨大的照片。照片上，是一个身着旧式陆军大将礼服、面容枯槁、神情坚毅的老人。

他就是乃木希典——那个在日俄战争中，用“肉弹攻击”战术，驱使数万士兵用血肉之躯去冲撞俄军要塞的“圣将”；那个在明治天皇驾崩之日，与妻子一道剖腹殉死的“军神”。

乃木希典，正是东条英机毕生唯一的偶像与楷模。

他常常在夜深人静时，对着这幅照片，进行一场跨越时空的“神交”。

此刻，他的思绪又飘回了天幕降临以来的这一年多。

天幕，就像一个不请自来的恶魔，将帝国所有精心策划的未来，都搅得天翻地覆。